第70章 血繼實(shí)驗(yàn)
不行，我要跑，不能在這里，在這里會(huì)被玩死的。
鯉丸有點(diǎn)激靈，但是還不等他開(kāi)口，就被照美梧子拉住了手，以他無(wú)法反抗的力量，把他強(qiáng)行拖到訓(xùn)練場(chǎng)上，誰(shuí)也不知道她哪來(lái)的這么大力氣，然后她就開(kāi)始給自己上幻術(shù)課。
鯉丸本來(lái)是想跑的，但是上了一會(huì)兒之后，發(fā)現(xiàn)照美梧子在幻術(shù)知識(shí)上還是比較靠譜的，不過(guò)為什么我以前感受的霧隱畫(huà)風(fēng)是正常的，碰到這照美一家子就變得逗逼起來(lái)？
百思不得其解，鯉丸最終只能將問(wèn)題總結(jié)在這個(gè)世界設(shè)定上面，這個(gè)世界是不正常的，以后遇到有古怪設(shè)定的人，一定要小心點(diǎn)，這次就算是了解到世界規(guī)則了。
跟著照美梧子，鯉丸迅速補(bǔ)全了自己在幻術(shù)方面的短板，并且嘗試往深處精修，開(kāi)發(fā)出不一樣的忍術(shù)來(lái)。
在修習(xí)幻術(shù)的同時(shí)，鯉丸也通過(guò)照美梧子的關(guān)系，進(jìn)一步的了解到村子中的一些秘術(shù)血繼，如沸遁、溶遁、冥遁，還有從百鬼組那里繳獲來(lái)的忍法卷軸，包括了獸化忍法及毒化查克拉術(shù)。
照美梧子是村子的研究人員，負(fù)責(zé)的項(xiàng)目是如何讓霧隱擁有更多的血繼忍者，如今已經(jīng)成功了，照美冥就是例子。
血繼被認(rèn)為是不可人為的血脈，但是照美梧子攻克了這一個(gè)難關(guān)，她的做法就是通過(guò)血脈入手，以五尾查克拉和尚在自己腹中的照美冥融合，締造了全忍界唯一的雙血繼忍者。這令她非常驕傲，并且還向鯉丸透露出一個(gè)消息，村子已經(jīng)招募了合適的母體，準(zhǔn)備大批量培養(yǎng)血繼忍者。
“再過(guò)個(gè)十幾年，大概村子會(huì)出現(xiàn)一大批血繼使者?！闭彰牢嘧拥纳裆葷M(mǎn)足且驕傲，因?yàn)檫@是她的功勞。
照美梧子很驕傲，而站在旁邊的鯉丸，卻是滿(mǎn)臉的震驚，這些忍者太瘋狂了，如果出了事情，該怎么辦？難道不考慮后果么？
雖然很瘋狂，但這確實(shí)是忍者，鯉丸回過(guò)神來(lái)，知道其實(shí)不僅僅是霧隱，木葉和其他三大忍村，恐怕也實(shí)行過(guò)批量血繼的想法，尤其是木葉的木遁。
木遁是除了寫(xiě)輪眼外，唯一能壓制尾獸的血繼，如果不算直接的犧牲志愿者，大和是六十個(gè)嬰兒試驗(yàn)中唯一活下來(lái)的幸運(yùn)者。
鯉丸思考了許久，最終選擇默默關(guān)注這些情況，不作任何評(píng)論，等他成為了水影之后，一定要想辦法拿掉這些實(shí)驗(yàn)，即便獲取了志愿者的同意，也實(shí)在是有為人道。
若想要拿掉這種不人道的實(shí)驗(yàn)，前提也必須要交給村子一些能提升忍者實(shí)力的方法，因此鯉丸仔細(xì)的研究了照美梧子這里的各類(lèi)資料，從中汲取著養(yǎng)分，孕養(yǎng)著自己的新忍術(shù)。
忍術(shù)是應(yīng)戰(zhàn)斗需要而產(chǎn)生的，鯉丸首先檢視了一下自己目前的情況，查克拉量的問(wèn)題，是一時(shí)半會(huì)兒解決不了的。
目前自己的體術(shù)足以應(yīng)對(duì)任何作戰(zhàn)，無(wú)傷帶也能保護(hù)自己的安危，但自己還缺少控制能力。
就比如說(shuō)這次的凈勝寺討伐百鬼組之戰(zhàn)，因?yàn)榭刂撇划?dāng)，讓假扮成虛空坊的木葉根忍自殺，雖然自舌縛決之印誰(shuí)也沒(méi)轍，但是鯉丸感覺(jué)如果有能控制的忍術(shù)，是應(yīng)該能杜絕對(duì)方自殺的，然后能用其他辦法挖出情報(bào)。
