第十四章 七天的提升

　　七號(hào)訓(xùn)練場(chǎng)溪邊，秋道烈山跪坐在一個(gè)大石頭旁邊。

　　石頭上擺放著一條鮮活的鯉魚(yú)，鯉魚(yú)身上有一道狹長(zhǎng)的傷口，慢慢地流淌著鮮血。

　　烈山聚精會(huì)神，雙手快速結(jié)印，施展初級(jí)治愈術(shù)。

　　“忍術(shù)！初級(jí)治愈術(shù)！”

　　烈山除非遇到戰(zhàn)斗緊急之時(shí)，否則平常都會(huì)大聲講施展的忍術(shù)喊出來(lái)，畢竟沒(méi)有聲音的忍術(shù)時(shí)沒(méi)有靈魂的。

　　靠近鯉魚(yú)的傷口的雙手在烈山的激發(fā)下不斷發(fā)出微弱的綠光，然而鯉魚(yú)的傷口不見(jiàn)愈合，鮮血不急不緩的流淌，鯉魚(yú)翻騰的力道也越來(lái)越弱，直至徹底不動(dòng)。

　　鯉魚(yú)至死仍舊睜著大大的雙眼，似乎在控訴這無(wú)良的二人竟然要這樣折磨它。

　　烈山不由頹然，看來(lái)自己和醫(yī)療忍術(shù)確實(shí)無(wú)緣，醫(yī)療大神都帶不飛自己。

　　綱手皺了皺眉頭，美麗的心情不見(jiàn)了。明明烈山查克拉的運(yùn)轉(zhuǎn)與操控都十分良好，最后也正常的施展出來(lái)了，那微弱的綠光就是證明。但是秋道烈山施展的醫(yī)療忍術(shù)效果幾乎沒(méi)有，這不忍術(shù)。

　　綱手從忍具包里拿出一把苦無(wú)，對(duì)著自己的手掌一劃，然后對(duì)烈山說(shuō)：“你再試一下？用醫(yī)療忍術(shù)治一下我的手掌。”

　　綱手的手纖長(zhǎng)白皙，完全不可想象就這雙玉手能夠開(kāi)山裂石。如今這漂亮的手上突兀地出現(xiàn)了一道疤痕，令人格外疼惜，烈山趕忙對(duì)著傷口施展醫(yī)療忍術(shù)，希望盡快愈合傷口。

　　然而一分鐘過(guò)去了，傷口仍然不緊不慢地留著血，急的烈山都快哭了。

　　綱手讓烈山停止治療，然后淡淡的綠光在受傷的手上升起，傷口轉(zhuǎn)眼間就變小消失不見(jiàn)。如果沒(méi)有地上的血滴，烈山還以為這個(gè)傷口從未存在一樣。

　　“綱手老師，對(duì)不起，看來(lái)我沒(méi)有學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)的天賦，害得您還留了這么多的血。”烈山看著地上的血滴很是愧疚。

　　綱手揮揮手示意沒(méi)事，然后自顧自地思考剛剛烈山查克拉對(duì)傷口的影響。

　　過(guò)了一會(huì)兒，綱手回過(guò)神來(lái)，說(shuō)：“你別傷心了，我的判斷不會(huì)有錯(cuò)了，你有陽(yáng)屬性查克拉且查克拉控制水平不錯(cuò)，的確有學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)的條件。事實(shí)上你已經(jīng)學(xué)會(huì)了剛剛我教你的治愈術(shù)?！?p>　　烈山想著剛剛幾次施展初級(jí)治愈術(shù)的效果，說(shuō)：“可是剛剛明明沒(méi)有任何效果啊?！?p>　　“那不是忍術(shù)的原因，而是你的查克拉的原因。你的陽(yáng)屬性查克拉好像沒(méi)有足夠的生命力?！闭f(shuō)完綱手將自己的查克拉凝聚在右手上，伸到烈山眼前。

　　烈山自己也凝聚查克拉在右手，升到綱手右手旁邊，對(duì)比觀察。

　　綱手的手白嫩修長(zhǎng)，烈山的手稍顯粗糙。在兩人伸出的手上縈繞著綠光，而綱手手上的光仿佛有著生命，如同里面有著精靈在挑動(dòng)。反著烈山手上的綠光好像樹(shù)葉的綠色，雖然有著生命的氣息，但沒(méi)有躍動(dòng)。

　　看著這樣的情形，烈山立馬就猜出了原因。秋道一族修煉出的靈繭如同真實(shí)的脂肪一樣，可能就是吸收了陽(yáng)屬性查克拉的活性。

　　對(duì)此，烈山也無(wú)法將原因告訴綱手，只說(shuō)自己回家找父母問(wèn)一下。

　　綱手點(diǎn)頭，然后說(shuō)：“既然你現(xiàn)在無(wú)法學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)，那么我先教你一下我最擅長(zhǎng)的體術(shù)——怪力。怪力是我爺爺是開(kāi)發(fā)的體術(shù)，怪力的原理是運(yùn)用查克拉集中到手、腳等部位瞬間爆發(fā)的忍術(shù)，除了需要強(qiáng)大的查克拉控制力外，沒(méi)有任何查克拉屬性的要求，十分適合你。接下來(lái)我給你講解一下?！?p>　　“好的，多謝老師！”烈山趕緊鞠躬道謝。

