說動手就動手，當(dāng)天下午，在小山村下風(fēng)口的河床邊，陶鑄赤裸著上身，伴著夕陽開始搭建屬于自己的碳窯。
當(dāng)然，在此之前，他花費整整兩個時辰已經(jīng)將鄰居家的土墻修復(fù)完畢。
一個精壯的中年大漢出現(xiàn)在陶鑄的工地邊，“陶鑄兄弟，我剛剛?cè)ミ^你家，里面亂七八糟，莫不是遭了賊？”
“滕進(jìn)大哥，唉，早上一不小心，把自家院子炸開了花，讓你見笑！”邵普撓撓頭，有些不好意思。
眼前這個大漢也是鄰居，本村有名的獵戶，是青竹村里對他這個癡迷火器的“廢物”最為看顧的人。
他的武器大多經(jīng)過陶鑄改良，也只有在山林里打熬的獵人用鋒利箭矢射穿獵物脖頸時才能真正感受到這個傻瓜的“才華”。
“你這是在忙活些什么？”
“我準(zhǔn)備修建一座碳窯?！?p> “你總算想通啦，燒炭雖然辛苦，但到底也算個營生……只是這離冬天還有段時間，普通人家生活用碳的可不多，難道兄弟你要往大城鎮(zhèn)送碳？
咱們村這么偏……就算送到最近的小鎮(zhèn)，我覺得也劃不來呀？”滕進(jìn)放下工具和獵物，擼起袖子一邊絮叨，一邊幫忙。
陶鑄尷尬地?fù)蠐项^：“滕大哥，我……不是為了賣炭?！?p> “不賣？自己家用？那也用不到這么多……你不是又要搞什么試驗吧？”滕進(jìn)恍然大悟，手指陶鑄愣愣地說不出話來。
他想不通，這張平凡的山民面孔為什么有這么多奇怪的想法。他是絕頂聰明么？但為什么跟自己一樣沒法感知各大宗門宣揚(yáng)的“念力”；
說他愚笨，可是他打造的弓箭比城里買回來的還好，任何工具送到他那里都可以快速修復(fù)……
到底應(yīng)該怎么評價這個樸實的漢子？又該如何幫襯？滕進(jìn)覺得腦袋疼，伸手拼命地揪自己頭發(fā)。
陶鑄看出滕進(jìn)的矛盾，安慰道：“滕大哥，你不用太操心我，我只是對自己的一些小興趣比較執(zhí)著?！?p> “可你的興趣為什么那么奇怪，你喜歡火焰，喜歡鐵器，可以學(xué)邵誼那樣，去嘗試學(xué)習(xí)術(shù)法，也許很快就可以凝聚出火球之類的東西，犯不著還自己辛苦燒炭。
最不濟(jì)，你也可以去城里鐵匠鋪學(xué)徒，以你的天賦和本事，跟著那些大師傅學(xué)習(xí)很快就能上手……”滕進(jìn)語重心長。
陶鑄笑著搖頭，他心里浮現(xiàn)出那張按照正常人審美評價有些丑陋的面孔，那才是自己的老師，而城里那些匠戶……給他做學(xué)徒都不配。
當(dāng)然，這只是陶鑄的心理活動，他還能分清到底哪些話能說，哪些該說，沒理由用一些沒法理解的問題去困擾好心的滕進(jìn)。
他們生活在落云半島，這里與幽州接壤，原本是東陸的一部分，雖然一直有群山阻隔。
半島延伸入海，卻被環(huán)形山脈包裹，與大海沒有任何接觸，因此，此間居民的生活習(xí)慣是不折不扣的大陸方式，以林、牧、農(nóng)耕為主業(yè)，淳樸、封閉。
據(jù)說很多年以前，遙遠(yuǎn)的中土皇帝頒布屠神令，對整個東陸都展開一場以術(shù)法修煉者為目標(biāo)的慘烈屠殺，稱為滅神運(yùn)動。
落云山后的廣袤天地便成為家破人亡的術(shù)士們逃跑的最主要目的地之一。
他們攀過落云山脈，在山后世界落地生根，并死死守住所有進(jìn)山入口，將死亡的威脅徹底阻隔在半島之外，同時也將自己的生存空間禁錮。
時間如白駒過隙，幾百年后，這塊封閉但足夠廣袤的陸地發(fā)展出迥異于中土的繁盛文明。
落云半島宜居土地面積大概有幽州的五倍大小，雖然與繁榮的中土相比地廣人稀，但人口超過十萬的大城也有百余個，其中又有三座大城人口超過四十萬，分別是半島最北端的北海城、中部的岐阜城以及最南端的蓬萊。
這塊土地上并無統(tǒng)一王朝，而是以城為守，各自為政。
不同城市之間的聯(lián)盟被稱為城邦，城邦是政權(quán)機(jī)構(gòu)，掌管一定區(qū)域的世俗生活。
而在城邦背后，又有很多修行門派支持，其中勢力最大的門派分別是落云山東麓的凈念禪林、岐阜城附近的太清御真道、蓬萊山上的蓬萊仙宗、白水河畔的天國以及整個區(qū)域北端的教會山、棲霞嶺和暗影聯(lián)盟，至于其他較小的門派則如普通人聚居的村莊一樣星羅棋布，多如牛毛。
這里沒有貴族盤剝，沒有官府騷擾，人們津津樂道的不是當(dāng)官掌權(quán)，而是生活與生意。
城邦之間、城市之間、村落之間、人與人之間更多講求平等交易，所有人遵循的不是權(quán)威，而是契約。
落云半島居民自詡生活在天堂凈土，他們喜歡把術(shù)法與虛無縹緲的各種神明聯(lián)系在一起，喜歡在公眾場合演講，宣揚(yáng)自己的信仰并將之與仁愛、公平、善良等諸多褒義詞相提并論。
