第六十七章 赴死

　　黛峨山舊址，大戰(zhàn)仍在繼續(xù)。

　　老武夫李書(shū)文一雙鐵拳所過(guò)之處，血肉橫飛。

　　“一群龜孫，連讓我老李出槍的機(jī)會(huì)都沒(méi)有！”

　　扼月峰落劍堂長(zhǎng)老于大猷，佩劍長(zhǎng)戚，長(zhǎng)戚劍身極長(zhǎng)，為一般長(zhǎng)劍的兩倍多長(zhǎng)，長(zhǎng)于劍短于槍?zhuān)栽谥暗膽?zhàn)役中，常常看到長(zhǎng)戚劍上會(huì)掛有一串瀛國(guó)修士的尸體，于大猷稱(chēng)其為“串葫蘆”。

　　此時(shí)，于大猷正手提長(zhǎng)戚，而長(zhǎng)戚之上已掛了三個(gè)瀛國(guó)修士的尸體。

　　天子峰掌刑堂長(zhǎng)老方子謙，他本是使的雙手劍，只是如今斷了一臂，雙手劍也就變成了單手劍，只是在他斷臂那一側(cè)，他的那位副長(zhǎng)老始終如一緊緊跟隨。

　　自晏池與澹臺(tái)云流一并消失后，劍池眾人并沒(méi)有因?yàn)橹餍墓堑臅簳r(shí)離場(chǎng)而士氣渙散，相反，在先前晏池那一番話語(yǔ)刺激之下，個(gè)個(gè)舍生忘死，用李書(shū)文的話來(lái)說(shuō)就是，“殺一個(gè)不虧，殺兩個(gè)血賺”，劍池弟子的戰(zhàn)斗力也因此達(dá)到了一個(gè)新的高度！

　　興許是人人均無(wú)貪生怕死之念，故而人人皆有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

　　其實(shí)在此之外，還有更為重要的一點(diǎn)，先前的戰(zhàn)斗，不管是支援山下的諸多戰(zhàn)役，或是姑蘇劍池自己的守門(mén)戰(zhàn)，修士對(duì)陣，往往是成群結(jié)隊(duì)，擺好陣型，或攻或守?？山裉爝@么一打，不管是劍池還是瀛國(guó)，雙方都失去了陣法的加持，所以這時(shí)個(gè)人實(shí)力的高低也就顯得十分重要了。

　　姑蘇劍池，作為劍術(shù)五大宗門(mén)之一，又是東勝神洲的仙道魁首，其門(mén)下弟子的個(gè)人實(shí)力都是極為拔尖的。

　　可瀛國(guó)仍有相當(dāng)數(shù)量的御劍甲、鎖劍符，真要單打獨(dú)斗，也不一定會(huì)怵姑蘇劍池的劍修。

　　不過(guò)針對(duì)那兩樣劍修的克星，晏池最后在各位劍池劍修的心湖之上留下了兩段話，其中一段如下，同時(shí)那也是石竭最后留給晏池的一件禮物：

　　“御劍甲，武夫雙拳可破之。”

　　只是在姑蘇劍池，到底是劍修比武夫多，所以?xún)H僅是第一撥率先沖入敵陣的劍修，身邊會(huì)有一個(gè)致武堂武夫緊緊跟隨。

　　御劍甲制作材質(zhì)極為特殊，對(duì)劍修來(lái)說(shuō)是一種絕對(duì)的防御力，但是面對(duì)武夫，大概就跟一塊普通的鐵板一樣沒(méi)什么區(qū)別。所以凡是遇到身著御劍甲的瀛國(guó)軍士，都會(huì)由武夫上去直接一拳將其護(hù)甲打碎。

　　沒(méi)了御劍甲的瀛國(guó)軍士，在劍修眼里也就成了沒(méi)牙的老虎，只需遠(yuǎn)遠(yuǎn)刺上一劍，便可丟在一邊，讓劍氣自行搗爛他的身體即可。

　　而那些沒(méi)有武夫跟隨的劍修，一部分游離在戰(zhàn)陣之外，負(fù)責(zé)擊殺準(zhǔn)備撤離或是正在逃離的瀛國(guó)散兵；一部分沿著最先進(jìn)入敵陣的劍修的路徑殺入敵陣，因?yàn)橛形浞蜷_(kāi)路，所以很少會(huì)再遇到身著御劍甲的敵人；還有很小一部分劍修則徑直沖入敵群，或手持長(zhǎng)劍，或駕馭仙法，大殺四方，沖得最深，也最為引人矚目，只是他們的下場(chǎng)不用想也知道，大多極為慘烈。

