“也罷！既然道友誠(chéng)心求道，便在我商宮之中暫居長(zhǎng)老之位吧，日后講道可自來(lái)聽(tīng)講，商道功法道友皆可修行?！崩顪婧？粗值廊讼肓讼胝f(shuō)道。
胖道人這才欣喜道：“多謝神尊，胡云見(jiàn)過(guò)道主！”
這胖道人本是一野狐得道，只因生的肥胖，久而久之眾修皆以胖道人稱之，竟將他的本名忘記了。便是山河道人與蛇夫人，也是今日方才知曉其本名。
九鳳大巫一直在一旁旁觀，并未言語(yǔ)。此時(shí)見(jiàn)諸事皆畢，方才恭賀道：“恭喜商道友喜得良助，這萬(wàn)寶城看樣子是愈發(fā)興旺了?！?p> 李滄海免不得自謙一番，不過(guò)今日既然李滄海此處有正事，九鳳也就不再攪擾，告辭離開(kāi)了。畢竟這萬(wàn)寶城中，最近有多出不少新花樣，她還沒(méi)看過(guò)呢，正好出去逛逛。
待李滄海在道宮之中，將山河道人與蛇夫人的職事分派清楚后，兩人便徑直返回老巢。兩人都還是有些資質(zhì)不錯(cuò)的族人弟子追隨其后，常常請(qǐng)教修行。
如今有了更好的落腳地，正好可以將老巢搬過(guò)來(lái)。凡是天仙以上的門人，皆如護(hù)城衛(wèi)中。余者不足之?dāng)?shù)，兩人可在萬(wàn)寶城中自行招募。
胡云見(jiàn)狀亦是請(qǐng)求，將狐貍洞中的族人一同遷來(lái)，托庇與萬(wàn)寶城門下，也好過(guò)在山野之中修行。對(duì)于胡云這般誠(chéng)心投靠，李滄海無(wú)有不允，甚至在城中劃出一處地界，供其族人棲息。
而且有了這群小狐貍，往后萬(wàn)寶城有些雜事，也可交由他們辦理。在李滄海的規(guī)劃中，萬(wàn)寶城當(dāng)有四司一衛(wèi)：糾察司、提刑司、利市司、度支司、護(hù)城衛(wèi)。各部各司其職，方可管理這偌大的萬(wàn)寶城。
僅僅依靠李滄海手下的弟子，畢竟還是有些吃力。他的弟子畢竟還要修行，如今有了新來(lái)的人手，日后也可擇其優(yōu)者，入各司理事。
數(shù)日后，胡云幾人便將一干門人都帶回萬(wàn)寶城。一時(shí)之間，在萬(wàn)寶城內(nèi)外，引起了不小的動(dòng)靜。
不過(guò)短短數(shù)十日，就有三位金仙大能加入萬(wàn)寶城。其下天仙之輩也不再少數(shù)。甚至隨著李滄海講道之事散開(kāi)，已有不少真仙意動(dòng)。
這般下去，這萬(wàn)寶城在北地算是徹底站穩(wěn)了。再加上與巫族之間莫名的關(guān)系，如今便是北地大族聯(lián)手，都未必可以奈何得了。
頓時(shí)在北地上古大族中，不少族長(zhǎng)都在暗自感嘆，這位神尊手段了得。告誡族中，日后對(duì)于這萬(wàn)寶城不可輕易交惡。
……
此后數(shù)年，李滄海在第一次講道后，便不再出面，對(duì)外宣稱閉關(guān)參悟大道。但是偶爾會(huì)有龍木金身出面，顯化萬(wàn)丈金身，宣講大道。
雖不是李滄海本尊講道，但是即便是一分身，城中修士仍然趨之若鶩。反正又不是斗法，本人與真身之間，又有多大區(qū)別呢！
每一次講道之后，都有不少修士或是要加入萬(wàn)寶城，又或是想要拜入商道一脈。到是真讓李滄海發(fā)現(xiàn)不少良才，可堪造就。
到最后護(hù)城衛(wèi)已滿八千之?dāng)?shù)，其中修士至少都是天仙修為。甚至湊齊了八位真仙，各領(lǐng)五百護(hù)城衛(wèi)鎮(zhèn)守八座城門。
