上回說(shuō)到那覆海道人受祖師的好處，一心一意修持那《大品天仙訣》，已是整整閉關(guān)修行了五百年。
雖然心下已是有所準(zhǔn)備，但這《大品天仙訣》實(shí)際修持起來(lái)的霸道之處仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出那覆海道人的預(yù)計(jì)。
上文說(shuō)到，修行者的修行隨著自身法力的增多，那么修行所得也有會(huì)相應(yīng)增長(zhǎng)，這個(gè)過(guò)程就如高山滾石一般，速度越來(lái)越快。
而這《大品天仙訣》的修持簡(jiǎn)直就是天崩地裂，整個(gè)過(guò)程就如大江泄洪，天河倒灌一般洶涌澎湃。
當(dāng)然另一件令覆蓋道人吃驚的事就是這殿內(nèi)的靈機(jī)，經(jīng)過(guò)他整整五百載的鯨吞海咽，這殿內(nèi)的靈機(jī)水平仍是維持原樣，不增不減，想是祖師神通威能所致，不由心下嘆服。
此刻約定的五百載修持之功時(shí)刻已至，覆海道人自然而然的開始收功。
此番修持，收獲極大，此刻他胸腹之間的位置，正有一個(gè)金燦燦，圓坨坨的丹丸正隨著他的呼吸收縮起伏。
金色的光芒照亮內(nèi)府，給人感覺仿佛取代了心臟乃至其他臟腑器官的作用，成為整個(gè)身體機(jī)能的動(dòng)力核心。
按說(shuō)既然成了金丹，那么應(yīng)是證得了太乙果位，成就了真仙。
但事情奇就奇在此處，偏偏這覆海道人此刻仍然未有證道，但他心下并無(wú)驚慌，知曉其中必有緣故，祖師于此必有安排。
他伸手拿起那之前只開至一半的天書玉冊(cè)，試著打開另一半，果然不出他所料，這天書的下半部分此刻已是能夠打開。
金色的妖文跳動(dòng)之間，天書下文已是顯現(xiàn)在覆海道人面前，但見得天書下卷同樣現(xiàn)出一篇法訣，這篇法訣來(lái)頭也是極大，名稱只由四個(gè)妖文書就，其意為——
八九玄功！！
這八九玄功大名鼎鼎，乃是玄門練體之術(shù)，習(xí)者可肉身成圣，以力證道，此法乃是玄門練氣一道的祖師鴻均道人傳下來(lái)的玄門護(hù)法神通，號(hào)稱斗勝第一，端是厲害。
若有誰(shuí)練得此法有成，便等若是玄門護(hù)法，地位尊貴。
這里的“玄門”，指的不僅僅是人、闡、截三教，而是指鴻均道人傳下的練氣道統(tǒng)，昔年紫霄宮中座下聽講的三千紅塵客及其門下，都可算是“玄門中人”，故此祖師手上有這八九玄功并不稀奇。
但鴻均道人所傳八九玄功只是大致框架，而各家各派自家再加以演繹，有一代又一代的修煉驗(yàn)證，加以完善的版本，那才是秘傳中的秘傳。
而不出意料的話，覆海道人手上這一卷的應(yīng)該就是祖師所推演完善的版本了。
于是這覆海道人便細(xì)細(xì)觀瞧下去，但見得卷首處同樣有祖師注解，言那“大品天仙訣”雖是鑄就根基的上乘正法，但此法所行太過(guò)霸道，“侵日月之玄機(jī)，奪天地之造化”，干天所忌，故此修行此法尚需防備“三災(zāi)”利害。
天降“三災(zāi)”毀人功果，若不通曉避劫之法，那么“三災(zāi)”之下絕無(wú)幸理，一番造化苦功盡數(shù)化作流水，身魂兩銷，灰灰去也。
這“三災(zāi)”又是哪“三災(zāi)”？
原來(lái)修行那《大品天仙訣》有成，丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災(zāi)打你，須要見性明心，預(yù)先躲避。躲得過(guò)，壽與天齊，躲不過(guò)，就此絕命。
再五百年后，天降火災(zāi)燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。
再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和薰金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做‘赑風(fēng)’。自囟門中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過(guò)，才能功成，自此長(zhǎng)生注籍，逍遙自在。
