王沂孫詠物詞
王沂孫,生卒年不詳,字圣與,又字詠道,號碧山,又號中仙,因家住玉笥山,故又號玉笥山人,南宋會稽(今浙江紹興)人,大約生活在1230年至1291年之間,曾任慶元路(路治今寧波鄞州)學正。
王沂孫是南宋末期詞人中特別以詠物詞著稱的一位作者,他的詞傳世者不多,今僅存《花外集》一卷,收詞五十一首,即使加上《絕妙好詞》及《陽春白雪》諸書輯錄之所得,一共也不過只有六十余首而已。其中標題為“詠物”的作品竟有將近四十首之多,這實在是一個極為可觀的數(shù)量。
詠物的文學作品,在中國古典文學中,可以說是淵源甚早,這與中國詩歌的重視感悟研制的傳統(tǒng)有相當密切的關(guān)系。中國詩論是從一開始就將“物”與“心”的互相感應,看作詩歌創(chuàng)作的重要因素。
在中國古典文學中,專以寫物為主題的作品,最早出現(xiàn)在,戰(zhàn)國時代,荀況和宋玉寫的一些標題為“賦”的作品中。
荀、宋二家最早的寫物的“賦”中,顯露了后世詩詞中詠物的作品的兩個特點。一是隱語性質(zhì),二是鋪陳性質(zhì)。
詠物的作品在后世詩歌中的發(fā)展,大約可以分為三個階段。第一是建安時代。這一時期的詠物的作品具有兩個特質(zhì),一是喻托性,二是社交性。第二階段是齊、梁時代。這一時期詠物詩的特色是,風格纖巧浮華。第三階段是初唐時代。陳子昂的出現(xiàn),使細微靡麗的風氣為之一變,詠物詩進入了重視內(nèi)容的階段。
在北宋,對詠物詞的發(fā)展最具影響力的兩位作者,一個是使詞轉(zhuǎn)向詩化的蘇東坡,另一位則是使詞走向思索安排的途徑的周邦彥。
在南宋,關(guān)于詠物詞,有兩點應該引起讀者的注意。一是當時詠物詞盛行的社會背景。在南宋,吟詞結(jié)社的風氣既極為盛行,而且偏安已久,士大夫大多養(yǎng)成了奢靡的風氣。二是詠物詞中用典的風氣。屬于社交性質(zhì)的詠物詞作,在作者而言,未必都有什么豐富深厚的感情抒發(fā),所以在寫作時除了對物態(tài)的刻畫描寫以外,還需要引用一些材料以供鋪陳。于是前人的詩詞和典故,便成為了詠物詞中常用的材料。
王沂孫的詠物詞,既有隱語的特質(zhì),也有鋪陳的特質(zhì);既有喻托性,也有社交性;既有思索的安排,也有直接的感情抒發(fā),是把中國詠物之作的傳統(tǒng)中的許多特質(zhì)都做了集中表現(xiàn)。以《天香》為例:
孤嶠蟠煙,層濤蛻月,驪宮夜采鉛水。泛遠槎風,夢深薇露,化作斷魂心字。紅磁候火,還乍識、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影,依稀海天云氣。
幾回殢嬌半醉。翦春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪,小窗深閉。荀令如今頓老,總忘卻、樽前舊風味。謾惜馀熏,空篝素被。
開篇“孤嶠蟠煙,層濤蛻月,驪宮夜采鉛水”三句,是描寫龍賢鄉(xiāng)采集的地點、時間與經(jīng)過?!肮聧秉c名產(chǎn)地,“蟠煙”寫其上常有云氣罩護。“層濤蛻月”寫采集的時間為海上月夜,“蛻月”描寫月影在層波中閃動,恍如鱗甲的片片蟬蛻退?!绑P宮”是想象中龍的所居之處,“鉛水”指傳說中的龍涎。
這三句的描寫,不僅與所詠的物品極為貼切,而且其所用的字如“蟠”字“蛻”字,皆可以使人聯(lián)想到龍蛇的蟠伏與鱗甲的蛻退。出人意外而入人意中,聯(lián)想豐富,意象鮮明,切合物題。至于把“龍涎”稱為“鉛水”,一則可以表示“龍涎”不為純水,含有某種物質(zhì);再則也暗指其顏色潔白如鉛粉;第三,暗含李賀的《金銅仙人辭漢歌》中,“憶君清淚如鉛水”的詩句,暗寓家國敗亡的傷痛。
“泛遠槎風,夢深薇露,化作斷魂心字”三句,寫龍涎已被采去,遠離故土,復經(jīng)煉制,成為心字形狀的篆香。“紅磁候火,還乍識、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影,依稀海天云氣”數(shù)句,寫龍涎香被焙制及焚爇的情景。
下半闕“幾回殢嬌半醉。剪春燈、夜寒花碎,更好故溪飛雪,小窗深閉”數(shù)句,是以表面所寫的人事為焚香的背景的陪襯。
上半闕以寫龍涎香為主,僅于“還乍識、冰環(huán)玉指”一句,點出人物。下半闕正寫人物,實際卻是以人物做為焚香的襯托。“殢嬌半醉”寫焚香女子的情態(tài),“剪春燈,夜寒花碎”寫女子在春夜剪燈時燈花的細碎,女子動作的纖柔,景象的幽微,以此襯出焚香時的環(huán)境氣氛。這一大段以“幾回”二字為領(lǐng)字,點明是寫回憶。
“荀令如今頓老,總忘卻、樽前舊風味”,一筆翻轉(zhuǎn),將前面寫的春夜剪燈的種種溫馨美好的情事,全部掃空,使人頓生無限悲歡今昔的感慨,這正是王沂孫在以思索安排為主的鋪陳中,仍能賦以直接的感性抒發(fā)的又一證明,章法線索極為細密。曰“總忘卻”,是加強往事不堪回首的悲慨而已?!爸櫹р呸梗阵羲乇弧?,為整首詞做了一個極為哀思悵惘的結(jié)尾。
這首詞以詠“龍涎香”為主,亡國的哀痛盡在言外。不僅用字工切,意象豐美,結(jié)構(gòu)完密,可以作為詠物詞的典范。而且在思索安排之中充滿了真切的感性抒發(fā)之情。
正如周濟在《宋四家詞選目錄序論》所說的:“詠物最爭托意,隸事處以意貫串,渾化無痕,碧山勝場也?!?
云箋小字
我手寫我心