62:元始通天之議、神秘道人與見(jiàn)之即殺
遠(yuǎn)在洪荒時(shí)空,
于大雪山中,某道人并沒(méi)有踏入那片大商天下,而是重新望向自己所在的南邊大陸。
道人?白色金邊長(zhǎng)袍,不說(shuō)華服的風(fēng)采與威嚴(yán),單單其身上隱隱的道韻就彰顯著他的非凡。
若論起傳統(tǒng)洪荒神話,
在這個(gè)時(shí)期也是沒(méi)有佛陀的,那西方教就是道門旁支,一切得封神大戰(zhàn)后才見(jiàn)分曉。
咳咳,沒(méi)錯(cuò),眼前這位正是洪荒中鼎鼎有名的西方道人,最、最無(wú)恥的圣人——準(zhǔn)提!
沒(méi)穿佛衣?
袈裟他是不穿的,就算未來(lái)成了佛陀,凡人的袈裟憑什么圣人要效仿?
在大洪荒環(huán)境下,準(zhǔn)提不至于搞另類,同時(shí)怎么也得穿高級(jí)點(diǎn),跟凡人穿一樣像啥。
而他來(lái)這里做什么?其實(shí)在封神大戰(zhàn)中,這位早早就下場(chǎng)了,明面上是孔宣的那一出,并不是四圣決戰(zhàn),且從準(zhǔn)提的話來(lái)看,他其實(shí)入到凡間來(lái)有一段時(shí)日了。
“天竺、婆娑世界......”準(zhǔn)提在打坐,看著好像無(wú)所事事,唯有目光從望向神州東方轉(zhuǎn)移到了南邊大陸,“緊那羅,吾師兄之意并非逼你走到這一步,去與羅睺走到一起,唉~”
他為什么前來(lái)藍(lán)星,就是為了緊那羅菩薩的事,與姜文煥的聊天群那位無(wú)天不同,這是洪荒,而不是西游記后傳!
因此,聊天群里無(wú)天事例對(duì)應(yīng)的是幾萬(wàn)年前的如來(lái)佛祖,在這對(duì)應(yīng)的是接引道人。
在準(zhǔn)提的視野前方,
與神州大地相似的是有一群人類,即化外蠻族,這倒也并不奇怪,按人類進(jìn)化史,別說(shuō)萬(wàn)年歲月,完全是兩百萬(wàn)年以上。
而不同于神州大地的華夏人族來(lái)自于洪荒正統(tǒng),當(dāng)然這藍(lán)星的范圍也還算在洪荒之內(nèi),且為女?huà)z娘娘造人,但這里的蠻族只能說(shuō)是土生土長(zhǎng)的自然進(jìn)化物——猿猴進(jìn)化!
很正常的,在仙神們的眼里,如果開(kāi)辟出生命世界,必然會(huì)進(jìn)化出物種,區(qū)別在于什么時(shí)候進(jìn)化出智慧,那遠(yuǎn)處的人類更不是第一批,還有更古老的三星堆土著人、亞特蘭蒂斯、姆大陸人,也包括恐龍,若按科幻猜測(cè),又認(rèn)為恐龍?jiān)?jīng)進(jìn)化出恐龍人、地底人之流!
“罷了,昔日令你前往天竺傳教,與那婆娑教大祭司打賭......這一切的糾葛,它日自有其報(bào),但本尊可以承諾不再干涉南邊大陸,卻還需要在此立下教統(tǒng)!”
這里是什么地方,還不是南邊次大陸,你說(shuō)雪山群之中是哪?腳下特大的藍(lán)星進(jìn)行按比例縮小來(lái)?yè)Q算,或許可以看成“不丹、錫金”之類。
此時(shí)此刻,
大商的天下還沒(méi)有囊括到這,自從伏羲開(kāi)辟這片宇宙,基本處于放養(yǎng)狀態(tài),但趁著三清準(zhǔn)備在這創(chuàng)立天庭,他當(dāng)然也不甘“寂寞”。
為什么?圣人可以無(wú)為,看不上一切外物,但身為教主不行,有的東西是不能掉隊(duì)的,既然選擇以教化眾生舉起了一面旗幟,那么旗幟就不該處于歪倒萎靡狀態(tài),否則內(nèi)部都會(huì)不同意!
