第27章 對(duì)韭當(dāng)割,去日苦多
可是。
教皇不是那個(gè)拿著一手好牌卻打得稀爛的袁本初。
大祭司也不是那個(gè)放棄了匡扶漢室野心逐漸膨脹的曹孟德。
只有這場(chǎng)以少對(duì)多的戰(zhàn)爭(zhēng),如同官渡之戰(zhàn)那般,有著一錘定音的效果!
和地球人類(lèi)不一樣,雙方都不需要安營(yíng)扎寨、鞏固防御工事什么的,他們?cè)诤恿鞯膬蛇叾虝旱鸟v扎之后,便開(kāi)始了第一輪的交鋒。
這一輪,教皇這邊只是派出了少量的部隊(duì)渡河,試探性的進(jìn)攻了一下。
大祭司這邊因?yàn)閿?shù)量劣勢(shì),當(dāng)然是全力以赴,大祭司也如同以往一樣親自上陣殺敵……他也的確是戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的那一個(gè),能輸出能奶,簡(jiǎn)直IMBA!
不過(guò),大祭司現(xiàn)在的輸出環(huán)境比以前要差一些了。
北方的樹(shù)人開(kāi)始少量的使用遠(yuǎn)程武器,上次差點(diǎn)要了大祭司性命的投擲型長(zhǎng)矛就是一個(gè)例子,所以現(xiàn)在大祭司的沖鋒陷陣要比以前小心很多!
即便如此,大祭司仍舊是戰(zhàn)場(chǎng)中最閃耀的那一顆。
閃耀著,以至于足夠耀眼到讓站在河流對(duì)岸高坡上的教皇,一眼就看見(jiàn)了他。
“就是他嗎?罪域的大祭司?!?p> 教皇悄然觀(guān)察著沖殺在鋒線(xiàn)上的大祭司。
于教皇而言,大祭司算得上是個(gè)年輕的樹(shù)人,一個(gè)正值壯年的樹(shù)人,而教皇已經(jīng)是步入晚年了。
所以,教皇知道,他現(xiàn)在已經(jīng)不可能做到如同大祭司那樣的勇猛,即便是在大祭司不使用咒語(yǔ)的情況下。
為什么會(huì)下意識(shí)的把自己和大祭司做比較呢?
大概是因?yàn)槿缤约侯A(yù)料的那樣,忍不住想要感嘆一聲,一代新人換舊人吧。
“撤兵!準(zhǔn)備下一輪進(jìn)攻!”
掐準(zhǔn)時(shí)機(jī),教皇向帶隊(duì)的將軍說(shuō)道。
第一輪交鋒就這樣草草結(jié)束。
在戰(zhàn)士們?yōu)橄乱惠啗_鋒做準(zhǔn)備的時(shí)間里,教皇又提出了新的建議,他要去和敵人的首領(lǐng)單獨(dú)會(huì)談,嘗試勸降對(duì)方的首領(lǐng)。
理由是,對(duì)方的大祭司其實(shí)是能開(kāi)花的樹(shù)人……這真的是個(gè)非常具有說(shuō)服力的理由。
而且,倘若能不戰(zhàn)而屈人之兵,自然是最好的結(jié)果。
所以,將軍很快就派人出去和對(duì)方交洽,得到的回復(fù)是可以。
雙方會(huì)談的地點(diǎn)定在一個(gè)公平的地方,是寬闊河流中間的一塊小小的,凸起的陸地。
到了約好的時(shí)間。
大祭司和教皇分別從河流的兩端淌水前往中間的陸地。
不算湍急的河流,一直在持續(xù)不斷的制造出不大不小的噪音,這些自然的聲音足夠掩蓋掉中央陸地上,這兩個(gè)身負(fù)重任的樹(shù)人的交談內(nèi)容。
“我看到了,在戰(zhàn)場(chǎng)上,你很勇敢,也很強(qiáng)大,罪域的大祭司?!?p> 教皇率先開(kāi)口,他說(shuō)著,便十分自然的脫下了戴在頭上作為保護(hù)的綠帽子——本來(lái)是用來(lái)防止對(duì)方直接利用咒語(yǔ)進(jìn)行斬首的。
“謝謝?!?p> 大祭司回應(yīng)對(duì)方的稱(chēng)贊,然后掃了眼教皇已經(jīng)放在地上的綠帽子。
這或許是個(gè)不錯(cuò)的對(duì)手,大祭司在心頭如此想道。
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)吧,你應(yīng)該知道我想做什么……我是來(lái)勸降的?!?p> 教皇一本正經(jīng)的談判著,首先就毫不掩飾的拋出自己的目的。
“但是你應(yīng)該知道,我不是來(lái)向你妥協(xié)的?!?p> 大祭司也毫不遲疑的回答。
教皇接著說(shuō):“可是你別無(wú)選擇,你們最終還是會(huì)輸?!?p> 大祭司說(shuō):“那可不一定?!?p> 教皇說(shuō):“我承認(rèn)你擁有著旁人無(wú)法企及的力量,但你只有一個(gè)人?!?p> 大祭司說(shuō):“不,我不是一個(gè)人,你沒(méi)看到嗎?在我身后,還有數(shù)不清的樹(shù)人在支持著我,我們是很多人?!?p> 教皇說(shuō):“你錯(cuò)了,他們是不開(kāi)花的樹(shù)人,你是開(kāi)花的樹(shù)人,你跟他們不是一起的,你,應(yīng)該是和我們一起的?!?p> 大祭司沉默了。
