“我蓬萊島，自是道家正統(tǒng)，周宮八神法，我雖未聽(tīng)過(guò)，但城隍冕為陰神修練術(shù)，我自可以用陽(yáng)神修煉術(shù)克制。
只不過(guò)，此法不能傳給封小姐，這是師門(mén)規(guī)矩?！?p> 諸葛玄裝模作樣，一頓編排，見(jiàn)一旁陸知縣與封三娘面露失望之色，自己又一副于心不忍的樣子，接著說(shuō)道。
“誒，雖說(shuō)源頭不在我，但我既然參與進(jìn)來(lái)，也是因緣，我便幫一幫封小姐，
剛好我蓬萊島修行之法，需要入世修行，走萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，看萬(wàn)民情。
此番，我先從儒學(xué)開(kāi)始，多讀讀書(shū)也是好的。
封小姐可以將你那頂城隍冕中的神職，悉數(shù)轉(zhuǎn)嫁到我的這鼎冕冠中，此后我為城隍正職，你為副職，雖說(shuō)權(quán)柄在我手中，但日后，對(duì)魂體的加持悉數(shù)到我身，留在封小姐身上的，十不存一。
日后，封小姐也不需讀到三鼎甲，只要生員便行！”
見(jiàn)諸葛玄如此說(shuō)，陸知縣和封三娘自然是喜出望外。
豐琮聽(tīng)到此處，也沒(méi)堅(jiān)持讓諸葛玄交出城隍冕，只說(shuō)先回江州府，一月后派人來(lái)尋自己。
他會(huì)幫自己完成儒學(xué)求學(xué)之事。還有日后替徐雨茜姐弟尋父，他也會(huì)幫忙！
至于這么做的原因，豐琮表示自己一向如此，謙遜下士，熱情好客。
是真心想交諸葛玄這個(gè)朋友。
不過(guò)作為朋友，便要互幫互助，日后有困難，諸葛玄自然也要幫幫他。
想了想，諸葛玄便同意了。
……
一周時(shí)間匆匆過(guò)去了，就像做夢(mèng)一樣。
此時(shí)，諸葛玄坐在學(xué)舍的窗邊一邊看著講臺(tái)上的夫子，一邊發(fā)呆。
別人穿越的修仙世界，開(kāi)啟修仙之旅，都是升級(jí)打怪。
輪到自己，仙山?jīng)]尋到，修仙之法也沒(méi)有，反倒做了一七品城隍爺。
七品城隍爺還要與一群稚童坐在一起上課。
……
'修神而已嘛，跟修仙差不多'，
只能這樣安慰一下自己。
可心底卻有個(gè)聲音提醒諸葛玄，
'若是修不好，就得先死上一死。'
身體發(fā)膚，受之父母。自己可舍不得肉身，那就只能坐在學(xué)堂里上課了。
“誒！”
“諸葛公子，可是老夫講哪里不好，若有問(wèn)題，可以講出來(lái)?！?p> 開(kāi)口之人乃縣學(xué)書(shū)塾的先生，名叫蘇忠云，字輝山，雖然只是個(gè)生員，但年級(jí)頗大。早已無(wú)心科舉，一心做儒家啟蒙教學(xué)，至今在縣學(xué)里教書(shū)，已有三十幾載了。
“哈，沒(méi)有，蘇先生講得極好，只是想到自己今日還有事，便出聲跟先生打個(gè)招呼?！?p> “原來(lái)如此，公子自便就是，若有空，還可來(lái)聽(tīng)聽(tīng)老夫的課。”
“謝謝先生。”
諸葛玄趕緊站起身，對(duì)著老夫子拱手一禮，接著輕手輕腳地，走出這學(xué)社。耳邊還傳來(lái)蘇夫子教育稚童們的聲音。
“儒家之學(xué)，博大精深，這基礎(chǔ)之學(xué)乃重中之重。文氣孕養(yǎng)不是一朝一夕的事。
如諸葛公子年紀(jì)輕輕，便能文氣外放，卻依舊會(huì)來(lái)聽(tīng)老夫講基礎(chǔ)課。
爾等更要欣然向?qū)W，切不可朝學(xué)夕廢?！?p> 座下稚童都是縣中名門(mén)富戶(hù)之子。
“知道了，先生?！?p> 誒，哪里文氣外放。
不過(guò)仗著蜃珠和城隍冕在身，襯托得這幅皮囊，越來(lái)越不似凡人，這種神光內(nèi)斂與那貢士廣仇看著很像。
自己跟夫子聊天時(shí)，又借著前世一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，唬了蘇夫子兩句。