原本,準(zhǔn)提還想在臨近神州的大地傳下洪荒教統(tǒng),可發(fā)生了一點(diǎn)意外,放不下臉面再過(guò)去傳教,只得在神州的西部畫(huà)上一筆。
羅喉,還是避開(kāi)一點(diǎn)!
卻見(jiàn),
準(zhǔn)提圣人閉上了雙眼,進(jìn)入了深層次打坐,隨著身后也出現(xiàn)了一棵幻化的菩提古樹(shù),葉子碧綠蔥蔥,乃至使得雪山下一處人族聚集地的冬日積雪逐漸融化。
而說(shuō)來(lái),準(zhǔn)提、是還在道門嗎?是,洪荒西部生靈還是洪荒生靈,再內(nèi)斗都是洪荒疆土,畢竟那西邊億億萬(wàn)生靈何罪之有?即使三清,都不敢歧視西部生靈。
整個(gè)洪荒皆是盤(pán)古所化,據(jù)聞曾經(jīng)有一場(chǎng)大戰(zhàn),使得西部貧瘠、東部富裕,所以那位眾圣之師道祖鴻鈞不得不補(bǔ)償西部。
不過(guò)洪荒內(nèi)部的問(wèn)題太復(fù)雜了,別說(shuō)同村人會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵,后世藍(lán)星連公司里邊都能劃出個(gè)三五派系,這就是人類智慧進(jìn)步的必然,只要生物衍生了智慧,一定有亂七八糟的。
在準(zhǔn)提的記憶深處,倒記得自己師尊曾有言,“唯有絕圣棄智,圣人無(wú)名,大盜乃止”。
就因?yàn)檫@句話,某位女?huà)z娘娘更是懶得理凡俗之事,在成圣之時(shí)便已經(jīng)學(xué)自己師尊遁入混沌。
......
而于藍(lán)星之外的茫茫星空,
再看向那星空仙路通往的盡頭,看那亙古初始的洪荒地仙界,看那昆侖山的某處大殿,也正坐著兩位道尊。
“二哥,你找我前來(lái),可是有何要事?”心頭已經(jīng)有著猜測(cè),通天還是對(duì)坐在蒲團(tuán)對(duì)面的兄長(zhǎng)問(wèn)了出來(lái)。
當(dāng)前一息感知到了兄長(zhǎng)的意念,上清道尊的身影便逐漸顯化在大殿中。
“你看到了么?或許是師尊之意,但為兄確實(shí)不便出面?!痹继熳鸬穆曇羝降袥](méi)有一點(diǎn)波動(dòng),感覺(jué)是漠不關(guān)心的,在話落間就于這兩位身旁顯現(xiàn)出一條緩緩流動(dòng)的時(shí)間溪流!
那是混沌色中有著淡藍(lán)色光華,樸實(shí)無(wú)光,卻不影響觀測(cè),而之前古老的大殿已經(jīng)消失,兩者正處于不可言之的虛空中!
命運(yùn)長(zhǎng)河在哪?時(shí)間長(zhǎng)河在哪?!世界的上邊,還是世界的底下、鏡像的反面?若僅僅抽象存在,那為什么強(qiáng)者可以出手攻擊向命運(yùn)長(zhǎng)河以及徹底邁入時(shí)間長(zhǎng)河?
這、就是“道”!所以,上清沒(méi)有任何意外。
他,轉(zhuǎn)身望向了時(shí)間、望向了命運(yùn),除了早已得知的,原本就不可見(jiàn)的大羅痕跡,還有不見(jiàn)的東伯侯姜文煥!
其實(shí)大羅不在沒(méi)關(guān)系,本來(lái)就不在的,對(duì)于“圣人”而言,任誰(shuí)超脫、永恒不朽沒(méi)所謂,反正圣人意志所向,即“大道降臨”!
沒(méi)法安排你們的命運(yùn),不代表不能直接動(dòng)手拍死你們啊。
雖然大羅的本質(zhì),超脫就是超脫,圣人除非有意都無(wú)法輕易瞞著他們給烙印上去,也正是這樣,傳統(tǒng)洪荒流才會(huì)出現(xiàn)一些強(qiáng)者,如孔宣、陸壓的自信,完全不怕上榜,但卻忘了圣人親臨!