而這躲過(guò)“三災(zāi)”的秘法，自然就是這八九玄功了，這八九玄功只需修習(xí)有成，再練得七十二般變化，便能扛雷避風(fēng)熄火，躲過(guò)“三災(zāi)”。
八九玄功中的“八九”之意，原來(lái)是指玄門河洛八卦九宮易理，但實(shí)際上此道修行者往往都會(huì)兼修得那七十二般地煞變化，故此有一些人也會(huì)把八九玄功與那地煞七十二變二者混淆等同。
言歸正傳，且說(shuō)那覆海道人看過(guò)了祖師所傳八九玄功，心中暗暗叫道：果然！原來(lái)是在這里了！
卻為何這般說(shuō)，原來(lái)這覆海道人畢竟是老辣深沉之輩，不會(huì)認(rèn)為祖師傳法的目的只是單單傳法，這里頭必有其他緣由，待得他看過(guò)了這八九玄功的練法之后，心下已是了然，這番算計(jì)正是落于此處。
原來(lái)祖師所傳的八九玄功修煉方法別具一格，乃是“以血補(bǔ)血，再以氣補(bǔ)精”的路子。
這與別家所傳大多數(shù)以氣補(bǔ)精，以氣練體，再兼習(xí)那七十二般變化，也不需如何精通，只要是入了門便可的路數(shù)大有不同。
且說(shuō)那天罡地煞法術(shù)，昔年紫霄宮講道，道祖鴻均道人所傳下的“三十六天罡大法，七十二地煞小術(shù)”雖然堪稱是天下練氣術(shù)法總綱，但人力畢竟有時(shí)而窮，故此修習(xí)之時(shí)也需有所選擇。
這“三十六天罡大法，七十二地煞小術(shù)”的實(shí)踐而來(lái)的練法，大致可以分成兩種，一種便是兼練，只需入了門徑就可，得其“廣博”，比如那八九玄功修行者，主要的手段跟精力都會(huì)放在玄功本身，至于那七十二般變化，只做輔助，如此搭配，已是足以應(yīng)付大多數(shù)的場(chǎng)面。
既有取其“廣博”者，自然有取其“精深”者，比如有精通天機(jī)數(shù)算一道的人便會(huì)精研那“逆知未來(lái)”這一天罡法門，只要精通了，就能趨吉避兇，轉(zhuǎn)禍成福，自然也就不需再練其他法術(shù)了。
而這祖師所傳八九玄功的秘法，卻能夠一定程度上做到“魚與熊掌兼得”。
原來(lái)這祖師所傳八九玄功的秘練法門，乃是去尋找天地間天生便會(huì)這地煞變化的七十二種妖獸，奪其血脈以嫁接之法種到自家身上，以秘法融合，如此得這血脈之助，不僅得了神通，還淬煉了身體，堪稱一舉兩得。
而需知曉神通之法，是不需修行的，故此有了這秘法，那么修行者只需努力提升法力，再以法力作為養(yǎng)料，喂養(yǎng)增強(qiáng)血脈，便可將肉身淬煉和地煞變化一體提升了，端是便捷法門。
再說(shuō)什么是神通？
神通就是生來(lái)就會(huì)的本事，知其然而不必知其所以然，比如那龍族天生就會(huì)呼風(fēng)喚雨，血脈越純?cè)綇?qiáng)大者越是厲害，你問(wèn)他為什么會(huì)？他也不知道為什么，沒有為什么，哪有那么多為什么，龍爺爺天生就會(huì)。
而法術(shù)則是需后天學(xué)習(xí)的，法術(shù)未必就不如神通，同樣一道“呼風(fēng)喚雨”，使得比龍族好的大有人在。
既然祖師法門這般厲害，那么為何這覆海道人會(huì)覺得祖師的有所算計(jì)呢？
需知曉他此刻已是修煉《大品天仙訣》有成，“三災(zāi)”利害如劍在喉，這八九玄功卻是不得不練，而這八九玄功的這般練法，此前三界六道均是聞所未聞。
列位看官都是知曉，任何功訣無(wú)論推演的多詳備，多完美，修持過(guò)程中還是會(huì)遇到種種意想不到的問(wèn)題。
任何一門流傳千古的法門，都需歷代修持著不斷實(shí)踐，嘔心瀝血，完善至盡善盡美，方可列為教中正法，放心予門下弟子修持。
現(xiàn)下看來(lái)，這法門很明顯是祖師新近推演而成，卻是要拿他覆海道人來(lái)做上一番實(shí)踐實(shí)驗(yàn)了。