第十八回 閹豎不滅 國難未已
且說明軍退回云南，清軍攻取貴州全境，此時朝廷再次陷入危機，左藤料想，自從天子御極以來，到如今已經(jīng)幾度周轉，搖搖欲墜，每次大好形勢卻都只是曇花一現(xiàn)，未能持久，終其原因，無不是因為內訌造成，誠為可惜，那清軍所謂的天下無敵的八旗勁旅，也并不像吹噓的那么厲害，清廷也犯下過很多重大的失誤，可為何朝廷仍是屢戰(zhàn)屢??？
定國料定清軍休整之后，必然全力進攻云南，昆明已經(jīng)不可守，因此在朝會上極力主張移蹕四川，其中也有主戰(zhàn)派，又有主張遷往滇西的，一下子難下論斷。
當日晚，左藤與岷王世子面見定國。
定國道：“二位深夜到訪，必有要事，請坐?！?p> 二人行禮安坐，世子道：“如今貴州失守，晉王下一步計劃遷往四川，是何用意？”
定國道：“川中富饒，乃天府之國也。如今有徐靖之守建昌，文安之戰(zhàn)川東，且與夔東相呼應，誠為龍興之地?！?p> 左藤道：“晉王，為何一定要棄守昆明？難道忘記了宋朝南渡，闖逆棄京師之禍？我軍雖敗，但主力尚存，烏撒一役，也使清軍膽寒，如今我軍尚未見清軍一兵一卒，就將此錦繡河山拱手送人，豈不可惜？再者，云南乃殿下等苦心經(jīng)營多年，早已固若金湯，奈何一戰(zhàn)未打便棄守？”
世子也說：“是啊，殿下，兵機之事，我不懂?？墒俏抑?，如果朝廷放棄昆明，必將使我軍喪失最穩(wěn)固的基地，清軍必一再追擊，我等又能再遷往何處？在下與左大人一樣，都堅持拒敵于國門之外，請晉王三思?！?p> 定國起身，望著門外，許久才道：“二位之意，我不是沒有想過。但是如今清軍兵鋒正盛，我軍若堅守昆明，必為玉碎。常言道，留的青山在，不怕沒柴燒。我們何苦孤注一擲？如若戰(zhàn)敗，朝廷必為齏粉，復興之事再無希望，也使天下抗清義士群龍無首。”
左藤道：“殿下，如果我軍戰(zhàn)，則勝負難料；如不戰(zhàn)，則必為清軍追擊，一路勞頓，而軍心渙散，再想收拾兵馬再戰(zhàn)，豈不是癡人說夢？昆明不可守，建昌如何能守？只能再潰退到夔東，而中間需過重慶等清軍地盤，路途損失必然重大，可謂前有堵截，后有追兵，危機四伏，隨時有全軍覆沒之險。即便天佑我中華，殿下率軍抵達夔東，可是夔東諸路英雄素受朝廷排擠，豈能真心輔佐？那時，無異于重演當年武岡之禍，殿下再想南面稱孤，恐怕難矣?！?p> 世子道：“對啊，殿下素與清軍交戰(zhàn)，這吳三桂自恃其關寧鐵騎天下無敵，在烏撒也為殿下所敗，元氣大傷。我等何不在此與之決戰(zhàn)？命徐靖之、文安之等襲擾清軍后方，我軍背水一戰(zhàn)，將士同仇敵愾，又有天子親臨前線，百姓踴躍支持，后方有楚雄、永昌、大理等源源不斷的勤王之師，而清軍則為強弩之末，無論從哪個戰(zhàn)場都被各地義師牽制，無法抽出機動軍隊，即便有，其集結和行軍至少是數(shù)月，我軍必勝。如清軍戰(zhàn)敗，則我軍趁勢收復貴州，進逼湖廣，則天下大勢必為我所取?！?p> 定國看著地圖，緩緩的說道：“請再容我三思，二位請回。”
左藤等只得退出。此時，定國確實也已經(jīng)有了與敵在昆明決一死戰(zhàn)的打算，畢竟云南是大西軍經(jīng)營這么多年，百姓又如此擁護和愛戴自己，如今要棄之而去，于心何忍？再者，自己自從隨張獻忠舉兵起來，深感流動作戰(zhàn)的壓力，如今好不容易有了自己穩(wěn)固的后方，卻又要放棄，如何甘心？可是戰(zhàn)，又實在沒有把握，有如雞肋。如果一旦被攻破，則軍破身死，社稷顛覆，到底該如何是好？
