周檀光笑著說(shuō)：“說(shuō)神木神木就到，來(lái)成方，我給你介紹一下，這位是咱們的王精進(jìn)王科長(zhǎng)，蓮花就是他科室的副科長(zhǎng)，吶，他手里的就是你們剛才聊到的神木了?！?p> 成方面前的王科長(zhǎng)，是一個(gè)胖胖的中年人，中等個(gè)頭，瞇成一條線的眼睛不知道是因?yàn)槟樕系娜馓鄶D的，還是天生的，與圓圓的鼻頭形成了有趣的畫(huà)風(fēng)，似乎在表情包里面出現(xiàn)過(guò)。
若在平時(shí)，成方看到這樣一張臉，肯定會(huì)忍不住笑出來(lái)，但是現(xiàn)在鄔蓮花在這種情況下，他卻是笑不出的。
王精進(jìn)左手拿著一個(gè)大小和一張撲克牌差不多的牌子，雖然看不出是什么材質(zhì)，但既然孫凈和周檀光都說(shuō)是神木，那就一定是木頭牌子了。
成方正在看著王精進(jìn)手里的神木牌子，王精進(jìn)另一只胖胖的手已經(jīng)主動(dòng)的握住了成方的手，細(xì)聲說(shuō)道：“成方你好，蓮花在所里沒(méi)少聊起你，這次咱們終于見(jiàn)面了?！比绻皇敲鎸?duì)面，成方很難想象這樣一個(gè)粗粗的胖子，說(shuō)話聲音卻這么細(xì)膩。
“王科長(zhǎng)您好，感謝對(duì)我們家蓮花的關(guān)照，您看下一步我該怎么配合咱們的實(shí)驗(yàn)，讓蓮花醒過(guò)來(lái)?”成方邊握手，邊迫不及待的問(wèn)。
“先別急，蓮花目前不會(huì)有生命危險(xiǎn)，這點(diǎn)你大可放心”王精進(jìn)一邊說(shuō)，一邊把左手的牌子遞給成方，“來(lái)，這個(gè)給你，這個(gè)就是剛才小孫說(shuō)到的神木，也是當(dāng)年我們從島上帶回來(lái)的考察成果之一，這是我們實(shí)驗(yàn)室的工牌，而且一會(huì)兒你參與實(shí)驗(yàn)的時(shí)候它也是關(guān)鍵?！?p> 成方伸手接過(guò)，不由微微一怔，這么重，這是木頭么，不會(huì)是什么金屬吧。
拿在手里的這個(gè)牌子通體潤(rùn)白，上面幾乎看不到任何木制的紋路，從拿在手里的重量上感覺(jué)，似乎要比同等體積的鐵牌子還要重一些。
牌子的正面，雕刻著一個(gè)好像是甲骨文的“元”字，這個(gè)元字上面的兩橫分別微微向下彎和上翹，形成了一個(gè)沒(méi)有封口的橢圓形，橫在一撇一捺上面，下面一撇一捺的筆畫(huà)上，伸出了幾個(gè)小小的枝杈，就好像兩條樹(shù)根。
翻過(guò)牌子，另一面在偏右側(cè)位置縱向雕刻著：中元生物科技研究所的字樣，而中間位置是留白的，感覺(jué)應(yīng)該是用來(lái)雕刻人名和職位吧。
神木牌的掛繩也只是一條牛皮繩，隨意的在末端系了個(gè)扣，方便掛在身上。
“這的確是木頭，是我們從整顆樹(shù)上面取下來(lái)的?！敝芴垂庵莱煞綍?huì)對(duì)神木牌的材質(zhì)產(chǎn)生疑問(wèn)，沒(méi)等成方問(wèn)，就先說(shuō)了出來(lái)。
示意大家坐下后，周檀光自己也挪了把椅子，坐在王精進(jìn)身邊，四個(gè)人圍著茶幾坐成了一個(gè)圈。
“蓮花現(xiàn)在沒(méi)有醒過(guò)來(lái)，咱們不能耽誤太多時(shí)間，但是整個(gè)事情的前因后果你必須要知道，這對(duì)你理解這個(gè)實(shí)驗(yàn)很有幫助。”周檀光話音一頓，看了孫凈一眼，又說(shuō)道：“你要是想聽(tīng)故事，這小丫頭以后有的是時(shí)間給你講，不急在這會(huì)兒?！睂O凈聽(tīng)了一伸舌頭，扮了個(gè)鬼臉。
周檀光調(diào)整了一下坐姿，說(shuō)道：“咱們還是要從頭說(shuō)起吧，其實(shí)我們國(guó)家在上個(gè)世紀(jì)五十年代初期，就建立了相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)，致力于對(duì)靈魂科學(xué)和超自然科學(xué)的研究。
當(dāng)時(shí)的研究者都希望在這個(gè)領(lǐng)域有所突破，從而為人類和社會(huì)的發(fā)展提供更多的有效加速途徑，但是一直也沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性的結(jié)果。
二十五年前，在搶救性發(fā)掘一座位于中京市北部的元代王侯墓的時(shí)候，出土了一部古書(shū)。
