李奕與顧靜好重新回到了卦攤。
有好事的閑人正你一言我一語，給顧靜好敘述剛才所發(fā)生的事情，一旁也有三兩個(gè)信眾在認(rèn)真聽講，或是重溫剛才情形，或是未見到過當(dāng)時(shí)情景的。
信眾講述多有夸大嫌疑的成分，嘴里嘿呵哈嘿，手臂舞動(dòng)，扮作李奕方才動(dòng)作，不過此時(shí)又如何呢，當(dāng)事貓又不會(huì)辯解，而隨著故事的敘述，聽到其余人的驚呼聲與驚嘆聲，講述者仿佛與有榮焉，更夸張的描述便越發(fā)多了，甚至李奕會(huì)飛也都出來了，真就硬編。
顧靜好知道李奕實(shí)際實(shí)力，但也隨著信眾偶爾也發(fā)出驚呼聲或驚嘆聲，或發(fā)問，一邊給李奕擠眉弄眼。李奕領(lǐng)悟到他的意思，扯扯耳朵，撇撇嘴。
當(dāng)時(shí)不過一兩分鐘的交戰(zhàn)過程，硬是給敘述出兩刻鐘之長(zhǎng)。最終無論是講述者還是聽眾都長(zhǎng)噓一口氣，露出滿足的神色，又把眼光投向了李奕，李奕坦然相受，畢竟前世已然習(xí)慣。眾人逐漸散去，或許在某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)地點(diǎn)，他們又會(huì)給他人講述起這件神貓抓賊的事。
等眾人散盡，顧靜好坐在長(zhǎng)凳上，模仿那人給李奕表演幾句，便哈哈大笑起來，口中直呼：“哈哈，有趣，有趣，李奕你可出了個(gè)大風(fēng)頭，威武得很。呀！恨不得在現(xiàn)場(chǎng)，瞧瞧他們目瞪口呆的表情?！?p> 李奕與之相處久了，熟悉他為人心性，往后扯扯耳朵，閉上眼睛，想些東西。
他人道他神異，但自家人方知自家事，雖說現(xiàn)已踏入修行，但如今不過修了個(gè)軀體筋信骨強(qiáng)、奔逸絕塵，距離大道不止十萬八千里。
修道，當(dāng)然是修得長(zhǎng)生久視，超脫輪回，自在逍遙。
人之初，性本善，但有了后天之學(xué)習(xí)，人心便也有了種種變化，猶常言道人心似鬼。人心不可猜度，不可試探，但不可不防，正如今日之事。
尚且人世間便如此，何況進(jìn)入這修行界，又是何等波瀾詭譎？邪魅、妖魔、天災(zāi)、人禍、前世小說話本、電視電影闡述此道不在小數(shù)。
若只修長(zhǎng)生之道，而無庇護(hù)自身、護(hù)佑護(hù)大道之術(shù)，未成大道，不過黃粱一夢(mèng)，終成空。
道術(shù)，道術(shù)，正是如此。
道與術(shù)之位置，又不可顛倒，須知長(zhǎng)生方為正道，術(shù)為左道，不可沉迷術(shù)之霸道，恃強(qiáng)凌弱。
太上有言：不以兵強(qiáng)天下，善有果而已，不敢以取強(qiáng)。
但有術(shù)在身，路遇不平事，也可一力而擔(dān)之。若道為何？
有詩(shī)云：
萬事有不平，爾何空自苦；
長(zhǎng)將一寸身，銜木到終古？
我愿平東海，身沉心不改；
大海無平期，我心無絕時(shí)。
嗚呼！君不見，
西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
因此，明了自身，在結(jié)束上午的擺攤解簽，回到道館后，李奕在用午飯時(shí)向崔靜玉和顧靜好，用寫字的方式道出了學(xué)道術(shù)的想法。
“亦大，學(xué)劍術(shù)！御劍術(shù)！任你千般變化，萬般法門，我自一劍破之。靜玉師兄便是學(xué)的御劍術(shù)！若不是師父硬要我學(xué)什么勞什子讖緯，我現(xiàn)在或者已成劍仙！”