正輾轉之間，戶部尚書龔彝等來見晉王。道：“不知晉王何日移蹕四川？”
定國道：“剛才左藤大人和岷王世子來我府中，認為我軍應當就在昆明城中堅守，并令各地兵馬勤王，殲敵于城下。不知幾位大人以為如何？”
龔彝道：“不可啊，晉王。如今清軍士氣正盛，我軍經(jīng)歷貴州之敗，士氣低迷，這昆明城內，怎能抵擋？如若城破，豈不玉石俱焚？晉王萬不如此孤注一擲?！?p> 定國道：“依大人等只見，應當如何應對？”
龔彝道：“晉王應當早定移蹕四川之事。我軍可假道象嶺，直入嘉定，順流而下，直抵重慶，出夔東，率天下兵馬席卷荊襄，則大事可定也?！?p> 定國看著地圖，沉思良久，不知可否。龔彝道：“如今，我軍在四川尚有數(shù)萬兵馬，并占有數(shù)城。而蜀中之敵寥寥無幾，我軍揮師北上，必定調動清軍大軍從滇黔邊境回師益州，此舉正是避實就虛。如此，昆明也可保矣。如我軍死守，則正如敵之所料，殿下乃柱國之臣，豈能如此將國運豪賭于此？”
高文貴道：“殿下，出四川實乃上策。蜀中素有天府之國美譽，如我軍北進，則如楊大人所言，東可下重慶、夔東，取荊襄，北可進關中，出潼關逐鹿中原，將戰(zhàn)場擺在彼境，敵軍主力聚集于貴州蠻荒之地，我軍正可襲擾之，令其顧此失彼。退則可取成都，據(jù)益州，云南、四川連成一片，我軍運籌的空間大幅增加。清軍必從出貴州往四川尾追，如此，滇中可盡保矣，我軍則可在運動中尋找時機殲滅，但如今坐守昆明，盡管勇氣可嘉，但卻難免有將國運豪賭的成分?！?p> 定國道：“我正有此意，明日當奏報天子，移蹕四川。只是我軍北出，糧草卻需做充分準備?！?p> 龔彝道：“臣與王尚書當料理此事，晉王不必掛懷?！?p> 朝廷正式確定了朝廷移蹕四川的方案，行至安寧時，王坤等人唯恐當初與孫可望勾搭的事情被揭穿，則文安之必不饒恕，如今在云南，好不容易得到晉王的赦免，可文安之乃朝廷命官多年，豈可被自己三言兩語蒙蔽？大為驚恐，因此，極力勸說晉王幕僚金維新道：“晉王為蜀人所惑也。我欲勸將軍向晉王建言，應移蹕滇西，出緬甸，理由有三：如今我等北上，必過建昌，將軍與建昌總兵有隙，彼必懷恨于心，于公不利，此其一；我軍如出四川，則文安之等必有迎駕之功，如我軍據(jù)四川，文督閣必有迎立之功，晉王如何還能威加海內？如我軍出夔東，取荊襄，則袁宗第、郝永忠等大順元勛則必以大兵挾制朝廷，晉王亦不能號令。此其二；其三，將軍故里則為云南，何故遠離故土，拋妻棄子？誠不為將軍所取耳！”
金維新本來對王坤就不對付，可是這番話倒也說的有理，于是便在定國身邊屢屢言之，此時孫可望舊部馮雙禮等已經(jīng)率本部兵馬向建昌方向開進，定國本來此刻撤退就心神不定，加上被金維新一攪和，于是便下令，轉向滇西開進。于是竟造成如此局面，原來孫可望部下，盡出云南，北進四川，晉王舊部，則挺近滇西，兵馬一分為二。
昆明百姓聞知朝廷要移蹕，竟扶老攜幼，跟隨大軍一起行動，一路哭聲嚎天，慘不忍睹。定國令白文選等將城中糧草全部燒盡，堅壁清野，迫使清軍占領昆明后，因無糧草，只得退兵，至少可以大大延緩其攻擊速度。而天子命不得燒毀，以恐清軍屠城，遂使大量糧草成為接濟清軍之資。
