說(shuō)起判官的前身，故事就太多了。
如果不是入了地府，判官此人怕是要被天界收去了。
判官，人名崔紹，原身是一上古靈獸，化蛇獸。
人間有“大旱荒，化蛇出，萬(wàn)物生”的說(shuō)法。
卻不知，這化蛇冬日要冬眠，只有春夏秋季才會(huì)出沒(méi)，而此時(shí)的人間寒暖交替，萬(wàn)物生長(zhǎng)，導(dǎo)致化蛇平白的得了個(gè)潤(rùn)澤大地的好名聲。
因這化蛇獸早早修得人身，開(kāi)靈又極早，立于世間，聰慧異常。
卻不曾想一個(gè)冬眠，睡了上萬(wàn)年，待他再次醒來(lái)，天上人間早已變換了模樣。
沒(méi)趕上天界天下招安之時(shí)，也沒(méi)趕上姑匣等十二神締開(kāi)創(chuàng)地府之時(shí)。
因機(jī)緣巧合，崔紹投入姜子牙麾下，助武王伐紂，差一點(diǎn)就成神封榜了。
怎知，就在封神之時(shí)，正好是他度二十萬(wàn)年的天雷劫之時(shí)。
二十道天雷劈下，崔紹沒(méi)扛過(guò)去，就死在了封神大典之上。
因此，沒(méi)能封神入天庭，來(lái)了地府。
入地府以后，意念之神感其心地純良，善惡分明，行事果決，足智多謀，便將其收為徒弟，入了閻王殿，做起了判官一職。
本地府一位判官，一位命官乃是極好的安排，幾百年下來(lái)，也處的相安無(wú)事。
可意念之神離開(kāi)地府，去往人間以后，一切就都變了。
這判官，命官二人本體一水一火，本就是無(wú)法相容的存在。
因此，命官的命簿書(shū)寫(xiě)人間氣運(yùn)，判官的生死簿計(jì)算人間壽命，成了相生相克，相互博弈對(duì)立之勢(shì)。
自意念之神走后，十殿的主位便一直空懸，后來(lái)，人間來(lái)了一位鬼魂。
風(fēng)姿綽約，氣度非凡。
自稱(chēng)“韓非子。”
姑匣與其他地府殿主查閱他的生平，仔細(xì)商議之后，決定將此人留在地府查看。
而這韓非子的確能力出眾。
不出十年，政績(jī)卓然，被破例提拔為地府十殿主位。
他上位之后，完善了地府法度，法曰：“上約君王，下約民眾。”
姑匣等主位不管他這話啥意思，只知道此法一行，地府果然秩序井然。
自然對(duì)他擔(dān)任十殿之主再無(wú)二話，且此人用心專(zhuān)研地府靈氣覺(jué)醒之力，天資聰穎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了同輩的小鬼。
而這地府朝服一事與這韓非子也脫不開(kāi)干系。
自判官崔紹，十殿主位韓非子入主，地府格局悄然變化。
各殿主位，各部之首，都有了其身份的象征。
只要一看到判官的生死簿和毛筆，命官的命簿，孟婆的駝背，玉牌，壇主的水壇，十殿之主的朝服就都知道來(lái)者是何身份。
當(dāng)然了，不僅僅是這些。
幾千年的傳承下來(lái)，這變成了地府的共識(shí)，為了維持地府的平衡，即使有了主位退出，其身份特征依然保存著，而且與本神之體相系，就是怕有人冒充。
久而久之，這便成了地府的一條成文規(guī)定。
【地府例，卷首，第十條。
凡地府在職人員，著本命服供職，被服本令，刻身份象征。
各朝服為地府特供，無(wú)法復(fù)刻，無(wú)法變換，若有破損，憑舊物印記，以舊換新，舊衣焚毀，方保萬(wàn)全。
地府一應(yīng)小鬼，服役者見(jiàn)朝服，命牌，法器者需行禮參拜。
若發(fā)現(xiàn)有冒名頂替者，縛其閻王殿受審，若于地府不利，入十八獄。
若與地府有利，流放荒川，苦役百年，可赦過(guò)宥罪。
如有抗者，格殺勿論。
所有朝服，名牌，法器，所有地府人員需熟記于心。
冥啟，令?！?p> 而山神所特造的地府所有朝服，命牌，法器有兩個(gè)明顯區(qū)別于天界仙官的地方，就是印記和認(rèn)主。
除非是上一屆任職者已離開(kāi)地府，否則這些印記永遠(yuǎn)就只認(rèn)它的上一任主人。