　　怪力作為綱手的招牌體術(shù)，看似簡(jiǎn)單，只是用集中爆發(fā)查克拉，但人體何其復(fù)雜，查克拉在體內(nèi)的流動(dòng)本就十分危險(xiǎn)。要找到查克拉快速且大量流動(dòng)的經(jīng)絡(luò)，要么通過(guò)大量人體試驗(yàn)，要么出現(xiàn)一個(gè)天才。

　　怪力就是天才初代火影開(kāi)發(fā)，然后又經(jīng)過(guò)天才綱手完善，可以說(shuō)忍體術(shù)方面怪力獨(dú)一檔。按理說(shuō)，這種強(qiáng)大的體術(shù)一般都是家族或者真正弟子才能傳承，沒(méi)想到第一天綱手就準(zhǔn)備教授自己。面對(duì)綱手毫無(wú)保留地教學(xué)，烈山將全身心都沉浸進(jìn)去，好不負(fù)老師的愛(ài)護(hù)。

　　下午，綱手并未將三人繼續(xù)分開(kāi)指導(dǎo)，而是將三人集合統(tǒng)一教導(dǎo)，指導(dǎo)三人忍術(shù)的施放時(shí)機(jī)，以及忍術(shù)間的克制技巧。

　　每次教授完理論后，綱手總是以實(shí)踐出真知的名義用各種忍術(shù)虐他們，美名曰“加深身體記憶”。每次考核過(guò)后，綱手總是指出他們的不足，并傳授一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

　　在綱手看來(lái)，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)可以劃分為感知與反應(yīng)，感知到對(duì)方的意圖，及時(shí)作出最好的反應(yīng)。反應(yīng)這方面需要的是不斷地訓(xùn)練，將之形成本能。感知?jiǎng)t復(fù)雜許多，除了五感之外，還要加強(qiáng)查克拉的感知，通過(guò)各方面的信息判斷對(duì)方的意圖。

　　其實(shí)這也很好理解，就像一個(gè)人想用拳頭打人一樣，他得握緊拳頭，然后揮舞肩膀，最后才是出拳。同理，一個(gè)人想施展忍術(shù)，就會(huì)結(jié)印匯聚查克拉。而不同的手印，不同的查克拉匯聚點(diǎn)往往揭示了施展的忍術(shù)特性。厲害的忍者通過(guò)起手的幾個(gè)手印就可以判斷出這個(gè)忍者施展那種屬性忍術(shù)，威力如何，從容應(yīng)對(duì)。

　　這也是日向、宇智波等瞳術(shù)忍者強(qiáng)大原因之一。

　　不過(guò)不是每個(gè)人都擁有感知天賦，大多數(shù)忍者也只是模糊感知到對(duì)方查克拉的聚集，而不能感知到對(duì)方查克拉屬性。要不然測(cè)試查克拉屬性也不需要查克拉試紙了。

　　烈山雖然先天擁有強(qiáng)大的精神力，但秋道家在這方面沒(méi)有傳承，一直沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)，在感知方面只是比普通人強(qiáng)一些。

　　知道感知對(duì)于忍者的重要性后，烈山虛心努力地向綱手學(xué)習(xí)?？上旨易暹@方面的傳承也不是太厲害，畢竟千手一族不需要仔細(xì)感知預(yù)測(cè)，只要模糊感知到對(duì)手在哪里就行，畢竟千手一族的忍術(shù)向來(lái)量大管飽。

　　隨著三人實(shí)力的提高，綱手還很大方地教授了三人一個(gè)B級(jí)忍術(shù)——影分身之術(shù)。

　　三個(gè)人中獲益最大的就是玖辛奈了，得到影分身，憑借強(qiáng)大無(wú)匹的查克拉，玖辛奈戰(zhàn)力瞬間飆升，戰(zhàn)斗時(shí)成百上千的影分身太具有壓迫力了。

　　對(duì)志微來(lái)來(lái)說(shuō)，受益近乎于無(wú)，畢竟自家有專(zhuān)門(mén)的高階分身——蟲(chóng)分身，影分身只能做一下參考。

　　至于烈山，看過(guò)動(dòng)漫的他早已經(jīng)饞這個(gè)秘術(shù)很久了，不過(guò)一直沒(méi)有找到機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。一學(xué)會(huì)影分身烈山就立馬施展出來(lái)，準(zhǔn)備先替七代試試外掛。

　　然而當(dāng)烈山施展影分身后，出現(xiàn)的并不是同樣臃腫的自己，而是一個(gè)稍顯苗條的青年。影分身并沒(méi)有把靈繭也復(fù)制過(guò)來(lái)，因此烈山無(wú)法應(yīng)用影分身修煉家族秘術(shù)。

　　但是影分身關(guān)于精神的分割讓烈山受益匪淺，有了影分身的基礎(chǔ)，自己的靈繭分身終于不再只能詐死了，說(shuō)不定靈繭分身可以進(jìn)化成身外化身。畢竟靈繭分身本身由靈繭形成，性態(tài)遠(yuǎn)比查克拉穩(wěn)定，能量流逝較慢，受到普通攻擊也不易損壞。