第九章 再談熱愛(ài)的事業(yè)-好奇心
慶祝碼字10000+，還你們的第九章。
早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)半夜數(shù)數(shù)不靠譜，直接給標(biāo)題起名‘第十章’，‘第九章’被跳過(guò)去了。索性今天加更一次吧。
事業(yè)選擇中一個(gè)核心的問(wèn)題在于興趣和熱情到底從何而來(lái)？
除了天賦異稟，或者某方面的天賦和愛(ài)好很小就被發(fā)掘出來(lái)的幸運(yùn)兒以外，大多數(shù)人都是在成長(zhǎng)中不斷的搜尋自己的興趣和熱愛(ài)的事。
若一個(gè)人曾經(jīng)很喜歡一件事，但是慢慢厭倦了。又是什么扼殺了曾經(jīng)的興趣與熱情？
三個(gè)星期過(guò)去了，穎兒沒(méi)有時(shí)間冥思苦想，卻在忙碌中有了些新的感悟。
陳典編譯的《論語(yǔ)》一書(shū)中寫到：‘子曰：‘知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者?！瘡埦诱u(píng)論曰‘非知?jiǎng)t見(jiàn)道不明，非好則求道不切，非樂(lè)則體道不深?！艘嗍钦f(shuō)熱愛(ài)對(duì)于求知，求‘道’之過(guò)程的重要性。私以為此處孔子指的‘之’乃是‘道’，是他畢生追求的‘仁’。這個(gè)先放下不表?？鬃哟搜?，意在勸學(xué)，故不提天賦（聰慧）對(duì)于‘知之’的助益，而強(qiáng)調(diào)‘熱愛(ài)與后天努力’的重要性。
對(duì)于我們現(xiàn)代的生活來(lái)說(shuō)，這個(gè)‘之’可以是‘知識(shí)，學(xué)問(wèn)’，可以是某項(xiàng)技能，也可以是畢生的追求和事業(yè)。
我想我們大多數(shù)人并不疑惑于‘不如樂(lè)之者’這個(gè)道理。
我們疑惑的是在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于特定的某個(gè)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)‘之’到底是什么。我們到底追求的這個(gè)‘之’是不是‘對(duì)的’‘之’，是不是我們‘注定’要追求的‘之’。
或者可以這樣理解，人作為生物體，有基因特異性所賦予的‘天賦’，而這個(gè)天賦是否已被發(fā)掘出來(lái)并不一定。天賦會(huì)給一個(gè)人自然的優(yōu)勢(shì)，從而讓人在某個(gè)領(lǐng)域中更加得心應(yīng)手，然后外界肯定給予的正向刺激使人更加努力，又更加熱愛(ài)自己與發(fā)揮自己天賦相一致的事業(yè)。所以，人們心中最理想的事業(yè)是天賦和興趣align，重合，事業(yè)即是自己的興趣和熱情所在。這樣便可以達(dá)到內(nèi)心熱愛(ài)與畢生事業(yè)的融合，工作起來(lái)樂(lè)在其中而不知疲倦，心情愉悅，不懼艱險(xiǎn)，又可以得到外界的認(rèn)可，這也就是理想的事業(yè)。也是我們?cè)诤芏嗳宋飩饔浿凶x到的別人家的生活。
所以，當(dāng)我們?cè)诶Щ蟮臅r(shí)候，其實(shí)我們?cè)谙牒芏鄠€(gè)層次：
一是，我們是否找到了讓我們樂(lè)此不疲的興趣愛(ài)好？此是為心。
二是，我們是否發(fā)掘了自己的天賦？
三是，我們的興趣愛(ài)好是否與我們的天賦一致？
四是，我們的工作是否與我們的興趣愛(ài)好一致？
五是，我們的工作是否與我們的天賦一致？
六是，我們的工作能否滿足我們的心理需求和價(jià)值排序。
現(xiàn)來(lái)說(shuō)一，我們是否找到了樂(lè)此不疲的興趣愛(ài)好？或許有，或許沒(méi)有。此處只考慮心，不牽扯其他現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那很簡(jiǎn)單，為了這個(gè)答案我們需要做的乃是多多涉獵嘗試不同的事情，總會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事。
二，我們是否發(fā)掘了自己的天賦？這個(gè)最為困難。何為天賦？前文也說(shuō)過(guò)，乃是不感費(fèi)力便可得心應(yīng)手的方面。或者我們可以多多留心自己干啥事時(shí)感覺(jué)很輕松就可以比別人做的好不少的方面。比如你唱歌很好聽(tīng)，說(shuō)話聲音很好聽(tīng)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言很快，很善于彈鋼琴，或者很善于觀察事物，可以看到別人看不到的細(xì)節(jié)等等。
三，我們的興趣愛(ài)好是否與天賦一致？有時(shí)會(huì)一致，有時(shí)會(huì)不一致，但是我想大多數(shù)時(shí)候我們真正喜歡做的事是與我們天賦一致的。為什么呢？因?yàn)槲覀兪侨?，都渴望被看到和認(rèn)可，都喜歡感受到成就感。天賦帶來(lái)的助益和外界認(rèn)可會(huì)幫我們?cè)黾优d趣和熱情。
