第三十四章 獅駝國(guó)事件

　　“上仙，上仙救命！”

　　誰(shuí)知那原本站在林陽(yáng)身邊的“巖哥”，看到林陽(yáng)的符咒后，竟然“噗通”一聲直挺挺地跪了下來(lái)，不住地磕起了頭。

　　林陽(yáng)皺起眉頭。

　　“你這是做什么？”

　　林陽(yáng)將“巖哥”從地上托起，“巖哥”這才開(kāi)口，說(shuō)出了他的故事。

　　原來(lái)，這“巖哥”竟然是從西牛賀洲逃到這里來(lái)的。

　　而他所出逃的地方，竟然是獅駝國(guó)！

　　他自稱(chēng)大巖，原本是獅駝國(guó)附近山中的一名修士。

　　提起獅駝國(guó)，他的眼里流露出無(wú)限的恐懼。

　　在他描述中。

　　有一日，突然有一只金翅大鵬雕，從天上高懸的太陽(yáng)中飛出，直撲獅駝國(guó)王都。

　　那金翅大鵬雕一口下去，就將滿朝的文武百官全部吞入腹中。

　　而它的身后，又跟來(lái)了成千上萬(wàn)的各種各樣的妖魔鬼怪。

　　四五丈高的斑斕猛虎、人模人樣的伶俐狐貍、千尺長(zhǎng)的巨蟒、萬(wàn)丈長(zhǎng)的妖蛇......滾滾的妖氣，覆蓋了整個(gè)獅駝國(guó)的千里疆土。

　　王都中的人不到半日就被吞食殆盡。

　　妖怪們卻并沒(méi)有滿足，它們又將目光看向了四周的村子。

　　大巖的師門(mén)，叫做金剛宗，信奉的是傳說(shuō)中西方極樂(lè)世界的教主——阿彌陀佛。

　　他們修的是一門(mén)叫做不滅金身的鍛體法門(mén)。

　　傳說(shuō)這法門(mén)修到深處，可立地成羅漢。

　　若是修到極致，就可登上西天，永享極樂(lè)。

　　林陽(yáng)并不是虔誠(chéng)的佛子，所以他并不知道阿彌陀佛和所謂的如來(lái)佛祖有什么關(guān)系。

　　事實(shí)上，他連道教這邊的仙人都認(rèn)不全。

　　大巖解釋說(shuō)，如來(lái)，實(shí)際上就是佛的意思。

　　東方人所稱(chēng)的如來(lái)佛祖，其實(shí)是佛中佛的意思，意思是當(dāng)今這婆娑世界的領(lǐng)袖。

　　實(shí)際上，應(yīng)該稱(chēng)呼祂為釋迦牟尼佛，或者直接稱(chēng)佛祖。

　　而阿彌陀佛，是釋迦牟尼佛的信仰。

　　阿彌陀佛是古老佛，萬(wàn)佛的源頭。

　　阿彌陀佛和釋迦摩尼佛之間的關(guān)系，就好像是道教這邊的三清道祖和玉皇大帝之間的關(guān)系。

　　如果說(shuō)釋迦摩尼佛是物質(zhì)層面上的領(lǐng)袖，那么阿彌陀佛就是精神上的領(lǐng)袖。

　　當(dāng)然了，佛祖釋迦摩尼，雖然名義上是西方教領(lǐng)袖，但實(shí)際上在西方教中，與祂地位相當(dāng)?shù)倪€有兩位。

　　一位是觀世音菩薩，一位是大勢(shì)至菩薩。

　　這兩位都是阿彌陀佛的侍者，與阿彌陀佛共稱(chēng)為“西方三圣”。

　　金剛宗的實(shí)力，在凡間來(lái)說(shuō)，已經(jīng)算是強(qiáng)大的了。

　　據(jù)大巖描述，他們宗中，有三名長(zhǎng)老，都是修行了百年，已經(jīng)鑄就了羅漢金身的存在。

　　他們只是還沒(méi)有取得羅漢果位，才沒(méi)有去西天大雷音寺。

　　準(zhǔn)羅漢。

　　林陽(yáng)猜測(cè)，大概應(yīng)該和天庭中的普通天將差不多，也就是五方揭諦這個(gè)層級(jí)的。

　　在西方佛教中，最低一層的揭諦，類(lèi)似于天庭中的天兵，是常規(guī)組成部分。

　　但揭諦的數(shù)量并沒(méi)有天兵那么多。

　　而負(fù)責(zé)看管孫悟空的五方揭諦，雖然也是揭諦，卻是有實(shí)際稱(chēng)謂的，相當(dāng)于揭諦中的頭領(lǐng)，地位等同于羅漢，甚至更高一些。