　　的確，就算他們殺力再高，但面對(duì)如潮水般的瀛國(guó)軍隊(duì)，還有層出不窮的冷槍暗箭，在沒(méi)有支援的情況下，很難存活下來(lái)。

　　可他們的目的并不是為了炫耀自己的劍修殺力，也不僅僅是為了擊殺賊寇，他們?nèi)绱俗觯窃谝宰陨硇悦鼮榇鷥r(jià)引出那些藏匿在瀛國(guó)修士之中的符箓修士。

　　世人皆知，符箓一脈，源于大成，別國(guó)少有，不僅僅是因?yàn)榉傊畬W(xué)晦澀難懂、講究天分，更是因?yàn)榉傊ㄏ騺?lái)傳承極嚴(yán)，若是隨意泄漏，輕責(zé)遭到師門(mén)的追責(zé)，重則會(huì)被諸多符箓世家所追殺，所以少有符箓門(mén)派會(huì)在別國(guó)存活下來(lái)，也因此在現(xiàn)在的瀛國(guó)軍隊(duì)之中，符箓修士數(shù)量極其稀少，可以說(shuō)是比靈石還金貴。

　　而鎖劍符更是符箓之中，制作極為繁瑣，駕馭也頗需功力的一種符箓。

　　除此之外，鎖劍符對(duì)劍修的壓制力比起破劍陣和御劍甲，是有過(guò)之而無(wú)不及。一枚上等鎖劍符，不僅能在短時(shí)間內(nèi)牢牢鎖住劍修佩劍，更能迅速破壞佩劍自身品秩，且佩劍品秩越高，效果越顯著，能達(dá)到一鎖二破三跌品的效果。

　　所以能使用鎖劍符的瀛國(guó)修士，對(duì)劍池劍修來(lái)說(shuō)，是最最令人頭疼的存在。

　　為了解決這些眼中釘、肉中刺，晏池最后留下的兩段話中的另一段話就是：

　　“對(duì)鎖劍符，需執(zhí)必死之心者三十六人，鑿敵陣入腹地，牽引出敵方符箓修士，以劍氣為引，配合我方符箓修士擊殺?！?p>　　姚若錚，大成南海人氏，佛手峰執(zhí)事堂嫡傳弟子，九境劍修。

　　其實(shí)姚若錚還有另一重身份——大成隨軍修士。

　　這是姚若錚自幼年時(shí)便有的夢(mèng)想，從軍入伍，作為一名最普通的軍人，保家衛(wèi)國(guó)。

　　原本他也該在那一批進(jìn)入劍池池底密室的弟子之中，可他卻將這一名額留給了自己的道侶和他還未出世的孩子。

　　分別前，他對(duì)自己的道侶說(shuō)道：“此去倘能生還，固屬萬(wàn)幸，如遇不測(cè)，亦勿悲戚，但好好撫養(yǎng)兒女，望其為國(guó)效勞?！?p>　　此時(shí)，姚若錚已鑿陣數(shù)里，是三十六位劍池死士之中鑿陣最深之人，他的身軀之上千瘡百孔，眼神卻仍舊堅(jiān)毅。

　　一路上他不敢戀戰(zhàn)，只是不斷放出劍氣勾引符箓修士擲出鎖劍符，在他的劍氣牽引之下已經(jīng)接連斬殺了五位瀛國(guó)的符箓修士。

　　不少瀛國(guó)修士對(duì)此都恨的牙癢癢，但他們卻毫無(wú)辦法，因?yàn)橐θ翦P的佩劍寶山，是以速度著稱(chēng)。

　　若想抓到姚若錚，便得將其佩劍摧毀！

　　在瀛國(guó)一方相繼付出五名符箓修士的慘重代價(jià)之下，姚若錚的佩劍寶山終于也被摧毀折斷。

　　靈力耗盡，佩劍被毀。

　　姚若錚失去了速度優(yōu)勢(shì)，便成了瀛國(guó)那群餓狼眼中的肉。

　　一個(gè)魁梧的瀛國(guó)修士推開(kāi)人群，出現(xiàn)在姚若錚面前，擋住了他的去路，是個(gè)八境武夫。

　　姚若錚知道自己是過(guò)不去這一關(guān)了，他看了一眼劍池祖師堂方向，而后大笑著，慷慨赴死。

　　武夫一拳砸下，姚若錚形神俱滅。

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　　此戰(zhàn)前夜，姚若錚臉貼著道侶圓滾滾的肚子如此說(shuō)道：“孩子記住了，長(zhǎng)大后定要捍衛(wèi)國(guó)土，報(bào)效祖國(guó)，莫讓后世子民再遭戰(zhàn)亂之苦?！?p>　　還在肚子里的孩子似乎聽(tīng)到了姚若錚的話語(yǔ)，輕輕踢了踢他母親的肚子。

　　姚若錚與他道侶，相視一笑。