第二百零四章

　　長(zhǎng)和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實(shí)，音與聲互相諧和，前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無(wú)為的觀點(diǎn)對(duì)待世事，用不言的方式施行教化：聽(tīng)任萬(wàn)物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無(wú)所謂失去?！?p>　　唐月面無(wú)表情的背著道德經(jīng)中的故事，心中忽然想起來(lái)從前跟那人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看著眼前這位，忽然覺(jué)得心中有些個(gè)寒涼。

　　其實(shí)那本書(shū)，唐月早就倒背如...