　　林陽(yáng)雖然能用瞌睡蟲(chóng)迷暈五方揭諦，但不代表他正面對(duì)戰(zhàn)的實(shí)力也高過(guò)他們。

　　也就是說(shuō)，這個(gè)金剛宗中，竟然有三位和他差不多的存在。

　　這只是個(gè)凡間的宗門(mén)勢(shì)力！

　　然而，林陽(yáng)已經(jīng)預(yù)測(cè)到了這幾個(gè)長(zhǎng)老的命運(yùn)。

　　他們雖強(qiáng)，但他們的對(duì)手更強(qiáng)。

　　說(shuō)到金翅大鵬雕和獅駝國(guó)的時(shí)候，林陽(yáng)就已經(jīng)知道了，這是發(fā)生了什么。

　　如無(wú)意外的話，整個(gè)獅駝國(guó)的百姓，現(xiàn)在恐怕都已經(jīng)葬身在金翅大鵬雕或者是他的屬下腹中了。

　　或許有一些存活的，但這些也不過(guò)是被圈養(yǎng)起來(lái)，待宰的牲口罷了。

　　果然，三位金剛宗的長(zhǎng)老，哪怕是把【不滅金身】運(yùn)轉(zhuǎn)到了極致，也沒(méi)能擋得住金翅大鵬雕兩個(gè)回合。

　　那是大巖和幾位師兄弟正在八百里獅駝嶺的山腳下，正準(zhǔn)備跟隨幾位長(zhǎng)老的腳步，進(jìn)山除妖。

　　卻沒(méi)想到，看到的只是三位長(zhǎng)老被金翅大鵬雕硬生生撕成兩半吞入腹中的場(chǎng)面。

　　萬(wàn)幸的是，他們區(qū)區(qū)幾人，在金翅大鵬雕眼中不值一提。

　　只是派了幾個(gè)小妖來(lái)追殺他們。

　　大巖和幾位師兄弟漫無(wú)目的地逃竄，被追的上天無(wú)路入地?zé)o門(mén)。

　　幾位師兄弟有的在半路中失散了，有的直接被妖怪們打死吃了。

　　只剩大巖一個(gè)，失了心神，一路狂奔到這青河附近，方才力竭昏倒，被附近山村中的村民救起。

　　關(guān)于獅駝國(guó)這個(gè)事件，其實(shí)爭(zhēng)議一直很大。

　　有人說(shuō)，獅駝國(guó)的慘案是因?yàn)槲鞣椒鸾痰目v容導(dǎo)致的。

　　獅駝國(guó)明明就在西牛賀洲，離西天佛土也并不遠(yuǎn)。

　　按理說(shuō)，釋迦摩尼佛應(yīng)該是知道這件事情的。

　　畢竟一整個(gè)國(guó)家都被屠戮，那可絕對(duì)不是一件小事情。

　　然而，就是這么一件大事，竟然生生地“放置”了五百年！

　　一直等到唐僧師徒四人西天取經(jīng)路過(guò)時(shí)，才解決了它。

　　在這五百年間，又有多少的無(wú)辜百姓喪生妖口？

　　無(wú)從得知。

　　也不敢得知。

　　也有人說(shuō)，獅駝國(guó)實(shí)際上并沒(méi)有發(fā)生慘案，獅駝國(guó)中所有的居民都已經(jīng)被佛祖用掌中佛國(guó)提前收走了。金翅大鵬雕所謂的吃掉了一國(guó)人，實(shí)際上只是幻象，或者說(shuō)放出來(lái)迷惑孫悟空一行人用的。

　　而且第二種說(shuō)法同樣有理有據(jù)。

　　證據(jù)就是后來(lái)唐僧到達(dá)西天取得正經(jīng)之后返回東土，給太宗的通關(guān)文牒上有著“獅駝國(guó)印”。

　　如果說(shuō)獅駝國(guó)的人真的被吞食殆盡，那是誰(shuí)給唐僧的通關(guān)文牒上敲的這個(gè)印呢？

　　林陽(yáng)以前并沒(méi)有考慮這個(gè)問(wèn)題。

　　但當(dāng)他來(lái)到了西游世界，尤其是眼前有一個(gè)最直觀的受害者的時(shí)候。

　　這個(gè)問(wèn)題卻變成了他不得不考慮的問(wèn)題。

　　因?yàn)樗侨恕?p>　　哪怕他成了仙，而且成了土地神這樣的鬼仙。

　　但他并不是從鬼魂轉(zhuǎn)修成的鬼仙，所以是鬼仙。

　　而是因?yàn)樗纳衤?，決定了他是鬼仙。

　　究根到底，他還是人。

　　作為一個(gè)人族，于情于理，林陽(yáng)都覺(jué)得自己不能放任不管。

　　尤其是，當(dāng)他看到那一縷隱藏在眼前這個(gè)剛強(qiáng)的男人眼底的恐懼時(shí)。

　　無(wú)名怒火，更是熊熊燃燒。

　　人，為何要被妖屠戮？