1.根據(jù)米諾斯博士在《米氏基督教輔導(dǎo)手冊》提及人的組成要素為靈、魂、體，試說明人為何信主以后，還會有情緒困擾、內(nèi)疚、焦慮或壓力等？試試以你個人的經(jīng)驗為例子，說明你如何在信主后，讓自己心意（魂的部分）更新變化？
很抱歉，搜不到這本書的相關(guān)內(nèi)容，簡單的搜了一下國內(nèi)關(guān)于“靈、魂、體”的文章。自己并不太能理解這個說法，但是可以接受。因為魂在靈和體之間的連結(jié)和阻隔作用，我們即使在信主后，還會有情緒困擾、內(nèi)疚、焦慮或壓力的情況。
我從2011年夏天開始接觸到一個基督徒，13年決志，14年受洗、服侍，16年讀神學(xué)，19年更換城市、教會和工作。
我最大的困境在于自己想去的位置很高，想做的事很大，但是自己的實力、眼界都很有限。承認這個事實，是一個漫長的過程，心里不斷的起伏，反復(fù)，更新，真正讓我開始能夠坦然的時候，是借著圣經(jīng)和圣靈，照進靈里的自己，能夠承認自己完全的破敗不堪，不再對自己抱一絲希望開始，能夠放開自己，讓神的話和靈開始去內(nèi)里運行，不管自己懂不懂，先降服去行。允許自己接受神的恩典。
一次又一次的循環(huán)往復(fù)有意識的操練，漸漸能夠平靜安穩(wěn)的開始一點新生活。
2.以今天學(xué)習(xí)的生態(tài)系統(tǒng)及輔導(dǎo)咨詢模式，說明你如何引用這兩個圖表來進行助人或輔導(dǎo)諮商過程。
生態(tài)系統(tǒng)的理論告訴我一個人出生，他成長過程中遭遇的變量，形成了此時此刻的他。我需要看到這些小中外大環(huán)境系統(tǒng)對他產(chǎn)生的影響。需要按照圖標所列項目逐個排查，并綜合起來看，對他的總體情況有一個客觀綜合真實的了解，尋找突破口。
三維度的輔導(dǎo)諮商模式，從階段、問題、技巧三個維度，使咨詢師的我可以有立體的接受咨詢者的訊息，分辨情況，選擇有效的回應(yīng)的方式等等。
總而言之，為咨詢師提供了較高效全面的實用工具，使咨詢有章可循，有理可依。