齊桓公的身份是戰(zhàn)犯，因?yàn)樵噲D“武力分裂國家”的“罪行”而被關(guān)在SD省ZB市臨淄區(qū)進(jìn)行思想改造。
根據(jù)《中華人民共和國刑法》第一百零三條規(guī)定，分裂國家罪，是指組織、策劃、實(shí)施分裂國家、破壞國家統(tǒng)一，或者與境外的機(jī)構(gòu)、組織、個人相勾結(jié)，組織、策劃、實(shí)施分裂國家、破壞國家統(tǒng)一的行為。本罪只能由直接故意構(gòu)成，即行為人明知自己的行為會造成分裂國家、破壞國家統(tǒng)一的結(jié)果，并積極追求這種結(jié)果發(fā)生。
背叛國家罪在主觀方面既可以由直接故意構(gòu)成，也可以由間接故意構(gòu)成，即行為人明知自己的行為會發(fā)生分裂國家、破壞國家統(tǒng)一的危害結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生。
以齊桓公的所作所為，根據(jù)現(xiàn)代的法律，自然是符合這個條件的。
不過具體問題具體分析，這事情，似乎我們現(xiàn)代人也不占理，人家姜小白和一干卿大夫在春秋時候過著優(yōu)雅的貴族生活，突然間就給城管的滅了國。
春秋五霸的夢想都化為泡影，他們招誰惹誰了。
解釋工作是必須要做的，不僅僅是對那些老祖宗們做，也必須和現(xiàn)代的老百姓做，師出有名很有必要。
對此，在先秦春秋時代的楚國人是挺配合的，而且楚武王還出了個餿主意，既然現(xiàn)代政府都擁有碾壓一切的強(qiáng)大實(shí)力了，干嘛要跟那些古代渣渣們解釋那么多。
中原列國都是榆木腦袋，恪守古禮，說是說不通的，如果對方再廢話，直接一句“我蠻夷也”就行了。
好吧，這是楚武王的名言。
中國歷史上赫赫有名的“春秋五霸”在史上出現(xiàn)過多種說法，中學(xué)歷史教科書上采用了其中最具代表性的一種觀點(diǎn)：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。前四位都稱為“某某公”，而唯獨(dú)楚莊王稱為“王”，要知道只有最高統(tǒng)治者周天子才有資格叫“王”，而諸侯的爵位依次是：公、侯、伯、子、男。
楚莊王肯定是僭越了，中原諸國很不爽，但不爽歸不爽，楚人倒是很享受這種你明明看我不爽卻偏偏干不掉我的樣子。
周朝建立后給自己的后裔和有功的將士分封土地人口，讓他們在地方做“諸侯”輔佐周王，楚國的祖先被分封在了當(dāng)時還未開發(fā)成熟的長江中游。
在當(dāng)時來說這是條件最不好的封國，地是沼澤地，交通也不便，經(jīng)常遭受南蠻侵?jǐn)_，山高皇帝遠(yuǎn)，時間長了周天子和其他諸侯國都不拿正眼看楚國，私下里把楚國叫“蠻夷”，楚國聽了很氣悶。
后來各諸侯國此起彼伏的戰(zhàn)爭，周天子開始還管一管，像現(xiàn)在的聯(lián)合國一樣口頭批評一下那些師出無名的戰(zhàn)爭發(fā)起者。——其實(shí)根本沒有什么用。
這世界上還是要靠實(shí)力說話，比如美國人打了多少仗，連會費(fèi)都威脅不交，玉米頭總統(tǒng)一言不合就退群，可誰能拿他們怎么樣。
在歷史上公元前741年，楚武王熊通的老爹楚厲王去世了，他乘機(jī)果斷刺殺了儲君后自立為君，繼位后奉行鐵腕政策，楚國在敢作敢為的熊通的帶領(lǐng)下開始強(qiáng)盛，隨著楚國的實(shí)力日益強(qiáng)大，便開始攻打兼并周邊小國。