再者,拋開(kāi)圣人,同級(jí)因素也在內(nèi),看破這點(diǎn)的就是陸壓道人,在發(fā)現(xiàn)孔宣要刷人了,當(dāng)然馬上跑路。
“倒是一位有趣的人,有其父風(fēng)采?!蓖ㄌ旖o出自己的贊譽(yù),姜文煥來(lái)到東魯所經(jīng)歷的并沒(méi)有留下時(shí)空畫(huà)面,任何人無(wú)法通過(guò)時(shí)間、命運(yùn)來(lái)觀看,但除了之前有觀察過(guò)他,而且上清有上清了解姜文煥所經(jīng)歷事情的辦法。
在他看來(lái),姜文煥還算不錯(cuò),明君什么的扯太遠(yuǎn),可也不是什么暴君、昏君。
“呵~”元始天尊冷笑一聲,望著眼前的兄弟,反問(wèn)道:“三弟,封神乃是正事。而距離大劫發(fā)動(dòng),還有十幾年的時(shí)間。若姜文煥順風(fēng)順?biāo)?,天庭如何立下??p> 元始天尊沒(méi)有明說(shuō),自己為什么不下場(chǎng)秒殺姜文煥?除了有可能是自己師尊之意,還有整個(gè)洪荒神圣們旁觀著,以及圣人道義的因素在!
闡教,元始天尊,執(zhí)天之道,不會(huì)逆天,更不會(huì)違逆自己放出的話!
姜文煥逆天了?沒(méi)有,伐紂是正確的,正是那女?huà)z娘娘講的“成湯當(dāng)滅”!而西周當(dāng)興?不,凡人沒(méi)有資格讓他元始天尊站位,更懶得搭理這些王朝更替,他目前關(guān)注的是封神大業(yè)!
至于叮囑姜子牙說(shuō)的“周室當(dāng)興”不過(guò)是指給姜子牙的一條路,連姜子牙也明白意思,否則就不會(huì)還嘗試挽救過(guò)大商,畢竟姜子牙當(dāng)大商子民四十年是有點(diǎn)感情的。
可問(wèn)題也在這,元始天尊是沒(méi)有當(dāng)著時(shí)空長(zhǎng)河如女?huà)z娘娘那樣降下圣諭,西周也不值得元始天尊表態(tài),再用上土一點(diǎn)的理由,你們西周連贏了就為他大開(kāi)廟宇都沒(méi)許諾過(guò),人家元始天尊怎么會(huì)莫名其妙把西周當(dāng)親兒子?
但這一切,總歸不是讓姜文煥那樣玩的吧?
“為兄認(rèn)為,若是他要逆行大勢(shì),何不就此展開(kāi)!”沒(méi)有磨蹭,沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,元始天尊瞬間定下新的安排!“三弟,如何?”
“嗯,左右不過(guò)是一些散修?!?、“若事有大變,還得三弟出面?!?、“......”
......
回看《斗破蒼穹》時(shí)空,
姜文煥當(dāng)然不知道自己莽下去,會(huì)馬上撞向封神大勢(shì)的阻力,好在有的東西,圣人完全看不上,站的維度太高了,猶如巨人看著螞蟻,怎么看都懶得捏起來(lái)研究。
用洪荒流的說(shuō)法,圣人不是最好臉皮嗎?面子,肯定很重要,不是為了簡(jiǎn)單的死面子,是圣人信譽(yù)、仙神道義,與他們的言出法隨。
而此刻,
姜文煥正用右手心的劍捅入為首的蛇人胸口,那有著三角形瞳孔的陰冷眼神生出了變化,似乎第一次出現(xiàn)了冷血以外的波動(dòng),有著不可置信、有著震驚,還有著不可描述的畏懼在深處!
“你、你......人類!”蛇人首領(lǐng)話才到了一半就已經(jīng)說(shuō)不出來(lái),直接閉上了眼睛。
他,是一位斗師,可短短的交戰(zhàn),這位人類強(qiáng)者就在自己身上劃出好幾道深深的傷口,再加上剛才處于失神狀態(tài)對(duì)峙的時(shí)間,還沒(méi)有徹底回味過(guò)來(lái)的他咽氣了。
“哼,垃圾!是還想威脅我?不管你們說(shuō)什么,在沙漠中再讓我遇到你們蛇人,也是見(jiàn)之即殺、一個(gè)不留!”姜文煥不是敵視蛇人,是鄙視他們的職業(yè)!
