第95章 《婆羅岸全傳》:序
輪回之說,佛氏言之鑿矣。共曰:“孰為往世因?今生受者是;孰為來世因?今生作者是。大抵惝恍無憑,無怪其動俗子之聽,而適增學(xué)者之疑耳!抑知道物不孳孳與群生較銖兩之善惡,而自己出之,自己反之,恒有歷歷不爽者。世人之見淺,以為今世報施偶不如量,輒謂天道無知,何愚且惑歟!蓋淫為惡首,報尤慘毒。所謂:淫人妻女,得妻女淫泆報。此猶即其現(xiàn)世言也!夫不有一身肆毒,輾轉(zhuǎn)數(shù)世償之不盡,而不可旁貸諸妻女者哉...
輪回之說,佛氏言之鑿矣。共曰:“孰為往世因?今生受者是;孰為來世因?今生作者是。大抵惝恍無憑,無怪其動俗子之聽,而適增學(xué)者之疑耳!抑知道物不孳孳與群生較銖兩之善惡,而自己出之,自己反之,恒有歷歷不爽者。世人之見淺,以為今世報施偶不如量,輒謂天道無知,何愚且惑歟!蓋淫為惡首,報尤慘毒。所謂:淫人妻女,得妻女淫泆報。此猶即其現(xiàn)世言也!夫不有一身肆毒,輾轉(zhuǎn)數(shù)世償之不盡,而不可旁貸諸妻女者哉...