這部古書(shū)里面記載著一個(gè)日本東南部小島的位置，以及這個(gè)島上面的情況。
大致意思是說(shuō)，島上居住著外貌形態(tài)，甚至是衣著，都與我國(guó)秦漢代時(shí)期酷似的原住民，這些人都操著北方口音，能夠知道別人的思想，甚至可以直接通過(guò)大腦和別人交談。
當(dāng)時(shí)考古人員看到這個(gè)內(nèi)容，知道事關(guān)重大，馬上上報(bào)給了國(guó)家相關(guān)部門。于是相關(guān)部門召集了大批科學(xué)家對(duì)這部古書(shū)內(nèi)容進(jìn)行論證。
當(dāng)時(shí)咱們國(guó)家的國(guó)寶級(jí)老教授楚海德，正好參與了這次討論，看到這個(gè)小島的內(nèi)容之后，欣喜若狂。
因?yàn)樗吹竭^(guò)與鄭和同時(shí)期出發(fā)航海的一本航海日志《東島航海游記》。
在那部游記那里面也提到了這樣一個(gè)小島，內(nèi)容正好與這次發(fā)掘的這本古書(shū)中描述的內(nèi)容吻合。
由于涉及一些過(guò)于離奇的內(nèi)容，這本游記屬于國(guó)家一級(jí)機(jī)密，被保存在了一個(gè)非常安全隱秘的地方，只有楚教授在內(nèi)的極少部分人可以看到。
按照《東島航海游記》中描述的方向和路線，應(yīng)該是和鄭和正好相反的一條路線，只是不知道是什么人記錄的，從時(shí)間上看，又和鄭和下西洋的時(shí)間吻合。
當(dāng)時(shí)這一隊(duì)人出海的目的地就是去尋找這個(gè)神木島，只是因?yàn)榻o養(yǎng)跟不上，最后只得無(wú)功而返。
當(dāng)時(shí)也有參與討論的學(xué)者猜測(cè)，會(huì)不會(huì)是鄭和船隊(duì)避開(kāi)眾人耳目反向航行，去執(zhí)行一項(xiàng)并非通商和外交的特殊任務(wù)，總之，這部游記的出處已經(jīng)是無(wú)從考證了。
在楚教授的堅(jiān)持下，發(fā)起了那一次由當(dāng)時(shí)科研院及生物所幾乎全部年輕精英參與的考察。
之后的事情，估計(jì)小孫剛才已經(jīng)給你講的差不多了，我們現(xiàn)在的研究進(jìn)展，也都是來(lái)源于從神木島帶回來(lái)的，你手里的這種神木了?！?p> 說(shuō)到這里，周檀光的表情顯得有些暗淡，顯然是想到當(dāng)時(shí)三十多人的考察隊(duì)最終生還的只有他們幾個(gè)人，雖時(shí)隔多年，但仍然是心中難過(guò)。
成方聽(tīng)到這里，已經(jīng)基本明白了這個(gè)研究所的由來(lái)，于是問(wèn)道：“周所，您剛才路上所說(shuō)的本元實(shí)驗(yàn)，也是和這個(gè)神木有關(guān)系么？”
周檀光點(diǎn)了點(diǎn)頭，調(diào)整了一下情緒說(shuō)道：“對(duì)，這一切的一切，都源于對(duì)你手里的這種神木的研究。
本元其實(shí)就是咱們身體里面的精神能量，一直以來(lái)也有著多種叫法，比如靈魂、元神、魂魄等等。
早年間的各種傳說(shuō)故事，國(guó)內(nèi)和國(guó)外，都會(huì)有關(guān)于這些方面的內(nèi)容記錄，但是真正上升到我們可以認(rèn)知的科學(xué)層面，恐怕也只有我們現(xiàn)在這個(gè)研究所的成果了。”
孫凈趁著周檀光給成方講解的時(shí)候，端了兩杯茶水，分別放在了周檀光和王精進(jìn)面前。
周檀光拿起杯子，吹了吹上面飄著的茶葉，放下杯子，繼續(xù)說(shuō)道：“目前我們?nèi)〉玫倪M(jìn)展，相信是世界上絕無(wú)僅有的。這一切都要?dú)w功于楚教授當(dāng)年給我們的思路提示。
按照楚教授對(duì)于本元以及本元空間的設(shè)想，我們針對(duì)神木進(jìn)行了反復(fù)深入的研究，最終成功的檢測(cè)到了神木自身產(chǎn)生的一種引力，正是這種引力的發(fā)現(xiàn)，真正打開(kāi)了我們對(duì)于本元以及本元空間這一領(lǐng)域研究的大門。”
周檀光喝了一口茶水，又接著說(shuō)到：“當(dāng)然這種引力最初的的發(fā)現(xiàn)也并不是依托咱們已知的設(shè)備探測(cè)到的，這里面的細(xì)節(jié)你要是想了解，有時(shí)間我再詳細(xì)給你講吧?！?