眼見(jiàn)萬(wàn)寶城已經(jīng)漸漸步入正軌，李滄海便暗中隨九鳳大巫出了萬(wàn)寶城。待九鳳離開(kāi)，其后巫族便又派了一位大巫駐守，此是后話，暫且不表。
……
沿著極北之地向不周山方向行去，一路之上，何止億萬(wàn)里。九鳳與李滄海即便是修為高深，瞬息之間便已是萬(wàn)里。但是仍然足足花了數(shù)月方才感到最近的祖巫部：玄冥部落。
當(dāng)初幽骨便是自玄冥部分出，不斷的向北遷徙。直至最終到達(dá)了極北冰原，方才落腳。
故此十二祖巫部遍布洪荒，亦是巫族向洪荒遷徙的十二處起源。唯有祖巫部方才有能力不斷培養(yǎng)出新的大巫，有著大巫的帶領(lǐng)，各地的分支部落方才可以存活。
在李滄海看來(lái)，巫族此法卻是有些大巧不工的意為。即便是被人得知，但是亦是無(wú)法阻擋。而洪荒各地妖族，如今還是一盤散沙。唯有在洪荒東部，有女媧兄妹的鳳棲山，與帝俊兄弟的太陽(yáng)宮，統(tǒng)攝一地妖族。
但是鳳棲山與不周山太近，女媧、伏羲兄妹的大部分精力被盤古殿牽制，導(dǎo)致帝俊與太一趁機(jī)收攏了大部分的東部妖族。而在洪荒東部，也是巫族進(jìn)展最為緩慢的地方。
不過(guò)除此之外，即便是此時(shí)昆侖山中的三清，以及各地潛修的大神通者，對(duì)于巫族的擴(kuò)張都聽(tīng)之任之。只要巫族不去招惹，在如今的洪荒各地，幾乎沒(méi)有大羅之輩會(huì)對(duì)其出手。
不是所有的大羅之輩都和帝俊一般，都有爭(zhēng)霸之心。經(jīng)歷了龍鳳大劫之后，如今存世的大能之輩，如今幾乎已經(jīng)認(rèn)定：像祖龍、初鳳一般，集洪荒氣運(yùn)以突破大羅之道，已經(jīng)是死路。
畢竟最后，這二人除了掀起了一場(chǎng)量劫，直到大戰(zhàn)落幕，還是沒(méi)能探明大羅之上的境界。唯獨(dú)在量劫終了，驚鴻一現(xiàn)的那位鴻鈞道人，震驚了整個(gè)洪荒，而觀其修為絕非大羅可比。
無(wú)數(shù)大神通者這才認(rèn)定，大羅之上必有道途，只是他們不得其門而入。故此不知多少大神通者，一旦進(jìn)入大羅之境后，便無(wú)一日不在洞府中參悟天道，希冀可以有所感悟。
即便是女媧與伏羲兄妹，也是因其離不周山太近，方才在鳳棲山收攏一地妖族，其本意也多是為了自保。畢竟巫族來(lái)勢(shì)洶洶，雙方向無(wú)來(lái)往，女媧兄妹又怎會(huì)放心巫族任由將其包圍。
所以如今的洪荒，對(duì)于巫族而言，是最好的時(shí)代。唯有他們不修元神之道，自無(wú)妖族一般的憂慮。
李滄海暗自感嘆，在如今看來(lái)，巫族執(zhí)掌洪荒，幾乎是天時(shí)地利人和俱全。若說(shuō)這洪荒天地，沒(méi)有因其身為盤古嫡系血脈而受到影響，李滄海絕對(duì)不信。
也是因?yàn)槿绱?，如今巫族雖然尚在布局，但是無(wú)論李滄海怎么看，妖族都沒(méi)有幾分勝算。
甚至他暗自揣測(cè)，后來(lái)的的天庭出世，便是出于一些不可言說(shuō)的原因，是誰(shuí)在暗自幫助妖族。這才將巫族執(zhí)掌洪荒的大勢(shì)打斷，造成了巫妖并列的局面。
但是無(wú)論他有再多懷疑，如今也只是推測(cè)而已，更不會(huì)自以為是的去指點(diǎn)十二祖巫。他如今與巫族結(jié)盟，也只是為了親手向帝俊了結(jié)因果，但是在心底深處，也未必愿意看見(jiàn)巫掌天地的局面。