卷三升仙第九十三章融合
滅法之戰(zhàn)爆發(fā)的第十年，李天樺失蹤八年多了，朱熙大家的右路軍全面崩潰，朱熙和惠道徾的戰(zhàn)死導致孫兵長老在全力攻擊的時候露出了破綻，龐雋的偷襲直接重傷孫兵，然而核子槍的最后一次發(fā)射也奪走了龐雋和劇辛以及他們率領的五千弟子的性命。
楊戮和張橫勉強突圍到承德基地之后，天都陣全殲了殘余的攻擊部隊。
申步海不等天都陣恢復，直接對磐石陣發(fā)動了攻擊，與此同時吳奇率領的五千大軍直撲承德基地的運輸線，沒有飛行兵保護的民用飛船僅僅堅持了五分鐘就被擊落，負責運輸?shù)脑S形長老戰(zhàn)死，大量物資被摧毀，率兵救援的秦緩大家只救下皇甫寒凡和不足五百弟子，承德的一萬多弟子陷入了困境……
持續(xù)的騷擾攻擊了一年多以后，承德基地最終還是選擇了放棄，費蘊秀作為掩護撤退的主力，在引爆磬錘峰以后也駕駛飛碟逃離承德基地，埋葬了自己的愛情，同時也埋葬了數(shù)千的敵人……
圍困北極洋的惠錦部，也在五位大長老和鄒演戰(zhàn)死以后崩潰撤離，張橫和楊戮輪番掩護之下，兩萬五千多弟子也僅僅撤回不足五千。
曾經盛極一時的登天路百家弟子，在滅法之戰(zhàn)十二年損傷八成弟子，六成長老戰(zhàn)死，一百零八個對外傳送點僅剩下一個還能對外傳送，神州大地盡數(shù)控制在法家勢力手中，只有李天樺的飛碟還能載著高手偷襲法家的部隊，告訴他們——戰(zhàn)爭沒有結束。
………………
李天樺身上的心甲包裹著自己強大的身體，上面的經脈的形狀也發(fā)生了變化，印照在腦海的意識層里面的經絡圖也不僅僅是五俞穴在閃閃發(fā)光，而是全部竅穴都開始發(fā)光。他的十四條經脈里實質的玄力也全部虛化，任督二脈全部的穴道都好像五俞穴一樣開始聚集能量，胸口的浩然正氣也開始和虛化的玄力產生了融合，他的身體也仿佛開始融入陰陽九宮八卦陣。
對于身體的變化，李天樺一無所知，他的靈魂已經和呈坎古鎮(zhèn)不分彼此，亭臺樓閣、橋井祠社、石雕、磚雕、木雕、彩繪，所有的山川結合建筑的方位、布局，完美的詮釋了人與自然和諧共生的關系，儒家的文化和陰陽風水，道家的清凈無為與儒家的仁義規(guī)范也結合在陣法的黑白陰陽之中。
一草一木花鳥魚蟲都是他身體的細胞，他的四肢仿佛化作八方的山脈，頭部和胸部組合成一個陰陽魚的形態(tài)，而那個極陰和極陽就是他的靈魂和心臟，密布的河流就是他流淌的經脈，他的骨骼血肉就是這片土地，發(fā)膚就是大地上蔥郁的綠色植物……
緩緩的睜開眼睛，李天樺心中充滿了遺憾，融合的感覺非常舒暢，可惜他還不能融入整個世界，哪怕這片天地他也僅僅能夠融入大地，他也只能仰望天際中的日月星辰，他只不過從滄海一粟轉變成一眼小井，一眼孤立在世界一角的枯井……
通慧的眼睛里充滿了驚喜和意外，李天樺的頓悟也給他帶來了無限的希望，他的神識感受到李天樺融合大地的過程，身下的八葉蓮臺也更加的堅固凝實，原本下品上的品質也提升到中品中。
“恭喜上仙求得大道，進階羅天！“
“呵呵，我并不知你所說的玄仙和羅天有何不同，到是通慧兄的蓮臺有了不小的提升，可喜可賀！“
“既然有緣，不如請上仙移駕九華山天臺寺盤亙幾日，貧僧也好討教一番！“
“正有此意！“
九華山天臺寺前，通慧開口介紹道:“我天臺寺橫臥于天臺、玉屏峰之間坐北朝南又名地藏禪林，東面以青龍背為屏障，南面以玉屏臺為墻身，西面和北面以突兀的巨巖為連接點，在凹陷地上筑高八米的石臺基，構成一個平整的平面。殿宇的底部架空，下置蓄水井。“
“卻是巧奪天工，這兩幅石刻韻味十足，想必是高人所感，通慧兄能在此修行想必是相得益彰！“李天樺看著“中天世界”和“非人間”兩方石刻不禁感慨道。
兩人就這么游覽著寺院，李天樺對于寺院非常陌生，對建筑結構和布局也完全不懂，不過各殿的木雕石刻都是古韻書香，回味無窮。特別是行至青龍背“龍華三會”、“登峰造極”、“東方極樂”及“高哉九華與天接，我來目爽心胸擴”等摩崖石刻，更是讓他贊嘆不已。
此時傳來一陣鼓聲響起，接著又是鐘鳴，李天樺轉而看向通慧。
“此乃暮鼓，寺中弟子要做晚課了！不知上仙可愿聆聽“
“不勝榮幸！“李天樺欣然接受。
二人來到講經堂，里面百多個光頭僧人正在做晚課，木魚聲夾雜著鐘磬聲，化一的誦經聲陣陣梵唱，竟猶如仙樂入耳動人心弦……
隨著節(jié)拍的轉換，眾僧開始了第二段誦經，李天樺還在回味第一段，不知不覺中晚課就已經結束，李天樺還是沒有完全恢復正常，“不知剛才的經文所說的可是另一個世界？“李天樺還是問出了他的疑問。
“阿彌陀佛，上仙佛緣深厚，本寺晚課五經，第一經正是《阿彌陀經》，所講的西方極樂世界，就是我佛國凈土，阿彌陀佛在那里說法，普度眾生！“
“不修自身，傳法眾生？如此如何超脫世俗？“
“佛說三世因果，愿力所致自有法身法相，神識亦可超脫三界！“
“神識超脫？“李天樺不禁想起精神力穿越，“我也曾神識穿越時空，法身法相如何能融入神識，分身術么？“
“非也，我佛慈悲，三世涅槃方得超脫，上仙所言之神識恐怕是精神力吧！“
“還請通慧兄解惑一二！“
“所謂神識說法眾多，一般說是六識——眼、耳、鼻、舌、身、意，之后又有第七識，引道、墨之說稱之為:染凈識，七識大略可稱為:念！我佛則稱為:末那識；由第七識又生第八識，我佛稱為:阿賴耶識，大約可稱為:藏！又有地攝宗稱八識為虛妄、九識為真實！“