也就是說(shuō)，如果第一任的孟婆回來(lái)的話，地府的后幾任孟婆都是不被地府所承認(rèn)的，因此孟婆服才會(huì)輕易被花花撐破。
因?yàn)槊掀欧⒉徽J(rèn)為她是孟婆主位。
而姑匣一眼就看到了孟婆服上的孟婆印記消失不見(jiàn)了。
本這也不是一多大的事兒。
姑匣去找山神重新做一件也就罷了。
偏偏叫黑白無(wú)常關(guān)的人看見(jiàn)了。
這問(wèn)題就來(lái)了。
自石神被殺以后，黑白無(wú)常關(guān)的人便一直致力于查出事件真相，維護(hù)地府安寧。
但凡有風(fēng)吹草動(dòng)，他們恨不得把地府翻個(gè)底朝天。
因而，地府的條條框框越來(lái)越多。
久而久之，所有人都認(rèn)為只要是異常之舉，皆為反傳統(tǒng)。
姑匣雖不擔(dān)心閻王將那小妖如何，實(shí)在不行，她出面說(shuō)一聲，事情也就擺平了。
但姑匣有個(gè)私心。
那就是殷憶卿，她這個(gè)還沒(méi)有離開(kāi)地府的真正的孟婆，和他體內(nèi)那朵若隱若現(xiàn)的彼岸花。
保下小妖不難，找到殷憶卿也不難。
難就難在如何保住命官的荒唐。
要說(shuō)這事，輕而易舉的便會(huì)查到命官的頭上，說(shuō)他私改命簿，擅入人間，破壞三界平衡，那這罪就大了。
這事，命官以為做的神不知，鬼不覺(jué)，只有他一人知曉。卻不知，那忘川河畔的彼岸花早已將實(shí)情盡數(shù)告知了姑匣。
誰(shuí)知道那彼岸花的嘴嚴(yán)不嚴(yán)實(shí)，會(huì)不會(huì)還告訴其他人。
而且殷憶卿入了地府后，體內(nèi)那朵彼岸花姑匣一看，便將事情的經(jīng)過(guò)猜了個(gè)八九不離十了。
如果叫判官知曉此事……
判官，命官相斗，又是一場(chǎng)不小的風(fēng)波。
本這事，找蔣子文出面，保下花花也是個(gè)萬(wàn)全之策。
可偏偏這蔣子文此刻不在殿中，姑匣恨不得拿最鋒利帶刺的藤蔓抽他一頓。
——
姑匣邊走邊思量對(duì)策，不一會(huì)兒已經(jīng)走到命官的住處——憑闌閣。
看了一眼門(mén)上設(shè)的重重結(jié)界，姑匣笑了笑，擼了擼袖子，閃身進(jìn)了房間之中。
命官?gòu)臅?shū)海中抬起頭看向門(mén)外。
好強(qiáng)大的力量，九重結(jié)界一點(diǎn)用都沒(méi)有。
姑匣一個(gè)閃身，出現(xiàn)在命官面前。
命官?lài)樍艘惶骸肮孟簧仙?？?p> 姑匣俯身，直接說(shuō)明來(lái)意：“現(xiàn)任孟婆被黑白無(wú)常官的人抓走了?！?p> 一聽(tīng)這話，命官心中已是焦急萬(wàn)分，又無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，轉(zhuǎn)身不敢看姑匣的眼睛。
命官放下手中的書(shū)，眼中愁腸百結(jié)，似有千言萬(wàn)語(yǔ)，一時(shí)又不知如何開(kāi)口。
思來(lái)想去，明白了其中要害，又不知姑匣找他是什么企圖。
遂小心翼翼的問(wèn)道：“姑匣上神來(lái)找我是？”
姑匣看著他躲閃的目光，覺(jué)得好笑，“給你收拾爛攤子。”直截了當(dāng)，絲毫不拖泥帶水道。
聽(tīng)到這話，命官反而不著急了。
姑匣莫不是知道些什么？
命關(guān)支支吾吾的，不知說(shuō)什么，一是對(duì)姑匣的不信任，而是不確定姑匣到底知道些什么。
不確定的問(wèn)道：“上神為何幫我？”
姑匣擺了擺手：“還叫我上神？叫我壇主就好了，不行叫匣匣也行，上神都多少年前的稱(chēng)呼了?！?p> 命官暴汗，實(shí)在叫不出匣匣這種稱(chēng)呼，還是道：“姑匣大人，我不明白您此來(lái)何意?！?p> 姑匣找了個(gè)凳子坐下，手一揮，一壺茶，一方圓桌就出現(xiàn)在了面前。
“誰(shuí)叫我是天下第一好管閑事呢！”