二百二十六 辯
摩羅笑道：“人不過(guò)是寄生天地間的蜉蝣。長(zhǎng)生大道聽(tīng)起來(lái)確實(shí)誘人?？捎袔兹四艿玫溃磕汜轻寂上騺?lái)以仙道第一派自居，立派以來(lái)有幾人白日飛升的？”
百合自思，一千年來(lái)無(wú)人飛升，千年之外也只開(kāi)派祖師一人，漲紅臉道：“修仙本就是向天地日月奪宇宙精華，是逆天而行之舉。豈是隨便可成功的。再者，飛升者少，就放棄修行，永墮輪回嗎？”
摩羅悠然道：“世人不都是永墮輪回，不得超脫嗎？正道天天講道法自然，原來(lái)也自知長(zhǎng)生不老是逆天反道的異行?！?p> 百合反詰道：“魔教不修長(zhǎng)生，難道是正行？”
摩羅道：“自也算不得正道。
可人生在世短不者過(guò)數(shù)十年，長(zhǎng)者如我輩也不過(guò)幾百年。人人都像你崆峒等派門(mén)人，日日修龍虎，轉(zhuǎn)龜蛇，守清規(guī)戒律，兢兢業(yè)業(yè)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，到頭來(lái)水中望月幾百年，終是竹籃打水一場(chǎng)空。還不如我魔教酒肉不忌，暢快過(guò)活幾百年，也是瀟灑自如的一輩子。你們覺(jué)得我們是自甘墮落之徒。我們還覺(jué)得你們是癡心妄想之輩。六不沒(méi)告訴你們，修仙得道除要苦修外，還有一個(gè)先天條件吧？”
百合從未聽(tīng)過(guò)，修仙除苦修、行善、除魔、渡劫，還需要什么先天條件，又不愿向魔頭示弱，本是不想理會(huì)，但自思馬上動(dòng)手，實(shí)是自尋死路，拖延片刻，或可另有轉(zhuǎn)機(jī)，便問(wèn)道：“什么條件？”
摩羅道：“一個(gè)人是不是修仙之材。在其出生時(shí)就被注定?！?p> 百合道：“如何注定？”
摩羅道：“如出生時(shí)辰不對(duì)，就算這人再怎么苦修也是枉然。你覺(jué)得玫瑰為何奪舍？她又因甚接連轉(zhuǎn)世？你真信她只是為躲天劫？”
百合對(duì)玫瑰的心中敬服之情，雖不比袁林之與孫大俠，卻也見(jiàn)不得他人肆意污蔑她，當(dāng)即冷冷的道：“我派以修身問(wèn)道為己任。求仙之途，各顯神通，并無(wú)定律。玫瑰師姐所修自有其道理，豈是魔教中人能懂的？”
摩羅訕然發(fā)笑道：“仙道中人不論上下都是如此傲慢，真是千年來(lái)不變之定律。你所謂的仙道比我魔教高貴？”
百合蹙眉道：“求仙各派所修為金丹大道，不是魔教所修欲界魔法可比?！?p> 摩羅道：“仙道？所謂修仙各派還真是以神仙自居了。
孤寒真人本是仙道名門(mén)金鰲島中人，根腳也算是上佳。可惜沒(méi)有靠山，在仙派混了幾百年，只得一個(gè)暫時(shí)的不老不死之法，既不得傳授上乘法術(shù)，又無(wú)被人尊崇的地位。
可他孤身入魔山，拜入我魔教，就得以成為黑衣教教主?！?p> 百合道：“我知道這個(gè)人。他能成為黑衣教主，是因?yàn)樗且皇知?dú)一無(wú)二的鐵砂掌?！?p> 摩羅哼了一聲道：“他在金鰲島時(shí)不會(huì)鐵砂掌嗎？金鰲島有誰(shuí)能抵擋他的鐵砂掌嗎？”
百合老實(shí)回答道：“沒(méi)人。以戰(zhàn)力而言，他是當(dāng)世金鰲島最強(qiáng)者?！?p> 摩羅道：“為何他在金鰲島只是個(gè)散士。拜入我魔教就可被尊為一方教主？你仙道中人嫉賢妒能，容不下人才，是也不是？”
百合搖頭道：“仙道以靈識(shí)修為定高下，不以武力論高低?！?p> 摩羅大笑道：“好一個(gè)狡辯。我且問(wèn)你何為法術(shù)？你我所煉法術(shù)的高下，是如何分高下的？如我未能領(lǐng)悟阿賴(lài)耶識(shí)，就算空修行一千年，又能有多大法力？”
