未來(lái)簡(jiǎn)史第三部分單卷80閱讀后記

　　未來(lái)簡(jiǎn)史第三部分單卷80閱讀后記

　　我們已經(jīng)有能力改造心智，但另一方面，我們又幾乎完全不知道心理的完整頻譜是什么，再加上政府、軍隊(duì)和企業(yè)各懷鬼胎，災(zāi)難簡(jiǎn)直不可避免。確實(shí)，科技人文主義到最后可能反而會(huì)造成人類的降級(jí)。且對(duì)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，降級(jí)后的人類反而更有利，原因不是這種人擁有什么卓越的特點(diǎn)，而是這種人少了一些可能拖慢系統(tǒng)、造成困擾的人類特質(zhì)。農(nóng)民都知道，羊群里面最聰明的那只常常會(huì)惹出最大的麻煩，所以農(nóng)業(yè)革命的一點(diǎn)就是要降低動(dòng)物的心理能力。而科技人文主義夢(mèng)想推動(dòng)的第二次認(rèn)知革命，則可能對(duì)人類造成一樣的效果，讓社會(huì)大機(jī)器里的“人類小齒輪”溝通和處理數(shù)據(jù)的效率更高，但幾乎不會(huì)去注意其他事。而到了未來(lái)，人類則可能變成放大版的螞蟻。

　　在此，科技人文主義面臨著一個(gè)無(wú)解的兩難。人的意志是宇宙中最重要的東西，同時(shí)人類在開(kāi)發(fā)能夠控制、重新設(shè)計(jì)意志的科技。畢竟，這是能夠控制全世界最重要的東西。然而一旦這樣的控制成真，過(guò)去神圣的人類就會(huì)成為另外一種設(shè)計(jì)品，反而讓科技人文主義不知該何去何從。只要我們?nèi)匀幌嘈湃祟惖囊庵竞徒?jīng)驗(yàn)是權(quán)威和意義的本源，就永遠(yuǎn)無(wú)法處理和這些科技的關(guān)系。因此，有個(gè)更大膽的科技宗教，打算直接徹底切斷人文主義的臍帶。這個(gè)科技宗教所預(yù)見(jiàn)的世界，并不是圍繞任何人類生命形式的欲望和經(jīng)驗(yàn)。那么，是什么東西能夠取代欲望和經(jīng)驗(yàn)，成為一切意義和權(quán)威的本源？2016年，有一位候選人坐在歷史的接待室，等待面試。這位候選人名叫“信息”。目前最耐人尋味的新興宗教正是“數(shù)據(jù)主義”（Dataism），它崇拜的既不是神也不是人，而是數(shù)據(jù)。