第二十八章 異世界也要學經(jīng)濟學是否搞錯了什么

　　隨意拋下這樣一個問題后，顧咕咕準備帶著德洛麗絲離開，卻不曾想到少年的聲音隨后就飄了過來。

　　“我覺得……可能是，為了攜帶和找零的便利性；以及防止金幣的貶值吧?！彪m然聲音依舊是羞怯的，但是克里斯卻認真地給出了一個答案。

　　至于正確與否，誰知道呢？畢竟這個問題只是顧咕咕隨口提出來的，在游戲中尋找真實性是不可取的，他可不會去思考現(xiàn)實中為何不是游戲里常見的金銀銅三種貨幣的10倍體系或者百倍體系。但即便如此，克里斯的答案還是給了顧咕咕一個駐足的理由。

　　他很好奇。

　　“唔……可以請您說說理由嗎？”

　　“是……好的。”

　　似乎是被老師突擊點名到的學生一般，克里斯顯得極為緊張不安。停頓了一會兒的克里斯深吸了一口氣，像極了臨考前準備重新梳理一遍考綱的學生。

　　“首先，首先是找零方面的問題。在十倍體系下，單次交易的找零比最大也只能是1:9，雖然略高了一點，不過對于單次交易來說問題不大；但是百倍體系就不同了，比如價值一枚銅幣的物品，使用一枚銀幣來購買，最大會產(chǎn)生1:99的找零比，這是非常不方便的?！边@樣說著的克里斯從身上摸出一枚銀雙子出來，“一枚的例子，太極端，可以直接使用銅幣支付，但是十枚呢？二十枚呢？三十枚呢？五十七十枚呢？這個時候無論是攜帶著五十枚銅幣，還是找零五十枚銅幣，都是極為不方便的?！?p>　　“而且，這還只是單次的交易。對于個人來說，一次交易只是幾十的找零，對于賣家來說呢，每個顧客都找零幾十個貨幣，一天需要預備多少的貨幣儲存？”

　　“我國，不，應該說，一個正常的世界，單次交易的找零不會過多，而且由于多種貨幣的交互使用，一般都可以控制在七八枚以下。光這一點，百倍體系就不及格?！?p>　　回憶了一下貨幣單位的換算之后，顧咕咕了然地點了點頭。確實，在王國那套看似繁瑣的體系之下，日常的交易中絕對不會出現(xiàn)大量數(shù)額的找零。果然，游戲還是游戲啊，畢竟游戲中他可從來不用考慮找零的事情——錢在游戲中只是個隨時加減的數(shù)字而已。

　　顧咕咕偏著頭看了一眼德洛麗絲。似乎仍然對克里斯有莫名的排斥的她，現(xiàn)在卻也認真地聽著克里斯的講話，并且時不時的點了點頭。

　　果然，知識才是最美味的餐點。

　　“重新回到個體身上來，假設一個人一天收支較為平衡，而且除了三餐以外沒有其他花銷，并且身上的貨幣數(shù)量和種類都不變，又會如何呢。面值最低的貨幣是一枚銅幣，對應的就是我國的小貝克，購買力是幾塊小餅干，大概是小孩子一口零嘴的價值。而一個收支平衡的人身上帶著的錢，應該是剛好夠三餐，正好就是——”克里斯吹了吹手中的銀幣，“一枚銀雙子的價值?！?p>　　“一枚銀雙子換算成小貝克，是兩百八十多枚。然而，放在十倍體系中，兩百八十多枚的最低面值的銅幣，價值只是兩三枚金幣……什么時候，黃金的陷阱變得如此廉價了？”

　　“這就是我的第二個觀點，防止金幣貶值。更何況，這樣的體系下，戰(zhàn)士買一副新的鏈甲或是一柄新劍都要近千枚金幣。如果比著我國金龍的重量和大小，大概就是十五斤、腦袋大小?！笨死锼固痤^來，眼睛里滿是忍不住的笑意，“稍微想要多采購一些東西，或是購買一些略貴一點的東西，就要提著一個腦袋大小的錢包逛街，你真的不是故意提這個問題來逗我發(fā)笑的？”

　　十五斤，腦袋大小，顧咕咕也忍不住揚起了嘴角，這大概是一個超大型的鉛球才能有的概念。

　　“所以，十倍體系下黃金嚴重貶值，且攜帶不便；而百倍體系下攜帶和找零都不方便。這兩個體系，怎么說呢……”噘著嘴憋笑的克里斯突然面色一冷，聲音也逐漸變得猶如蚊蠅的嗡鳴一般不可聞，“與其問為什么王國不使用這兩個體系，倒不如問為什么一個正常人會有著這種不正常的妄想呢？”

　　德洛麗絲撇了一眼那轉(zhuǎn)瞬即逝的陰沉，沒有多說什么。然而，在顧咕咕察覺之前，克里斯冷暗的神色瞬間消失，隨后的他依舊是那個羞怯的少年，“大哥哥，我的答案你滿意嗎？”

　　“啊……嗯嗯，很優(yōu)秀的答案?！币琅f沉浸在貨幣體系的相關(guān)思考中的顧咕咕，木然地點了點頭，誰能想到，游戲中那種常見的設定放在一個現(xiàn)實世界中竟然是完全不可行的呢？

　　“不不不，你誤會了，這并不是我自己的答案，而是我導師的答案。關(guān)于貨幣的問題，應該是經(jīng)濟學的方面吧。聽導師給我提起過，王都那邊就有著相關(guān)的學科分類?！?p>　　？？？

　　經(jīng)濟學？聽到這三個字的顧咕咕倒吸了一口涼氣，萬萬沒想到啊，到了異世界也還要學習經(jīng)濟學？不不，不對，重點是——如果已經(jīng)有了經(jīng)濟學這樣的學科分類，而且還研究到了貨幣體系的層級；那么機械和化工的分類應該也產(chǎn)生了，并且也進行了一定程度的研究。只是……這個中世紀的城鎮(zhèn)，一點也看不出文藝復興和科學發(fā)展的模樣。倒不如說，這個世界的“科學”真的就是他的常規(guī)所理解的那樣嗎？

　　不，即使世界改變了，科學的本質(zhì)和發(fā)展方向都發(fā)生了變化，但是生產(chǎn)力的不斷提升、人民生活的便捷性和舒適度的不斷提高也應該是必然的。那么眼前這個全靠人力驅(qū)動的社會，確實是普通的中世紀社會，便連利用風力的荷蘭式大風車都未曾看到過一個，更不用說步入蒸汽時代了。換句話說，這個世界并沒有開始各個可行方向的“科學”發(fā)展，至少是沒有研究出可以應用的成果。

　　那么，遠遠地超過的其他學科分類的，已經(jīng)研究到貨幣體系概念的經(jīng)濟學，就尤為可疑了。

　　首先可以確定的是，經(jīng)濟學這個單詞是存在的——根據(jù)這個世界因未知原因而產(chǎn)生的語言相通。但是經(jīng)濟一詞的提出和貨幣體系研究的誕生，可是兩個完全不同時代的概念。就像發(fā)現(xiàn)磁現(xiàn)象和總結(jié)出麥克斯韋方程一樣，跨度遙遠。

　　顧咕咕的腦海里突然冒出來一個荒謬無比的想法。那些關(guān)于貨幣體系的條理清晰的說辭，該不會是眼前的克里斯現(xiàn)場想出來的吧。