四，我們的工作是否與興趣愛(ài)好一致？這就不一定了。因?yàn)楣ぷ?，就其定義來(lái)說(shuō)是養(yǎng)家糊口，滿足生活基本物質(zhì)需求的工具，同時(shí)也滿足人最基本的被需要感，有用感，付出感和成就感。當(dāng)一天和尚撞一天鐘，為了維持物質(zhì)生活而隨意找一份還不錯(cuò)的工作的人大有人在。當(dāng)興趣，熱情，個(gè)人價(jià)值追求與工作一致時(shí)，工作也便成了事業(yè)。
五，我們的工作是否與天賦一致？其實(shí)呢，我們?yōu)樯断Ｍ覀兊奶熨x與工作一致？是因?yàn)槲覀兊墓脑谧鞴?。我們希望‘天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)’。怎么說(shuō)呢？我們有個(gè)大好天賦，結(jié)果因?yàn)槲覀冏詡€(gè)兒不知道，找份不合適的工作，給埋沒(méi)了豈不可惜？另一方面呢，我們覺(jué)得天賦可以讓我們做的更好，更成功，所以做與自己天賦相適應(yīng)的工作更容易出類拔萃。比如你有音樂(lè)天賦，去做音樂(lè)自然比去畫(huà)畫(huà)更容易成功不是？若是不在乎成功與否，那大可以不管自己天生擅長(zhǎng)什么，而去做自己喜歡做的事情。那什么是成功？每個(gè)人的定義各有不同。這也就和我們內(nèi)心的價(jià)值相關(guān)了。
六，我們的工作是否能滿足我們的心理需求和價(jià)值排序。此處心理需求是指能夠使人內(nèi)心覺(jué)得滿足，愉悅有成就感的事物。如有的人追求財(cái)富，有的人追求舒適的生活，有的人追求家庭幸福和諧，有的人追求名聲，名揚(yáng)天下，青史留名，有的人追求被人認(rèn)可，有的人追求權(quán)力和控制能力，有的人追求為國(guó)家和人民做貢獻(xiàn)等等?，F(xiàn)實(shí)生活中各自價(jià)值和追求并不是唯一追求什么，而是會(huì)有一個(gè)排序。換句話說(shuō)也就是工作的過(guò)程和成果能否帶來(lái)我們內(nèi)心渴望的東西？能否達(dá)到我們心中自己對(duì)于成功的定義？
那么當(dāng)我們說(shuō)想要找到自己熱愛(ài)的事業(yè)的時(shí)候我們?cè)谡勈裁?？我們希望找到一份與我們天賦和興趣一致，可以給我們自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值感，又可以保證我們基本生活（物質(zhì)）需要得到滿足的工作。而基本生活得到滿足又是一個(gè)人與人之間定義可能完全不同的概念，因?yàn)閷?duì)于物質(zhì)的欲望也是個(gè)人價(jià)值體系中的一部分。
如果一個(gè)人，真誠(chéng)的對(duì)待自己的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的天賦與天然興趣其實(shí)常常是一致的?！颉兄呐d趣愛(ài)好畢竟是少數(shù)。興趣愛(ài)好還是要靠自己后天的發(fā)掘和培養(yǎng)。多去接觸不同的人和事物，悉心觀察和記錄自己的感受，耐心的了解自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有所不同。正所謂，‘不學(xué)，不知道’。
至于能否把工作變成事業(yè)，其實(shí)很多時(shí)候還是物質(zhì)生活與精神生活，和各種價(jià)值排序之間取舍平衡的結(jié)果。我們什么都想要，但是終會(huì)有所犧牲。
那么穎兒是如何悟出這番道理來(lái)的？因?yàn)槠鋵?shí)科研哪有什么‘生而知之，為科研而生’這一說(shuō)的？千百年前，我華連系統(tǒng)的科學(xué)研究都還沒(méi)有呢。難道那時(shí)的人都是天生就不適合搞科研的人么？科研工作者除了確實(shí)有些天才以外，大多數(shù)人是智商相似的普通人。所以，做科研需要的其實(shí)是‘學(xué)無(wú)止境’，‘尋根究底’的好學(xué)精神和好奇心。而且穎兒發(fā)現(xiàn)，如果心中有個(gè)問(wèn)題，抱著這個(gè)問(wèn)題去看文獻(xiàn)的話，其實(shí)還是蠻有意思的，就跟偵探也沒(méi)啥區(qū)別。
好學(xué)不倦，抱著好奇心接觸這個(gè)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的樂(lè)趣。
周一的時(shí)候，技術(shù)人員來(lái)修我家水箱，不到十分鐘就把我的大難題給搞定了，我都替他感到驕傲。當(dāng)時(shí)便覺(jué)得，便是做維修工，若是認(rèn)真做好，也是很有成就感的。
以上。
文末寄語(yǔ)：陳典的《論語(yǔ)》是本好書(shū)。不但有原文及翻譯，還有宋儒和張居正的筆記。
2020年5月16日
穎兒之夢(mèng)--好奇心