據(jù)《史記·楚世家》記載：楚伐隨。隨曰：“我無罪?！?p> 楚曰：“我蠻夷也。”
隨國在楚國北邊，楚國要攻打隨國，隨國國君罵楚國師出無名，楚國熊通說我們蠻夷才不理睬周天子那一套。
楚國還說：現(xiàn)在中原諸侯都背叛天子而互相攻伐，我也想?yún)⑴c中原的政事，你去給周天子求個情，請求周王室尊封我的名號，事辦成了我就不打你了。
我們實(shí)力已經(jīng)這么大了，中原事務(wù)應(yīng)該帶楚人玩的。
這實(shí)際上是強(qiáng)迫隨侯替楚國要挾周天子，隨侯害怕楚國進(jìn)攻，居然真的派人找周天子進(jìn)言請求尊封楚國國君名號。
結(jié)果可想而知，周天子沒有同意。
楚熊通生氣了，后果很嚴(yán)重，不但把沒辦成事的隨國收成了小弟，還臭罵了一通周天子：
我們祖先跟著文王打天下，早早就沒了，后來好不容易給了個封號，還是個子爵，既然你不封我，我自己封了，此后楚國國君便自稱為“王”，與周天子名號上平起平坐。
因?yàn)榇┰剑切└吒咴谏系闹性T國，都被現(xiàn)代政府一視同仁的抓起來，所以老熊很開心，覺得這個朝廷很公平，給自己出了口惡氣。
于是，就很積極的出了這么個餿主意。
當(dāng)然這個建議現(xiàn)代政府沒有采納，因?yàn)槌渫醯睦涌隙ú皇钦娴牡湫?，人總是要點(diǎn)臉的，蠻夷之類的話說出去實(shí)在不好聽。
如今網(wǎng)上都流行什么“入關(guān)學(xué)”，把自己矮化成蠻夷，你TM還自己承認(rèn)？
有時候?qū)嵙σ膊荒艽硪磺?，都是老祖宗，能不打最好不打，多一個人不過多一雙筷子。
而后來，政府找到了大義名分，那就是文明對落后的改造，是我們這一代人對穿越者必須履行的義務(wù)。
不提當(dāng)時社會制度如何，很多普通人并不關(guān)心，但在春秋戰(zhàn)國時候的人殉肯定是能引起現(xiàn)代人極大反感的。
宣傳部用了大量的節(jié)目來報道那些慘絕人寰的活人殉葬傳統(tǒng)，而且秦穆公甚至還把自己生前最倚重的大將也殺了來陪他，更是叫同時代的人不恥。
法治在線特別節(jié)目，得到群眾舉報，動用了直升機(jī)去晉國解救一批即將被人殺害的奴隸，還做了專題報道，獲得很高收視率。
報紙連篇累牘的進(jìn)行宣傳，還找來穿越來的諸子百家很多學(xué)者來深度解析，于是馬上占領(lǐng)了道義上的制高點(diǎn)，以仁義為大旗，開始武力打擊那些先秦時代的諸侯，全部關(guān)進(jìn)戰(zhàn)犯管理所。
那時候的社會主流都是主張廢除人殉的，很多的貴族已經(jīng)開始意識到不對，進(jìn)行改良了，可宣傳就是要搞出一個同仇敵愾的局面，不會因?yàn)閭€別人的思想先進(jìn)而區(qū)別對待。
在很多現(xiàn)代人的印象里，那些春秋的貴族們，就是一群喜歡沒事折磨人的變態(tài)，跟西方的吸血鬼一樣。
于是沒有多少人反對打擊那些諸國貴族，甚至覺得我們把齊桓公等人只是抓起來改造，實(shí)在是便宜了他們。
禮崩樂壞啊，問題是當(dāng)時那些貴族的禮，是不下庶人的。
可我們這邊的刑，現(xiàn)在是專門上大夫的。
進(jìn)行反分裂的斗爭后，政府主要關(guān)心的是普通國人和野人，為他們上戶口，安排起碼的教育，讓他們?nèi)谌肷鐣髁x大家庭中。
至于那些原來的統(tǒng)治階級們，就讓他們在戰(zhàn)犯管理所慢慢吃牢飯吧，反正也不差那幾個錢。