但實際上，人們都心知肚明，公平的外皮下暗流涌動，各大門派之間角力血腥依舊，各種勢力之間的兼并吞噬無時無刻不在進(jìn)行，而所謂的公民們并沒有太多天然的利益保障，他們?nèi)耘f要靠出賣各種勞力來換取生活的繼續(xù)。
以農(nóng)民為例，日出而作日入而息，面朝黃土背朝天的宿命與中土的農(nóng)夫并無太大區(qū)別，只是在土地被兼并后他們的佃戶身份被稱為“雇農(nóng)”而已。
在公民頭頂有商人、富豪、騎士、鎮(zhèn)長、城主、城邦執(zhí)政官，當(dāng)然，整個半島最尊貴的身份屬于術(shù)法修行者，他們按照門派實力和自身修煉境界厘定身份。
青竹村地處偏遠(yuǎn)，屬于中立村，自給自足，以農(nóng)夫、樵夫和獵戶為主，偶爾有些人去大城邦學(xué)習(xí)術(shù)法，離他們最近的大宗門就是教會山。
這個區(qū)域?qū)儆诎雿u北部，千里內(nèi)有一座超級大城——北海、幾百個中小城鎮(zhèn)、上千村落。
教會山圣熙騎士團(tuán)和暗影聯(lián)盟在這個區(qū)域內(nèi)對抗激烈，圣熙走精英路線，控制北海城，暗影則控制著東部十幾座中型城鎮(zhèn)，其余地方雙方影響力犬牙交錯。
圣熙騎士團(tuán)信仰光明，宣揚(yáng)光明神是穹神之后最偉大的神明。
他們認(rèn)為萬物滋長皆因陽光普照，天地以光明的形式賦予生機(jī)，光明不僅可以洗滌心靈，還可以描繪鮮活世界，創(chuàng)造完美未來。
暗影聯(lián)盟篤信黑暗，他們認(rèn)為死亡是穹神創(chuàng)世的基礎(chǔ)，荒神從穹神手中接過權(quán)柄，是世界平衡的守護(hù)者。
無限制的光、熱會燒毀世間萬物，荒之神創(chuàng)造黑暗、災(zāi)難和死亡，就是為了制衡人們心中不斷滋長的欲望和所有不受控制的生長。
暗影是界限，不能逾越，是屏障，阻擋世界走向毀滅。
圣熙騎士團(tuán)批評暗影們肆意殺戮，惡貫滿盈。
而暗影們則指責(zé)圣熙傳教士假仁假義，排除異己的手段更加卑劣。
暗影喜歡殺生，并用尸體修煉尸鬼；
而圣熙一樣沒少殺人，他們貪圖尸體身上殘留且不受約束的意識能和殘念，用以制作魅靈。
因此，這些表面高尚的術(shù)士在陶鑄眼里都與殺人魔王無疑，不僅不值得尊重，反而應(yīng)該遠(yuǎn)離。
村民們口中那些優(yōu)越的條件，難以企及的地位，以及無與倫比的榮譽(yù)感在陶鑄心中與糟粕無異。
陶鑄少時遇到一位矮人工匠米蘭達(dá)?佩吉，那是他的人生導(dǎo)師，他對外界的了解，豐富的知識儲備、甚至內(nèi)心向往、期望都來自這位壽命長達(dá)六百多年的匠造大師，包括對圣熙騎士團(tuán)、暗影聯(lián)盟本質(zhì)的認(rèn)識。
受其熏染，陶鑄不自覺地沉迷于匠造，尤其是火器，在落云半島是不折不扣的異類、二等公民，經(jīng)常被人笑話，刁難。
但他非常執(zhí)著，沒法按捺心中對火器的向往，因為他在老師那里感受過火與鐵真正的魅力。
那是一種沒法形容的感受，就像面對偉岸的神祗，天地用一種特殊方式與心靈建立了特殊聯(lián)系，尤其是在對那些虛偽的術(shù)法宗門徹底失望之后。
所謂繁華都與陶鑄無關(guān)，他只關(guān)心火焰和金屬，對他來講，只有每月與老師在山中相會，才是真正的生活，而回到村落里只是在不斷溫習(xí)功課，為下一次課做準(zhǔn)備。
太陽落山后，陶鑄的筑窯大業(yè)沒法再繼續(xù)下去，藤進(jìn)拉著他一起回家，由藤家大嫂親自下廚，收拾了今天剛剛打回的山雞，配上山里的野菌、土薯，燉了滿滿一大鍋。
上菜的時候，滕進(jìn)又拉來一人，卻是今早剛剛因圍墻崩塌到陶鑄家大吵大鬧的邵普。
陶鑄略感尷尬，但稍微反應(yīng)一下便能體會滕進(jìn)的心意，這位大哥是在做和事佬，幫陶鑄化解仇怨。
他沉迷匠造，但并不木訥，很快心領(lǐng)神會，滿面笑容，一邊道歉一邊招呼邵普入座。
邵普嘴上刻薄，但并非蠻不講理之輩，幾倍濁酒下肚后，白天的不愉快便煙消云散，反倒“好心好意”地勸解起陶鑄。
“陶鑄兄弟，實話實說，我打心里瞧不上你的所作所為，堂堂七尺男兒，撐不起家業(yè)不說，還老給左鄰右舍添麻煩。
就說滕進(jìn)大哥，這一年到頭要花費多少替你贖買人情？否則，以你那人緣，隔三差五便放火冒煙的做派，村里很快便容不下你。
我不是埋怨，真的是發(fā)自內(nèi)心、瞧在滕進(jìn)大哥的面上說些實話。”