就跟不會(huì)看不起窮人,但卻看不起病態(tài)的殺人、強(qiáng)奸一樣,這群蛇人縱橫在沙漠中的掃蕩,基本上不是為了自己的生存所必須,不同于野獸的捕獵,所以姜文煥才憤怒惱火!
感覺(jué)著蛇人首領(lǐng)無(wú)力倒下的身軀從劍上壓來(lái)的力道,可見(jiàn)姜文煥又一腳抬起,并帶動(dòng)一股微不可察的灰色氣流,重重地踹在了蛇人的胸口,“嘭——”
一聲悶響,蛇人倒飛出去,即使已經(jīng)死去,但身體本能的反應(yīng),除了內(nèi)在的肝臟瞬間破碎,那雙眼瞳都似乎要彈出來(lái),血液橫飛自不必多說(shuō)!
好在,姜文煥是沒(méi)看那飛向遠(yuǎn)處沙丘的軀體,只是閉上了眼睛細(xì)細(xì)回想著交戰(zhàn)感覺(jué)。
除了以前由他下令斬首的不算,這個(gè)蛇人首領(lǐng),加上之前碰面迎來(lái)的五個(gè)蛇人,已經(jīng)是第六個(gè)了,是“六殺”!
而那些多是斗者,最強(qiáng)的也就兩個(gè)斗師,畢竟再?gòu)?qiáng)的蛇人可不至于來(lái)當(dāng)流寇!
乃至姜文煥還得承認(rèn),有的蛇人雖然仇視人類,但不代表整個(gè)蛇人部落全部在干這些活,否則那簡(jiǎn)直相當(dāng)于對(duì)加瑪?shù)蹏?guó)直接開(kāi)戰(zhàn)!
在整場(chǎng)戰(zhàn)斗是輕松解決,猶如姜文煥對(duì)納蘭嫣然說(shuō)的,重要是見(jiàn)血!即使沒(méi)用上青云門劍訣來(lái)大炮打蚊子,可也是秒殺,一群蛇人斗者連掌握的那些黃級(jí)斗技都沒(méi)來(lái)得及用上。
“就是可惜,劍身臟了?!逼沉搜廴狙膭?,姜文煥沒(méi)有急著用水系五行術(shù)法清洗,而是先望向不遠(yuǎn)處另一側(cè)沙丘,那里的嫣然妹子旁邊同樣是倒著一片尸體。
或許這群蛇人真的好色,在看著三分之一來(lái)姜文煥這邊應(yīng)該穩(wěn)操勝券后,幾乎全部跑向納蘭嫣然,眼看她正被兩位斗師纏住!
而同級(jí)斗師的戰(zhàn)斗速度是很快的,比武俠劇《神雕俠侶》高級(jí)一點(diǎn),甚至臨近于《天龍八部》的凌波微步級(jí)身法。
“云嵐宗的飛絮身法?還有斗技千風(fēng)罡啊。這妮子天賦不錯(cuò),還有得成長(zhǎng)。若是到了大斗師境界,想必一些高階斗技也可以熟練掌握?!眲e看納蘭嫣然滿頭是汗,但明顯處于上風(fēng),畢竟比起野路子的蛇人,雙方無(wú)論功法,還是斗技等級(jí)都有差距。
“是啊,群主?!焙2|也走了過(guò)來(lái),他沒(méi)有去介入戰(zhàn)斗,之前還特意退后幾步,僅僅兩個(gè)怕他跑掉的蛇人死在他手上,但通過(guò)觀察,海波東得出這位群主初次親手殺敵。
面不改色,初時(shí)看著有點(diǎn)波動(dòng),嘴角動(dòng)了動(dòng),卻沒(méi)有別的過(guò)激反應(yīng),心性不錯(cuò)!
至于納蘭嫣然?又不是真的傻白甜,早在魔獸山脈中“染血”了。
......
洛夢(mèng)魂
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