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春城滿城春流水隨水流

第一百三十六章 故地重游民族村,端午活動樂融融

春城滿城春流水隨水流 夢飛九天 3006 2020-07-24 18:00:00

  在姨姥姥家吃飯,總能吃出家鄉(xiāng)的味道,遠在異鄉(xiāng)過的這個節(jié)日,由于這頓中餐而過的非?!坝凶逃形丁薄?p>  飯后,表姨夫摸出了兩張民族村的門票,對著我說道:“小辰,今天民族村活動很多,熱鬧非凡,這里有兩張門票,你帶著詩怡去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧?!?p>  正當我還在猶豫的時候,姨姥姥一家人都對我說出了鼓勵的話語,很明顯他們是在給我和陳詩怡創(chuàng)造獨處的機會,我只好半推半就地接過了門票,招呼著陳詩怡出了門。

  姨姥姥家離民族村很近,步行僅需要一刻鐘左右。

  和陳詩怡并肩走著,由于某些原因總覺得有些別扭,路上一直不知道該說些什么。

  我們兩個人若即若離地沿著馬路走著,路上游人穿流如織,基本以情侶和家庭為單位,臉上都洋溢著愉悅的神情。

  每逢節(jié)日,單身狗出來逛肯定會倍受刺激,而今天我的旁邊有陳詩怡,她身材苗條、姿色姣好,雖然我們之間沒有特別的關(guān)系,但是有她在身邊,依然覺得路上成雙成對的現(xiàn)象對我已經(jīng)造不成打擊了。

  再次游玩民族村,已經(jīng)可以說是故地重游,民族村前有一個大大的民族廣場,廣場很大很空曠,此刻已經(jīng)顯得非常擁擠。

  民族村前有一條仿古商業(yè)街,聚集了各式各樣的少數(shù)民族特色物件、美食等等,和上次去云南大舞臺路過的花鳥魚蟲一條街非常相似,記得那次陳詩怡左蹦右跳地非常歡暢,今天卻顯得特別乖巧。

  “詩怡?”

  “啊,杜哥,我在。”

  我猝不及防的出聲,使得她有些慌張。

  “你不是非常喜歡逛這種街道嗎?今天怎么這么乖。”

  “喜歡歸喜歡,但是今天好像沒什么心情逛那些小物件?!?p>  “怎么,你心情不太好嗎?”我疑惑地追問道。

  陳詩怡朝我看了看,微微一笑,說道:“怎么會呢?我心情非常好啊,只是覺得咱們還是先逛民族村吧?!?p>  “那我們直接進去?”

  陳詩怡笑著點了點頭說道:“嗯,直接進去吧,其實這條街我都逛過很多次了?!?p>  顯然是近水樓臺先得月,她工作在附近必然可以經(jīng)常逛。

  園內(nèi)人頭攢動,熱鬧非凡,今天是一年一度的端午節(jié),基本每個民族風情區(qū)都有表演,如果每個區(qū)都去,時間肯定不夠,如何取舍也是件讓人頭疼的事。

  “詩怡,你覺得咱們該逛逛哪里呢?”我開口問道。

  她想了想說道:“要不我們?nèi)タ雌彰鬃澹Z族還有壯族吧?”

  壯族是一個人口較多的少數(shù)民族,基諾族我也知道,西雙版納還有基諾山寨,基諾山寨最出名的就是太陽鼓,而普米族我卻知之甚少,先前來民族村也沒留意到過。

  于是我開口問道:“這個普米族,以前都沒聽聞過,有什么特點嗎?”

  “普米族是60年代才徹底確定下來的名稱,這個名族主要集中在怒江地區(qū),人口不算多,舊社會該民族婚嫁風俗比較粗陋,進入現(xiàn)代社會后逐漸地摒棄了以前的老舊風俗。普米族還有一個很獨特的節(jié)日?!闭f到這里陳詩怡故作神秘地沒有繼續(xù)說下去。

  看她故作神秘的樣子,我不由得想到了摸你黑呀、潑水節(jié)呀等一系列情景非常旖旎的節(jié)日,隨即追問道:“是什么節(jié)日?。俊?p>  “先不給你說啦,我們過去看看,說不定能碰到這個節(jié)日的主題活動呢?!?p>  既然如此,百聞不如親見,那就自己去見識吧,看了一下導覽圖,普米族距離入口不遠。

  我們二人僅僅走了片刻時間便抵達了普米村,村子里已經(jīng)非常熱鬧,聚集了很多人,粗略一看基本都是年輕男女。

  原來普米族在舉辦主題為“普米轉(zhuǎn)山情人節(jié)”系列活動,據(jù)介紹,其中囊括了情人轉(zhuǎn)山、情侶祈福、情歌對唱、跳蹉蹉舞、鍋莊打跳、情侶游戲”等一系列精彩活動。

  其中,情人轉(zhuǎn)山活動將由25對來自云南不同少數(shù)民族的情侶排列成一個強大的陣容,參加活動的所有人身著盛裝,按照普米族民間習俗進行對歌等活動,活動中一路歌聲交融,熱鬧非凡,主持人還對25對情侶進行了現(xiàn)場采訪。

