第195章 雷擊木
無(wú)怪乎此人憤怒，天一劍修都是要臉面的，之前宛梁已被越階斬殺，不可能再出筑基圓滿乃至虛丹劍修去挑戰(zhàn)金一仙。
萬(wàn)一出戰(zhàn)者再被打敗，那就丟臉丟到姥姥家了。
唯一的辦法是出同樣具備越階挑戰(zhàn)能力的筑基中期，如此擊敗他才算出氣。
可問(wèn)題在于，有越兩個(gè)小境界挑戰(zhàn)能力的筑基中期劍修極少，而且就算有，遁速上也往往偏慢，這幾乎是個(gè)此強(qiáng)彼弱的無(wú)解循環(huán)。
金一仙一路趕回雷鳴山洞府，稍一恢復(fù)后便查探天一劍令中的信息。
三個(gè)月前，寧平曾告訴他，有很多結(jié)丹師叔有意買(mǎi)下天風(fēng)玉，最后他答應(yīng)寧平，用同樣可以參悟大道意境的寶物去交換。
如今一段時(shí)間過(guò)去，應(yīng)該是有了確定的買(mǎi)家。
然而，不查不知道，一查嚇一跳，寧平竟通知他有七十三名結(jié)丹師叔愿意交換。
給出的寶物也是千奇百怪，有能領(lǐng)悟殺戮大道的一柄斷矛，有能領(lǐng)悟毀滅大道的一記掌印，有能領(lǐng)悟生死大道的一根羽毛...
這些是能直接領(lǐng)悟大道的寶物，金一仙不能完全占有，參悟百年后還要?dú)w還。
除此之外，最多的就是能參悟意境的寶物了，比如云霧意境，是水之道意的變種；比如高山意境，是土之道意的變種；比如流星意境，這個(gè)就厲害了，屬于星辰大道的前置意境。
金一仙一件一件觀摩過(guò)去，直看得眼花繚亂，是這也舍不得，那也喜歡。
也怪不了他如此癡迷，如果能直接領(lǐng)悟大道，誰(shuí)又愿意去參悟一絲意境呢？而若能悟得一絲稀有意境，未來(lái)戰(zhàn)斗中幾乎不虞為人所破...
數(shù)個(gè)時(shí)辰匆匆而過(guò)，金一仙在流連中陡然醒轉(zhuǎn)，這不是他的正常心態(tài)！
仔細(xì)琢磨過(guò)后，他終于明白過(guò)來(lái)，與當(dāng)年進(jìn)極道仙宗道藏殿和天一劍派劍心殿挑選法術(shù)時(shí)一樣，他犯了誰(shuí)都會(huì)犯的錯(cuò)誤。
世上哪個(gè)法修不喜歡法術(shù)？誰(shuí)又不希望法術(shù)能多多益善？
同樣的，如果有大把的大道意境可選，那么不論是法修，還是劍修、體修、魂修，也都是希望多多益善的。
可對(duì)金一仙這樣走古法修之路的人來(lái)說(shuō)，法術(shù)和大道意境并不是越多越好，而是要形成一套攻防遁兼?zhèn)涞膽?zhàn)斗體系！
比如雷槍術(shù)、風(fēng)雷劍的攻擊，比如五行環(huán)的防御，比如扶搖九天、風(fēng)雷遁法的遁術(shù)...
金一仙要做的是不斷優(yōu)化攻防遁這套體系，把一些以往有用、未來(lái)無(wú)用的法術(shù)剔除，新增一些可以突出體系優(yōu)點(diǎn)的法術(shù)。
就現(xiàn)階段而言，雷槍術(shù)和積云術(shù)的組合使他的攻擊力達(dá)到了一個(gè)極致，要更進(jìn)一步就必須加持雷霆道意；
五行環(huán)和三行相生使他能夠防御住絕大多數(shù)金系、水系、木系法術(shù)或飛劍，后續(xù)便是參悟五行相生；
扶搖九天和風(fēng)雷遁法一為飛行術(shù)，一為遁術(shù)，要提升需精研風(fēng)之道意和雷霆道意...
