巫妖量劫落幕,但是洪荒卻尚未平靜。拜共工所賜,不周山倒,無量弱水流入洪荒。
九天弱水本就是水道本源法象之一,九天之上的一滴弱水落入洪荒,便會(huì)化作萬頃碧波。
這突如其來的洪水,頓時(shí)攪亂五行平衡,使四季失序。無論是普通洪荒生靈,還是仙道修行之士,都深受其害。
昆侖之丘,本來已經(jīng)漸漸向四周擴(kuò)張的人族,在無數(shù)族人死傷之后,又不得不重新回到了祖地四周。
雖然仗著昆侖山之神異,昆侖之丘尚且還有存身之所。無數(shù)人族回到此地,掙扎求生。因四季失序,洪荒之中常常陰雨不定。無論是飲食之用,還是為了取暖驅(qū)獸,火種的重要性是毋庸置疑的。
但是在如今的天地洪水之中,以往保存火種的方法一概失效。甚至連往常時(shí)有發(fā)生的森林天火,如今都是奢望。一時(shí)之間,對(duì)于普通人族來說,生活幾乎要陷入絕境。
或許對(duì)于尋常的修士而言,取火有何難?一道火球術(shù)即可!但是對(duì)于如人族這般的凡俗生靈而言,便是猶如天塹一般。
幸而最后有一老者,于絕境之中,回想起半生經(jīng)歷,取一燧木為桿,立于干草之上。歷經(jīng)千萬次嘗試,終于生出火來!
此火可謂是一朵最平凡不過火焰,但是當(dāng)其由一個(gè)毫無修為的凡俗生靈點(diǎn)燃時(shí),無盡的人道光芒便充盈其中。
這老者在火種誕生之后,便毅然拖著老邁之身,游走與蠻荒之中,向族人傳授取火之術(shù)。直到最后力竭而亡,死于一個(gè)無名部落之中。
而無數(shù)人族因?yàn)檫@取火之術(shù),幸而存活于世。眾生感念其德,俱尊稱其為燧人氏!而那處燧人氏身死地?zé)o名部落,后來漸漸地則被稱為燧人部落。
此時(shí)在燧人部落之中,一位麻衣老者身上,漸漸散發(fā)出一股濃郁的道韻。隨著時(shí)間推移,其周身緩緩散發(fā)出一陣七彩之光。
人族如今早已不是當(dāng)初的懵懂幼兒,在經(jīng)歷了洪荒之中無數(shù)磨難之后,早已明白了洪荒之中的生存法則。
故此即使是在這個(gè)普通的人族部落,見到了這般異象,在一陣驚慌之后,此地的部落長(zhǎng)老便令族人不得打擾。
如此這般不知過去了多少時(shí)日,當(dāng)麻衣老者身上靈光越來越盛,虛空之中漸漸生出一股清香。
良久之后,只見這老者好似大夢(mèng)初醒一般,緩緩睜開雙眼,輕聲吟道:“先天而老后天生,借李成形得姓名,曾拜鴻鈞修道德,方能一炁化三清?!?p> 太上看著面前恭謹(jǐn)侍立眾多人族,心中感慨良多。當(dāng)初他因偶遇女媧造人成圣,方才與人族有了后續(xù)的緣法。
但是在昆侖之丘數(shù)萬年,雖然人族發(fā)展的頗為可觀,可是太上卻一直沒有發(fā)現(xiàn)自家證道之機(jī)。
直到此次洪水之劫,令人族死傷慘重。但是元?dú)獯髠娜俗澹瑓s沒有怨天尤人,一蹶不振。反而爆發(fā)出比之以往更加旺盛的勃勃生機(jī),上下齊心重建家園。
感到道心微動(dòng)的太上,沒有如以往一般,待在昆侖山之中,旁觀人族諸事。
這一次,他化身成一位人族青年,親身參與道人族變革之中。從昆侖之丘到外界沼澤,太上未使神通,一步一步的看著人族的變化。
漸漸地他發(fā)現(xiàn)了一些玄機(jī)!
但凡有人族所在之處,彼處的人道之力必然比他處更勝,但是也非所有人族部落俱是如此!凡是生機(jī)勃勃,奮力自救者,好似更受人道眷顧!
但是洪荒之中萬物生靈,若是一言概之,皆是人道生靈,連巫妖也不例外。
但是即便是極盛之時(shí)的巫妖兩族,也不過是氣運(yùn)加身,人道之勢(shì)也不曾偏頗。
對(duì)此異狀,太上覺得他好似發(fā)現(xiàn)了什么,但是又無法言表。當(dāng)時(shí)他正好路經(jīng)此處,于是便在此處歇下,徑自凝神參悟。
……
太上悟了!
