下方殿中此起彼伏的競(jìng)價(jià)聲，上頭雅間內(nèi)，張為久呆呆盯著女子手中玉扇，心里暗想，這玉扇似乎能操控時(shí)間進(jìn)退，倒是和明日功的特性有些相似之處。
忽然，他眼前紅影一閃，他下意識(shí)的往后一縮身，一道赤紅鞭影從眼前劃過，輕輕抽在面前的案幾上，正是蕭妃卿昨日才到手的焚花鞭。
他扭頭看去，蕭妃卿皺眉撇嘴說道：“你發(fā)什么呆呢？她有那么美嗎？”
張為久啞然失笑：“我在看那扇子，我覺得似乎很厲害。”
“狡辯！”
蕭妃卿將長(zhǎng)鞭收回去，提壺倒了一杯酒捧給長(zhǎng)孫妙，同時(shí)問道：“師父，那扇子是不是一件很厲害的寶物啊？”
長(zhǎng)孫妙接過酒去喝了，捏著杯子略微斟酌一下，才微微點(diǎn)頭道：
“在造物手中，確實(shí)算是不多見的好東西了，要不然也當(dāng)不起開場(chǎng)重任。不過此物有個(gè)極大的缺陷。通常的法寶，煉化之后，隨著主人修為提升，法寶威能會(huì)越來越大，道理上說，威能永無止境。
但這件東西，如果真將其煉化，并一直用法力淬煉培育，一旦主人進(jìn)境育靈，卻立刻就變成一塊石頭了，沒有絲毫用處，也就意味著之前的煉化培育工夫全都白費(fèi)了。只不過造物修士想不到而已，否則這東西的價(jià)格至少掉一半?！?p> “這是為何？”蕭妃卿又問道。
“造物境的修煉，主要功課就是辨識(shí)物象真幻。此扇幻術(shù)高明，能將物品過去真實(shí)存在過的景象變幻出來成幻象，對(duì)于修煉確實(shí)有不小的助益。但進(jìn)境育靈，首要的就是勘破一切幻象，幻象既破，它自然就沒有任何用處了?！遍L(zhǎng)孫妙道。
“這是幻象？晚輩還以為它能操控歲月流轉(zhuǎn)呢?！睆垶榫勉躲兜恼f道。
“哈哈，有歲月神通的寶物，怎么可能在這種場(chǎng)合出現(xiàn)，就是出現(xiàn)，也沒底下這些人什么事了?！遍L(zhǎng)孫妙笑道。
蕭妃卿本來還要問什么，可下頭殿中忽然響起的一聲鐘鳴，吸引了她和張為久的注意力。
兩人轉(zhuǎn)頭看去，董說正在振臂高呼：“玉扇，一千三百六十萬成交！恭喜！”
隨著他的話音，持扇女子輕盈的從臺(tái)上飛起，緩緩落在人群中一個(gè)老頭面前，雙手將玉扇奉上。老頭接過去仔細(xì)看了看，翻手收了起來，同時(shí)取出一個(gè)小袋遞給女子，其內(nèi)自是靈石。
“有請(qǐng)今日第二件寶物！”
隨著董說的喊聲，又有一個(gè)青衣女子，從張為久坐席下方緩緩飛了起來……
連續(xù)拍出了五六件物品，其中有像玉扇那樣的法寶，也有尋常法器，還有物料等。沒有哪件是能讓長(zhǎng)孫妙有一點(diǎn)想法的。
至于張為久和蕭妃卿，就更不會(huì)有想法了，這兒拍賣的東西，沒有一件是他們能用得上的。
況且張為久也不敢在長(zhǎng)孫妙面前顯露自己有很多靈石。
不過張為久倒是看出來了，十字殿極會(huì)包裝，每一件物品的展示都風(fēng)格迥異，像玉扇由一位妙齡女子以輕歌曼舞的方式送出來，而一袋煉器用的金精砂，則由一個(gè)大漢伴隨著銅板聲送上來。聲音、景象能引發(fā)人諸多暢想，進(jìn)而挑起購(gòu)買欲望。