什么樣的忍術(shù)能控制敵人，幻術(shù)、忍術(shù)都能做到，比如縛幻之術(shù)、砂縛柩這類(lèi)忍術(shù)，但是這些術(shù)都難以起到直接效用。
最好的控制忍術(shù)，應(yīng)該是能作用在靈魂上，讓對(duì)手直接失去意識(shí)和反抗力，只有這樣，才能制住自舌縛決之印。
基于需要的想法，鯉丸決定研發(fā)針對(duì)靈魂的忍術(shù)，首先他要弄明白靈魂是什么！
在忍界，靈魂也是一種查克拉，而且是最根源的查克拉之一，集精神、情感、人格和思想為一體。
針對(duì)靈魂的忍術(shù)，最知名的莫過(guò)于穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)了，把已死的靈魂從凈土召喚回來(lái)，然后以穢土凝聚成形，二代火影千手扉間研發(fā)出來(lái)的禁術(shù)。
鯉丸仔細(xì)研究過(guò)靈魂查克拉后，開(kāi)始思考起靈感，要知道開(kāi)發(fā)忍術(shù)，靈感是非常重要的。
上次制作無(wú)傷帶，最終搞成混天綾，鯉丸也很干脆，開(kāi)始向老家的神話(huà)腳本里取經(jīng)，畢竟東方關(guān)于這方面的想像要豐富太多了。
上次有混天綾，這次要不要搞個(gè)落魂幡，不行，技術(shù)上不是很支持，要畫(huà)個(gè)催眠術(shù)式很簡(jiǎn)單，但是要能讓術(shù)式吸走或弄散特定范圍內(nèi)的靈魂，就有點(diǎn)難了。
落魂幡，pass；落魂鐘，pass；陰陽(yáng)境，還是pass；現(xiàn)有知識(shí)搞不出來(lái)這些達(dá)到不浹的東西，水平線(xiàn)得放低，有了，哼哈二將的手段不錯(cuò)。
鯉丸由封神中的哼哈二將，想起了前世經(jīng)典國(guó)漫一人之下中的擤氣，這手段不錯(cuò)，自己可以將陰遁查克拉凝聚成形，再以丹田氣噴出來(lái)，唯一的問(wèn)題就是，這樣能不能擊散對(duì)手的靈魂！
一人之下里面，除了擤氣，還那個(gè)雙全手的明魂術(shù)也算不錯(cuò)，跟自己的嵐流掌正好搭配，不過(guò)問(wèn)題是自己目前還沒(méi)有將精神外放的能力，還是先用擤氣吧！
靈感來(lái)了，配合上本就雄壯的根基和知識(shí)，鯉丸很快就將擤氣弄了出來(lái)，將無(wú)形的精神提煉成陰遁查克拉，然后運(yùn)丹田之力噴射出去，就是效果不太理想，連只麻雀都噴不倒，需要進(jìn)行改進(jìn)。
要想達(dá)到擤氣的效果，也只能從查克拉入手，鯉丸在多翻思考及實(shí)驗(yàn)之后，終于找到了方法，對(duì)陰遁查克拉修改，然后運(yùn)丹田之力噴射，終于成功將枝頭上的麻雀給一口氣給噴了下來(lái)，僵硬的落到地上死去。
成功倒是成功了，但是效果有點(diǎn)對(duì)不上，鯉丸在拿多種動(dòng)物進(jìn)行試驗(yàn)，又融入幻術(shù)后，才算將效果穩(wěn)定出來(lái)，能一口氣噴倒野豬猛虎，使其昏而不死，可以用幻術(shù)解法使其清醒恢復(fù)過(guò)來(lái)。
雖然修成了擤氣，但這個(gè)忍術(shù)依舊停留在試驗(yàn)階段，他不敢拿人來(lái)試驗(yàn)，因?yàn)橐坏└愠鍪裁春蠊麃?lái)，自己承擔(dān)不起，只能在以后找敵人試驗(yàn)。
鯉丸使擤氣變成自己的新忍術(shù)后，將其命名為封神·哼哈之術(shù)，畢竟擤氣這種獨(dú)特稱(chēng)法，與這個(gè)世界的忍術(shù)命名規(guī)則是格格不入的。