百合心知對(duì)方所言不虛：法力、修為、道行并不是以修行時(shí)間論高下的，而是以修為境界分高低。有的人修煉幾百年所得道行，還不如別人幾十年所悟之道。以法術(shù)本身而言，自然是領(lǐng)悟愈深愈高強(qiáng)。孤寒真人法術(shù)在金鰲島稱(chēng)第一，自然也就是該島領(lǐng)悟本真最精純者。
她心中做此想，嘴上并未贊同摩羅，而是說(shuō)道：“孤寒真人拜入魔教，就已經(jīng)說(shuō)明他修為不及旁人。”
摩羅大笑道：“求仙各派自視為天下正統(tǒng)，把我輩都視為邪魔外道?？尚?！可笑??！要是依你所言，天下聚眾造反的饑民都是惡人？災(zāi)年荒年饑腸轆轆的難民就都該就地餓死？”
百合道：“兩者豈可混為一談？”
摩羅道：“如何不能？孤寒不得傳授秘法能得長(zhǎng)生？他明明有修長(zhǎng)生法的慧根，卻因排內(nèi)排擠，只能眼睜睜的等死。這和被權(quán)貴們?cè)阚`，只能等死的災(zāi)民有何區(qū)別？”
百合向來(lái)不是口舌犀利之人，雖覺(jué)對(duì)方頗有強(qiáng)詞奪理之嫌，卻一時(shí)間張口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)。
摩羅笑道：“魔教各派教主，護(hù)法大都不是受到所謂正派的排擠，就是自身八字不可得長(zhǎng)生。不入我魔教，你教他們空自等死，白耗光陰嗎？”
袁林見(jiàn)他接連詰問(wèn)，百合屢無(wú)應(yīng)答之力，忍無(wú)可忍，大聲道：“不可長(zhǎng)生，不能修習(xí)正法，還練什么法術(shù)。不能安分守己做個(gè)普通人嗎？”
摩羅狂笑道：“可笑！可笑！你各大仙派弟子都是八字符合修仙之人，都是天選可成仙之人！一千年來(lái)有幾人可白日飛升的？”
百合道：“各人自有因果。有些事不是人力可以扭轉(zhuǎn)的?！?p> 摩羅道：“既然講到因果。八字不可成仙者，不是放棄長(zhǎng)生，而是得不到長(zhǎng)生。由不得長(zhǎng)生的因，結(jié)出入我魔教的果。有何不可？”
百合不屑道：“詭辯?！?p> 摩羅大笑道：“詭辯？我問(wèn)你阿賴(lài)耶識(shí)不死，對(duì)不對(duì)？”
百合道：“對(duì)?！?p> 摩羅道：“阿賴(lài)耶識(shí)就是人的本尊，對(duì)不對(duì)？”
百合道：“對(duì)。”
摩羅接著道：“既然阿賴(lài)耶識(shí)不死不滅。人豈不是本來(lái)就無(wú)死無(wú)生的？”
百合聞言一愣，遲疑道：“這……”
摩羅道：“既然本就長(zhǎng)生，還修什么？”
百合道：“阿賴(lài)耶識(shí)雖長(zhǎng)生不滅。但此生的神智卻僅有一世。要保存此生神智，就得苦修道法求長(zhǎng)生。”
摩羅大笑道：“你崆峒派就是這樣教化弟子的嗎？我看你也有百八十年修為。怎么竟察覺(jué)不到這才是邪說(shuō)嗎？”
百合心道：妖怪滿嘴奇談怪論。我所說(shuō)哪里有誤？
她淡淡的道：“閣下有什么高論嗎？”
摩羅道：“你不知道阿賴(lài)耶識(shí)本就是人歷世記憶的匯聚物嗎？”
百合聞言，不禁心念一動(dòng)：既然阿賴(lài)耶識(shí)就是深埋記憶之處。修仙者修仙道、轉(zhuǎn)陰陽(yáng)、伏龍虎，哪怕真可白日飛升，也不過(guò)是保持此世精神不滅?？衫凼乐癖揪褪遣粶绲?。既然本就不滅，哪里還用的著修行？