便被誤會(huì)學(xué)術(shù)高深。
真不是有意要裝！
……
諸葛玄一身嶄新的淺藍(lán)色綢直綴，頭戴四方平定巾，沿著路徑，往藏書(shū)樓去。
兩邊亭臺(tái)樓閣、花園景色，不一而足。
數(shù)十處學(xué)舍錯(cuò)落在縣學(xué)中，此外還有藏書(shū)樓、宿舍、食堂等，縣學(xué)規(guī)模真的不小，占地近百畝。
也不知此方世界，是不是每縣的學(xué)堂都是如此。
縣學(xué)面積雖大，人卻不多，諸葛玄一路走來(lái)，沒(méi)有遇上一個(gè)人。
但諸葛玄也不奇怪，這幾日也知道，縣學(xué)里面常駐一些生員，僅二十來(lái)個(gè)，大部分足不出戶(hù)、日夜苦讀。
除此之外，縣里官員以及富戶(hù)會(huì)將家中子弟送進(jìn)來(lái)，由一些無(wú)心科舉的老生員教授啟蒙。當(dāng)然也不是免費(fèi)的，學(xué)費(fèi)很高就是。
此時(shí)這些學(xué)子都在上課。
……
諸葛玄自然不是交錢(qián)進(jìn)來(lái)的，自己背后有陸知縣替自己背書(shū)。
陸知縣作為一縣之尊，同時(shí)兼任縣學(xué)的館長(zhǎng)，發(fā)句話(huà)，諸葛玄就暢行無(wú)阻。
縣學(xué)的副館長(zhǎng)被陸知縣告知，諸葛玄并不是來(lái)求學(xué)的，不需管他，也不要多問(wèn)，縣學(xué)夫子授課隨他聽(tīng)，書(shū)籍隨他看，如此就好。
這些也都是諸葛玄自己要求的。
白日里，諸葛玄來(lái)縣學(xué)之地，偶爾聽(tīng)聽(tīng)課，更多的時(shí)間是去藏書(shū)樓看書(shū)。
“茍夫子，我來(lái)借閱書(shū)籍了?！?p> “諸葛公子請(qǐng)自便?！?p> 《說(shuō)文解字》和《千字文》看完了，今日便翻翻《論語(yǔ)》吧。
這文氣養(yǎng)成還是有些難度??！
連著一周，諸葛玄勤奮翻書(shū)，又在幾位夫子的課上隨便旁聽(tīng)。
課后主動(dòng)根幾位夫子聊天，終于明白，這儒家之法，該怎么去修行了。
……
《國(guó)故論衡》，其中講到。
“儒有三科，關(guān)達(dá)、類(lèi)、私之名，達(dá)名為儒。儒者，術(shù)士也。（《說(shuō)文》。）儒之名蓋出于需。需者，云上于天，而儒亦知天文，識(shí)旱潦。”
“儒本求雨之師，故衍化為術(shù)士之稱(chēng)?！?p> ……
這些話(huà)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)。
儒家本身，就是類(lèi)似道教的一個(gè)教派，儒者也是指一種以宗教為生的職業(yè)，負(fù)責(zé)治理百姓治喪、祭神、嫁娶等等日常之事。
儒者除了學(xué)者，本身便是術(shù)士，儒家也可稱(chēng)為儒教。
而不僅僅是現(xiàn)代人以為的學(xué)者。
諸葛玄突然想起，姥爺好像也這么說(shuō)過(guò)。
近代學(xué)者胡適《說(shuō)儒》中，根據(jù)東漢許慎《說(shuō)文解字?人部》對(duì)“儒”的解釋為：“儒，柔也，術(shù)士之稱(chēng)。從人，需聲”。
據(jù)徐中舒《甲骨文字典》考釋?zhuān)坠俏牡娜?，象人沐浴濡身之形。上古原始宗教舉行祭禮之前，司禮者必齋戒沐浴，以示誠(chéng)敬。
‘啊，我的天！’
諸葛玄忍不住倒抽一口涼氣。
……
諸葛玄又在藏經(jīng)閣中，翻到一本《藝文志》。
里面講到。
“儒家者流，蓋出于司徒之官，助人君順陰陽(yáng)、明教化者也。
游文于六經(jīng)之中，留意于仁義之際，祖敘堯、舜，憲章文、武，宗師仲尼，以重其言，于道為最高。”
文中大概意思是，儒法雖然重讀書(shū)明理，且得法于六經(jīng)。
最終的作用，是助天子教化百姓，分陰陽(yáng)，助天地一片晴朗。
這便是儒法修煉的根本原理。
……