他不禁暗自好奇，兩株墨羽花，他們又該如何展示呢？
結(jié)果在大約個(gè)半時(shí)辰之后才揭曉，讓張為久頗有些失望——隨著董說宣布請(qǐng)上壓軸寶物，兩個(gè)女修各自捧著一個(gè)打開、放著一株墨羽花的石匣，分別從兩側(cè)緩緩飛起，在三層回廊前來回展示。沒什么歌舞配樂，有的只是小心翼翼。
當(dāng)女修捧著墨羽花飛到軒窗前的時(shí)候，長(zhǎng)孫妙明顯的身體前傾——終于有她感興趣的東西了。
“千二百年藥力墨羽花兩株。以物易物，九幽水、寒麗水、淬火冰，三者任意一樣，二兩可換一株?；痨`之外的其余八種生靈之物，可以以二換一。靈石交易后于以物易物，每株四千萬靈石?！?p> 伴隨著女修們的展示，董說簡(jiǎn)單明了的說明了規(guī)則。
前三樣是張為久急需獲得的能夠壓制地火之物，每一樣都是具有極強(qiáng)水寒屬性的天材地寶，無論用來助修水行功法，還是煉制水屬**物、丹藥，都大有用處。不過如果是在不修習(xí)水行功法的人手里，價(jià)值就會(huì)小很多。
至于像張為久這樣打算用來壓制地火，對(duì)于造物、育靈的高人而言，完全可以借助一些法器做到，不用那么浪費(fèi)。
而墨羽花對(duì)于育靈大修，是關(guān)鍵時(shí)刻能保命的，并且這個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”或早或晚、或多或少，每個(gè)人都一定會(huì)碰上。所以一換一倒也差不多。
至于“生靈之物”，是指能幫人生出靈臺(tái)的物品。加進(jìn)交易清單的主要目的是迷惑人，以免被人猜出他的真實(shí)目的。也順帶碰碰運(yùn)氣，有固然好，沒有也無所謂，暫時(shí)不著急。
成象修士要進(jìn)境造物，首要條件就是十靈俱全，所以成象境修士最主要的事情，幾乎都是忙于“生靈”。
生靈有兩個(gè)辦法，一是逐漸培育，這是比較常見的辦法，誰都可以用。唯一的缺點(diǎn)就是耗時(shí)很長(zhǎng)，培育一座靈臺(tái)，因人而異，最少一甲子，上百年也不稀奇。
成象境修士通常五六百年壽元，混沌、玄黃往往已耗去二三百年，剩下的時(shí)間最多也只夠培育五座靈臺(tái)，但生而五靈體的修士本就極罕見，所以絕大多數(shù)修士都走不通這條路。
第二個(gè)辦法就是煉化生靈之物——其實(shí)就是對(duì)應(yīng)的十大真靈身上的某些東西。
張為久自己缺四座靈臺(tái)，不過他如果只求這四樣生靈之物，別人很容易就判斷出來找這些東西的人是個(gè)六靈體。六靈體世上并不多，而且已經(jīng)有人知道他是六靈體，所以他又把蕭妃卿缺的也加進(jìn)去了。
十大靈臺(tái)，兩人都有的只有一座天鳳靈臺(tái)，其他九座都缺。不過鑒池底下有一整只朱雀，早晚總要到手。所以還需要尋找其余八樣生靈之物。
十大真靈身上的東西，自然是非常罕見，所以絕大多數(shù)成象境修士，這條路依然走不通。這也是上兩境修士極少的主要原因。
不過對(duì)于育靈、造物而言，生靈之物用處已經(jīng)不大，如果有的話，也就能給門人后輩用來生靈，還得門人后輩恰好缺這一靈臺(tái)，所以以一株墨羽花換兩樣，也算合理。