他明白了為何人族能做到,連巫妖兩族也未做到的事了!
人族不是洪荒萬族之中最強(qiáng)的,但是卻是如今洪荒之中,最適合人道的種族。
先天有靈,身而道體,這便是人族!
于無數(shù)人族的自強(qiáng)不息奮斗之中,太上曾經(jīng)看到了無數(shù)人道靈光閃現(xiàn)。
他們本是凡人,可是在天災(zāi)之前,卻一個(gè)個(gè)爆發(fā)出了令仙神也贊嘆的智慧。洪荒之中,在人族出世之前,這是從未有過的情形。
修道者必然強(qiáng)于凡俗生靈,無論是戰(zhàn)力還是智慧,從無例外。這不僅是萬族公認(rèn)的,亦是事實(shí)!
也許連女媧也未曾想過,人族竟然會(huì)有這般潛力!造化法則的奇妙便在于,女媧創(chuàng)造了人族,但是卻未必了解人族。
而這便是太上的機(jī)緣了,想到此處他便已然明悟,人族的發(fā)展必然伴隨這人道的強(qiáng)大。這便是巫妖兩族無法比擬的最大優(yōu)勢(shì),也是人族的使命。
若是有一日,人族開始?jí)櫬洌僖矡o法承擔(dān)推動(dòng)人道發(fā)展的重任時(shí)。太上相信,彼時(shí)自然會(huì)有另一個(gè)種族應(yīng)運(yùn)而生!
可是此時(shí),人道選擇了人族。于太上而言,他悟到了這一點(diǎn)就夠了!
“吾乃太上,與此處與爾等相遇,也算有緣。如此便為你等講道一場(chǎng),以了此案?!?p> 太上仍是一身麻衣,云床不起,靈光內(nèi)斂。只是盤坐于一李樹之下,便開講道德真言。
此處的部落首領(lǐng)沒想到竟然還有這般機(jī)緣,于是連忙召回在外族人,俱屏息凝神靜坐一旁,不敢有絲毫不敬。
太上此時(shí)卻不理會(huì)其他,只將這些年來所有感悟,化作一篇篇修行之法,娓娓道來。
這金丹仙道與其說是太上為族人所創(chuàng),不如說是為人道所創(chuàng)。凡是人道生靈皆可修行,但是唯有人族最有優(yōu)勢(shì)。
“此法以道心為主,以真炁為用,以三寶為基。外三寶不漏,精氣神自合,始得天人感應(yīng),先天一炁自然攝入身中。
肉體凡胎,皆屬后天陰濁,不能超凡入圣。惟先天純陽之炁,至靈至妙,杳冥莫測(cè),恍惚難圖。
仙家妙用,取先天一炁以為金丹之母,點(diǎn)化凡軀而成圣體,須知道法自然,非勉強(qiáng)作為可致也。”
此時(shí)有眾人之中,有一少年隨著太上講道,漸漸雙目閉合,恍恍惚惚不知其身在何處。其周身氣息好似有了感應(yīng)一般,隨著道音變幻,而同呼吸,共起伏。
太上見其天靈之上,輕靈之氣漸顯,顯然已入太清之門。
他心中不由一喜,此子只是聽他講了一些粗淺道法,便可自悟太清之道,實(shí)乃難得的良才美玉。于是有意看其可以走到哪一步,道音開始變得逐漸艱深起來。
“金丹入腹,脫離凡塵。九轉(zhuǎn)還丹,超凡入圣!
吾今授爾等五轉(zhuǎn)秘法,若有緣法,自可入我門下!
……
金丹一轉(zhuǎn):神不離氣,氣不離神;呼吸相含,中和在抱。不搬運(yùn),不可執(zhí)著;委志清虛,寂而常照。
……
萬載功完,形神俱妙;百千萬劫,道體長(zhǎng)存?!?p> 良久之后,一陣清風(fēng)吹過,樹下眾人方才從沉醉之中驚醒。抬頭一看,太上早已渺然無蹤,而在無人關(guān)注的角落,眾人尚未發(fā)現(xiàn),那少年也消失不見……
袁謀人
感謝書友20190531191219829的打賞,謝謝了! ——另外文中修行之法,大多轉(zhuǎn)自民國(guó)奇人陳攖寧先生的《黃庭經(jīng)講義》,不敢有所隱匿!