顧靜好在教李奕識(shí)姓名時(shí)，怕他不識(shí)，故意拆分開來，故而現(xiàn)在也喜歡稱呼李奕為亦大。此時(shí)顧靜好口水亂噴，大聲朝李奕道，手中雙筷比作飛劍，口中又作飛劍疾飛咻咻咻聲。
李奕白他一眼，看向崔靜玉。崔靜玉也任由顧靜好在一旁作怪，溫聲道?！澳阆日f說，為何想要學(xué)道術(shù)？又想學(xué)何道術(shù)？”
李奕用爪子沾水，在飯桌上書寫今日之事。
一旁顧靜好見他寫了事情開始，知道他想說些什么，把話搶了去講，眉飛色舞，手舞腳蹈，也是添油加醋地一番敘述，完后，定睛看去崔靜玉。崔靜玉不為所動(dòng)，知道顧靜好夸大其實(shí)，但也算知悉事情經(jīng)過，再看向李奕。
李奕接著在桌面上寫下“保護(hù)”二字，崔靜玉明了，保護(hù)自己，也可保護(hù)他人，挺好。
崔靜玉繼續(xù)說道：“方才，靜好已經(jīng)說了，世間有千般變化，萬般法門，你要學(xué)習(xí)那般？如果你要學(xué)習(xí)御劍術(shù)也自無不可?！?，接著又給李奕介紹起道術(shù)。
“道術(shù)，亦有稱道法，又稱法術(shù)。
曾聞?dòng)小度缫鈨?cè)》一本，三寸長(zhǎng)，三寸厚，記載著世間攏共一百零八種法術(shù)，其中，有三十六大法，應(yīng)天罡之?dāng)?shù)，有七十二小法，合地煞之?dāng)?shù)，便是能精通其中一種，天地之間大可去得。但天下之大，關(guān)于如意冊(cè)一書，未曾聽聞?dòng)姓l得過，有誰見過，而天罡三十六法，也未曾流傳有誰施展過，只有地煞七十二法真真切切存在......”
崔靜玉把一百零八種法術(shù)，諸種奇方，諸般妙用，詳詳細(xì)細(xì)地介紹了一遍，李奕認(rèn)真聽完便陷入了沉思。
天罡三十六法存在真假未知，自然不作多想，能習(xí)得的也只有地煞七十二法。誠(chéng)然有地煞七十二法之多，但殊途同歸，一法通，萬法皆通已，或者把地煞七十二法修煉至圣，便能見得天罡三十六法。
但嚼多不爛，目前還是得老老實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地地挑選一兩門適合自己的法術(shù)作為主修道術(shù)。個(gè)中最好是能強(qiáng)化自身，又有攻擊手段的。
李奕想到了顧靜好方才說的御劍術(shù)，在地煞七十二法中絕對(duì)稱得上霸道絕倫，千里取人首級(jí)，御劍飛行瞬息萬里。但要練此御劍術(shù)，必覓一良劍，使人與劍靈犀相通，亦物亦友，方可小成，稱為形劍，意為有形之劍，亦可稱法劍。大成者，是為無形之劍，是為道劍！
地煞七十二法之一，通幽術(shù)，修煉即可目視神鬼，大成可出入幽冥。但他這種小貓崽遇著神鬼，怕不是瞧都不瞧一眼。不考慮！
地煞七十二法之二，驅(qū)神術(shù)，修煉即可溝通神鬼，大成可拘役神鬼。不考慮！道理同上！
......
李奕逐一思索地煞七十二法的優(yōu)劣，多注重前期作用。思來想去，最覺著御劍術(shù)和符箓術(shù)最是適合自身。
符箓術(shù)，可召神劾鬼，降妖鎮(zhèn)魔，治病除災(zāi)。符箓有諸多畫法，亦有諸多妙用，其效用幾乎覆蓋地煞七十二法。
因此，李奕已然決定了以符箓術(shù)為現(xiàn)今主修，若能尋到一枚好劍，可輔修御劍術(shù)。
只是，貓，如何作符？
一點(diǎn)靈光即是符，李奕且想好了。
以地為紙，以爪為筆，即是李奕的符！