“終極的錯誤就是拒絕直面邪惡。這種對邪惡——以及與之相伴的自由——的否定，就是最具破壞性的取向。”
“對邪惡的否認也就是對自由的否認?！?p> 以上兩句話出自《自由與命運》，作者羅洛·梅。他是美國一位以存在主義哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的人本主義心理學(xué)家。
丁慧蕓的思想和一言一行以及某些對待問題的做法，無疑是有悖于社會公序良俗和常人道德觀念的。比如她作為一個女人紋身、喝酒、說臟話、...
“終極的錯誤就是拒絕直面邪惡。這種對邪惡——以及與之相伴的自由——的否定，就是最具破壞性的取向。”
“對邪惡的否認也就是對自由的否認?！?p> 以上兩句話出自《自由與命運》，作者羅洛·梅。他是美國一位以存在主義哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的人本主義心理學(xué)家。
丁慧蕓的思想和一言一行以及某些對待問題的做法，無疑是有悖于社會公序良俗和常人道德觀念的。比如她作為一個女人紋身、喝酒、說臟話、...