食后，然有宮皇之旨至，水夢避入于淆，施恩伏受，傳官語云自閱，然辭而去之。水夢出而問事，施恩覽而輕道：“天宣寶祭，余時(shí)四載，吾盼諸子之歸來?！彼畨袈勗唬骸昂螢樘煨麑毤?？”施恩嘆道：“四載何足！四載何足！老師有所不知，乃父之皇令吾等分勢而治，無非察吾等之能，然決統(tǒng)裔之事。天宣寶祭，亦是登基之昭?！彼畨羧辉唬骸拔犭S爾于司城，再細(xì)與爾詳說?！笔┒黝檻]道：“那此處無人督關(guān)，是否妥當(dāng)？”水夢笑道：“匠之心者，猶之體。爾來之融融，緣何有此糊涂之念?！笔┒骱龆Y默難云，時(shí)一獨(dú)臂之人至，薊猶鞠是也。水夢見而笑曰：“也罷！爾不是有此慮，可解之人近在眼前?！笔┒骰厣矶溃骸霸跏情L濟(jì)兄！”并上前攏臂相暄。薊猶鞠笑道：“聞殿司大人修文庭，育教于天下，長濟(jì)特來相助。長濟(jì)別無擅事，但這架造之功！絕可存世奇屬?！笔┒鹘獗廴?，上下打望其身道：“爾傷勢如何？怎得勞長濟(jì)兄辛苦！”薊猶鞠擗襟相道：“您放心！長濟(jì)雖不便于施，但導(dǎo)指眾匠，絕可勝任?！彼畨粜Φ溃骸皞坞m需安，但久安氣滯，走動一番甚是！”施恩方禮笑道：“那便有勞長濟(jì)兄了！吾與老師有要事相商，便先行一步?！彼E猶鞠亦禮笑道：“謝殿司大人于家母之照慰！恭送！”二人去，薊猶鞠望而自云道：“果然之師，果然之世呀！”
至司城，二人立于城上敘，水夢告曰：“天下不可久分其勢，終一而定之。四載之時(shí)，足矣！爾莫要自擾?！笔┒髯孕潘畨糁?，從無失機(jī)，便問道：“詢請老師治國之道？”水夢大笑道：“天下何來治國之道？吾怎不知？”施恩不解道：“學(xué)生愚鈍！未能解老師良苦之心，請您教之?！彼畨粼唬骸疤煜拢∥ㄖ园?，唯治以亂。故而知之于民，治之于國。若治之于國，自棄民也。若知之于民，國自定也。今之人也，知智者制于人，不智者受制于人。然不知古必以上善之道，行必有兼濟(jì)之心。人知其華，然不知其所華。人知臨心之美，難念萬里之歸。人樂近而不思屬，忘悲遠(yuǎn)而分其厭。人皆妝花秀艷，貪戀冰膚裸肉之色，而無樸子之魂，則與骸尸何異？此皆本末倒置，云根未本之故也。”施恩禮道：“行者不言，知者不患。請問老師何使天下知？”水夢道：“情者，萬物之息，掌人神魂靈魄。德者情之體，掌人事之言行也。智者，情德之余也，無所掌也。若欲安天下，必先明情德于天下，然智自生也。今之世人但焚血為智，逆行偏孤之道，才皆匪盜也?！笔┒鲝?fù)問：“何使明德？何使明情？”水夢笑道：“知之不易乃德之，知之有易乃情之，知之情德乃智之?！笔┒髅鞫υ唬骸笆蓟?，千秋偉業(yè)也，不可急于一時(shí)，然一時(shí)可鑒焉。謝老師！”水夢止言，遙眺而默，施恩見而知去。