那么，當(dāng)下最需要什么？
或者說(shuō)在現(xiàn)階段，什么大道意境對(duì)自己來(lái)說(shuō)是最重要的，最不可或缺的？
金一仙沉吟許久，終于得出結(jié)論：是驗(yàn)證造化大道對(duì)人壽元的影響，是要把造化道體修煉到小成境界！
有了大致的方向，他也犯不著再多看那些奇詭莫名的意境和天高地迥的大道。
又把神識(shí)探入天一劍令，金一仙著重開(kāi)始尋找那些能助他領(lǐng)悟一絲造化大道的寶物，但很快就發(fā)現(xiàn)，這豈是一枚天風(fēng)玉所能交換的？
就像蘊(yùn)含殺戮大道的斷矛、攜帶生死大道的羽毛，最多給他參悟百年就要?dú)w還。
萬(wàn)一百年內(nèi)絲毫無(wú)獲呢？
白白浪費(fèi)一枚天風(fēng)玉不說(shuō)，更何況他壽元有限，根本不允許浪費(fèi)百年時(shí)光。
一番計(jì)較后，金一仙向?qū)幤桨l(fā)出一道信息：只交換能顯化造化大道的寶物，參悟時(shí)限可以縮短到三十年！
他如此行事是基于道簡(jiǎn)在接觸顯化的大道時(shí)會(huì)被同化，從而能演化大道。
但這是有風(fēng)險(xiǎn)的，三十年內(nèi)，他可以借悟道寶物自由切換道簡(jiǎn)進(jìn)行“演道”；
三十年后，除非在造化大道上有所成就，否則他的道簡(jiǎn)就只能固定“演道”，直到他放棄參悟造化大道。
不久，寧平回復(fù)：沒(méi)有顯化造化大道的寶物，但有一根蘊(yùn)含些微造化之意的雷擊木。
金一仙不由嘆了口氣，果然，自己還是想太多了。
能顯化造化大道的寶物，其價(jià)值與天風(fēng)玉天差地遠(yuǎn)，就是讓人看一眼都舍不得，又怎么會(huì)用來(lái)交換呢？
蘊(yùn)含些微造化之意的雷擊木也是不錯(cuò)的，這比造化樹(shù)散發(fā)的造化氣可有用得多。
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“中孚師弟，這位是越湘師叔，手中有你所求之雷擊木，二位還請(qǐng)?jiān)斦??！?p> 坊鋪內(nèi)，寧平將金一仙和一名中年道人引入一間雅室，又奉上香茗才低眉退去，這種交易最忌有第三人在場(chǎng)。
那中年道人莫測(cè)高深地打量著金一仙，良久才道：
“中孚師侄好本事，我那傻徒兒一意為真君老祖分憂，可他哪里知道，真君老祖何須一個(gè)小小筑基幫忙，徒自害了性命?！?p> 金一仙心中一震，已有猜測(cè)，故作懵懂道：
“小侄糊涂了，越湘師叔可否明示座下哪位師兄身故，與我有何因果牽扯？”
“還能有誰(shuí)，便是死在天風(fēng)大界的宛在！”
越湘撇了金一仙一眼，隨即輕嘆道：
“修士一生，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景不知凡幾，但真落到自己頭上，眼看門(mén)徒喪命，又有哪個(gè)能輕易揭過(guò)去呢？”
金一仙聞言靜默不語(yǔ)，你徒弟的命是命，我的命就不是命了？
修士行事以因果為基，宛在對(duì)自己出手，乃是自主行為，生死與旁人無(wú)干。
往里了說(shuō)，真君老祖是強(qiáng)硬派不假，但又沒(méi)下命令讓他殺人，宛在把派系信念曲解，化為行動(dòng)，被殺了又怪誰(shuí)來(lái)？
見(jiàn)金一仙不答，越湘又是一嘆，道：
“宛在之死可謂咎由自取，宛梁那小子為朋友出頭，被斬著實(shí)可惜...”
金一仙看越湘兀自喋喋不休，心中暗惱，淡淡道：
“宛梁之事經(jīng)生死界后已經(jīng)了結(jié)，我聞師叔有一根蘊(yùn)含造化之意的雷擊木，欲交換天風(fēng)玉，可否容我一觀？”
他不想和越湘繼續(xù)糾纏，直截了當(dāng)?shù)靥崞鸾灰住?p> 這種活了上百年的結(jié)丹修士，言行舉止猶如年老昏聵的腐儒一般，天一劍修何時(shí)變得這般婆婆媽媽？
越湘言語(yǔ)一滯，垂目道：
“天風(fēng)玉出自天風(fēng)大界，世所罕見(jiàn)，百年一行中有所得者不足一掌之?dāng)?shù)，多數(shù)還是空手而返，不知師侄這枚從何而來(lái)？”