  更為激動的是普米族“情歌王子”也親臨現(xiàn)場獻唱助興,最后普米族青年男女邀請場內(nèi)的游客一起跳起了熱鬧歡快的蹉蹉舞。

  普米族女子的帽子上都會配有一顆顆五顏六色的珠子,太陽照耀下閃閃發(fā)光,顯得非常珠光寶氣。

  蹉蹉舞非常簡單易學,我和詩怡站在一起很引人注目,也許太過郎才女貌吧,所以我們被熱情地邀請其中,舞蹈的動作,基本就是大家手拉手踢踢腿、哈哈腰、踮踮腳、晃一晃。

  我和詩怡都是外行,但重在參與,所謂獨樂樂不如眾樂樂,姿勢優(yōu)美與否是其次,參與其中才能被節(jié)日的歡樂氣氛最大化地渲染。

  后來跳的大家差點把歡樂透支了才停下來,所有人都累的氣喘如牛,但是每個人的心情非常愉悅。

  自普米村出來,最近的是基諾族,基諾族的標志很明顯,只要看到大大的太陽鼓便是了?;Z族占的地方挺大的,主要建筑是一個斜頂茅草屋,來到基諾族寨后,發(fā)現(xiàn)這里的活動主要是踩高蹺。

  基諾族踩高蹺是一項體育賽事,其形式和別處有所不同,他們在一根竹竿上綁上一塊腳踏板,腳踏板距離地面約半米有余,踩高蹺時手扶竹竿上端,腳踩在踏板上即可行走。

  踩高蹺比賽有多種形式,主要有高蹺踢架、高蹺賽跑和高蹺跳遠等。

  高蹺踢架是兩人對抗的形式,比賽中雙方踩著高蹺互相對踢,使對手失去重心而掉下高蹺,掉下者為負。

  高蹺賽跑的距離為50米左右,比賽中可跑直線,也可來回跑,每組幾人至十幾人不等,視場地大小而定,先到者為勝者。

  還有高蹺跳遠主要是單腳踩高蹺比賽跳遠,這一比賽形式難度較大,優(yōu)勝者會有獎勵。

  基諾族的所有活動都離不開鼓,即便是高蹺比賽,鼓也是重要的道具,比賽的節(jié)奏用擊鼓來操控,我們在這里欣賞了許久,深刻的體會到了少數(shù)民族業(yè)余生活的豐富多彩。

  少數(shù)民族基本都小范圍聚居在一起,他們的居住地很多都遠離塵囂,并沒有繁華都市那般豐富的娛樂項目,也沒有設(shè)施齊全的娛樂場所,所以只好因地制宜、就地取材發(fā)明出一些娛樂設(shè)備,設(shè)計一些娛樂方式,并不斷地優(yōu)化改進,使之越來越具備趣味性和技術(shù)性。這都是久而久之傳承下來的民族文化,是一種不可多得的文化遺產(chǎn),非常值得去尊重和維護。

  離開基諾族寨,接下來的目標是壯族村。

  壯族村非??坷铮幸环N隱世的感覺,由于我們倆都是故地重游,所以并不難找,遠遠地看到三個直聳的銅錢,便知道壯族村到了。

  壯族是一個人口數(shù)量較大的少數(shù)民族,漢化程度很高,但是在云南這個神奇的地方,所有少數(shù)民族的風俗習慣都能夠完美傳承下來,不得不讓人嘆為觀止。

  壯族的活動是拋繡球,記得上次來這里的時候,我們朝著三個高高舉起的銅錢眼拋了無數(shù)次繡球。

  據(jù)說繡球穿孔而過可以帶來好運,廣場上散落著好多繡球,大家紛紛發(fā)揮著自己的臂力,遙遙一擲。如果繡球穿孔而過,便會激動萬分,如果繡球脫靶那就再接再厲。

  壯族的拋繡球是一項傳統(tǒng)的娛樂活動,是壯族青年男女溝通感情的方式。

  拋繡球作為娛樂活動時,男女分成兩隊,各站一邊,各有一個裁判。其中一方向?qū)Ψ綊伋隼C球,對方接不住,要罰唱歌或表演節(jié)目。輪換拋出,互相罰唱歌,歌聲此起彼伏,樂趣十足。

  拋繡球作為聯(lián)絡(luò)感情的方式時,其拋法又有不同。男女青年相約到地頭、河邊,分作兩方,拉開距離,互相唱歌,用即興的歌聲傳達問候和介紹自家的情況,以及自己的理想、愛好、特長等內(nèi)容。對歌中有問有答,情意漸深。姑娘們將自己的繡球,向意中人拋去,小伙子機敏地接住繡球又拋向姑娘。經(jīng)過多輪拋球,小伙子在自己的繡球上墜上銀首飾,拋向自己選中的姑娘。姑娘如果收下,就表明她接受了小伙子的追求。再經(jīng)過對歌將情意表達得較為明確后,便會相約到僻靜處聚會,為進一步接觸和了解創(chuàng)造條件。

  壯族村還有小繡球出售,陳詩怡興趣十足地把玩著各種小繡球,好像很有興趣的樣子,我便買了一個送給了她。

  陳詩怡接過我送的繡球,愛不釋手地看著,看我的眼神都流露出了些許曖昧,羞澀地說了一句:“謝謝?!?p>  而我很輕松自如地回了句:“不客氣,拿著玩,乖哈?!?p>  “油嘴滑舌,真討厭?!?p>  雖然她語言上有些責怪的意思,但口氣卻非常溫和親近。

  

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