他不想提起這件事情,他的確是能開(kāi)花的樹(shù)人,從那一次突如其來(lái)的開(kāi)花之后,他每年都會(huì)開(kāi)花,每到那時(shí)候,他都不得不躲起來(lái),在開(kāi)花的第一時(shí)間就將那些花全部都剪除掉,這是件很痛苦的事情,就像是把指甲蓋一個(gè)接一個(gè)的翻過(guò)來(lái)一樣。
但是大祭司不得不這么做。
教皇于是接著說(shuō):“你看,其實(shí)你心知肚明?!?p> 大祭司不再沉默,他說(shuō):“我們和你們不一樣,我們認(rèn)為,樹(shù)人生而平等?!?p> 教皇看到大祭司光潔的軀干因?yàn)殛?yáng)光的照射,而顯得熠熠生輝,尤其是在此刻,當(dāng)大祭司說(shuō)出“樹(shù)人生而平等”的時(shí)候。
沉默了數(shù)秒之后。
教皇臉上如阡陌的褶皺動(dòng)蕩起來(lái),那是樹(shù)人的笑容。
他對(duì)著大祭司笑道:
“你應(yīng)該沒(méi)看過(guò)教皇團(tuán)代代相傳的《教皇列傳》,我給你講講其中第一任教皇編撰的,屬于他自己的故事。
第一任教皇有個(gè)十分疼愛(ài)的孩子,但是這個(gè)孩子怎么都不能開(kāi)花,其他孩子都先后開(kāi)花了,唯獨(dú)這個(gè)孩子不能開(kāi)花,到了最后期限,這個(gè)孩子可能會(huì)被處死的時(shí)候,教皇團(tuán)決定不再將不開(kāi)花的樹(shù)人直接處死,而是流放到臨近海洋的不祥之地。
可是久而久之,罪域的樹(shù)人越來(lái)越多,于是教皇團(tuán)又決定,每隔一段時(shí)間就對(duì)罪域進(jìn)行一段清洗,一直延續(xù)到今天。”
大祭司覺(jué)得有點(diǎn)意思,他知道罪域是怎么形成的,也知道罪域?yàn)槭裁磿?huì)被定期清剿,但關(guān)于教皇的故事他是第一次聽(tīng)說(shuō)。
當(dāng)然,他嘴上只是說(shuō)道:“真是個(gè)平淡的故事。”
的確平淡。
無(wú)非是第一任教皇心疼自己的孩子,不愿意眼睜睜看著自己的孩子死掉,才推行了那樣的緩兵之計(jì),卻也遺留了問(wèn)題,從鞏固統(tǒng)治的角度來(lái)說(shuō),這似乎不是什么好主意。
教皇笑容不變:“但是聽(tīng)了這個(gè)故事之后,你還相信‘樹(shù)人生而平等’嗎?”
大祭司反問(wèn):“為什么不信?這可是我從偉大父神那兒得到的神諭,無(wú)論如何,這都是不可置疑的真理?!?p> 教皇于是呢喃般自語(yǔ)道:“果然是神明的意愿啊……”
大祭司沒(méi)聽(tīng)清,他問(wèn):“你說(shuō)什么?”
教皇不答反問(wèn):“那你身后那些樹(shù)人呢?他們能接受你所謂的‘樹(shù)人生而平等’?”
大祭司毫不遲疑道:“你認(rèn)為不能?那么,你以為我們是憑什么匯聚一起,我們又是為何站在這里?”
教皇笑起來(lái),接著問(wèn):“你真的覺(jué)得他們能接受?而不是認(rèn)為‘不開(kāi)花的樹(shù)人才是好樹(shù)人’?”
這一刻。
大祭司再次短暫沉默,半晌,他終于和教皇一樣,露出了笑容:
“好吧,我承認(rèn),你說(shuō)得對(duì)?!?p> 大概是和人類(lèi)嗤聲一笑的模樣差不多,大祭司說(shuō)道:“這個(gè)世界上從來(lái)沒(méi)有人真的會(huì)反對(duì)壓迫,大家從來(lái)都只是在反對(duì)被壓迫。”
教皇于是也笑了。
他想起自己第一次看到《樹(shù)人文明:教皇列傳》時(shí)的畫(huà)面。
那時(shí)候他想,原來(lái)父親說(shuō)的都是真的,不過(guò),父親說(shuō)的還是太片面了,把樹(shù)人趕到罪域并非只是單純的,想要給某些樹(shù)人一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。
因?yàn)椋?p> 也許,對(duì)某些樹(shù)人而言,那其實(shí)也是一個(gè)機(jī)會(huì)。
大家可以不費(fèi)吹灰之力,只需要繼續(xù)鼓吹【不開(kāi)花的樹(shù)人不是好樹(shù)人】,就可以將一部分樹(shù)人徹底踩在腳下,毫不留情的壓迫他們,直到千萬(wàn)年之后,仍舊亙古不變的高高在上。
十五度的空調(diào)
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