靖之聞朝廷不是往建昌方向，而是往滇西行進，急忙帶領兵馬往大理開進。終于在大理追上了一路身心俱疲的朝廷兵馬，靖之見到定國竟如此憔悴，發(fā)須似乎在數(shù)月間，竟斑白許多，不由的難過起來道：“殿下，殿下。何以至此？”
定國扶起靖之道：“將軍不必傷心，快快請起?！?p> 靖之道：“數(shù)月未見殿下，不想今日再見，有如再世?；噬峡珊茫俊?p> 定國憂心忡忡的說道：“大家都還好，將軍勿念。我已命人保護好公主，請不必掛懷。只是我當初聽說，重慶之戰(zhàn)大敗，還以為你已經(jīng)殉國了，未想到……”說完臉上突然有絲微笑。
靖之道：“國家至此，卻有妖孽興風作浪。當日重慶已經(jīng)即將攻下，卻不料軍中出現(xiàn)叛徒，實在令人痛心。只是雖將貴州之敵調回了一部分，卻并未從根本上減輕殿下的壓力，失策啊?！庇谑菍⒅貞c之役跟定國做了詳細匯報。
定國道：“勝敗乃兵家常事，將軍不必如此。當前正是用人之際，將軍率部前來，真是大旱之云霓，大慰我心。”
靖之道：“末將率五千兵馬已在城外，謹遵殿下調遣。不過殿下，我前些天接到朝廷塘報，說是朝廷準備移蹕四川，怎么又突然向滇西進發(fā)？”
定國緩緩道：“原本是計劃去四川的，只是途中諸將建議，我未經(jīng)熟思，便出此下策?！?p> 靖之道：“殿下如今，可有何良策？意欲何去？”
定國道：“未有，請文遠為我一決！”
靖之道：“末將以為，建言出滇西者，應斬之。當初在昆明之時，我軍尚有十余萬精兵，且昆明城高池深，又有各地勤王之師，糧草充足，尚可在城下與敵決一死戰(zhàn)，此為上策；再者，朝廷移蹕四川，避實擊虛，且四川北接關隴，東連荊襄，南與滇中呼應，可為用兵之地，此為中策；而出滇西，地狹民貧，又無堅城可守，再退，則出國門，乃死地。清軍占領昆明后，必率大軍尾追，我軍如何保全？實為下策。”
定國恍然大悟道：“將軍所言不虛，我一時沖動，釀成大錯，如之奈何？”
靖之道：“如今之計，只有北出群山，向川西進發(fā)，如今川南仍為我軍掌握，當繞道川南，與慶陽王（馮雙禮）等兵馬合為一處，才是良策，請殿下不必多疑。”
定國起身觀看地圖，久久不言。許久才說道：“此事關系重大，將軍先回，看看公主。我將此事奏明天子，并在大理休整數(shù)日，再做定奪?！?p> 靖之道：“殿下，如今國家安危系于殿下一人，當乾綱獨斷，若再聽信小人之言，則休矣。兵書云，三軍之災，起于狐疑，殿下還應當當機立斷啊。”
定國看著靖之，道：“我已知將軍之意，容我再做斟酌。”
靖之道：“殿下……”正欲再言，見晉王沉重的擺擺手，只能告退。
靖之見到公主，一臉愁云頓時散盡，如今已經(jīng)是兩兒一女，靖之抱起如影，親個不停。公主道：“相公回來了，真是太好了。”
靖之放下孩子，說道：“孩子們去玩去吧，爹跟娘有話說?！?p> 靖之道：“娘子，數(shù)月不見，你也滄桑了許多啊，為難你了。我愿從此再不離開你。”說著摟著愛妻，感慨不已。
公主道：“你以社稷為重，帶兵在外，還能想著我們母子，我也很是歡喜。這段日子，可幾乎天天夢到你，好擔心你……”說完抽泣起來。
“我這不是回來了嗎？娘子，兵馬應當在大理有些時間休整，我想明天和你一起去看看蒼山洱海，據(jù)說這大理乃風花雪月之地，我想再尋一草蘆，請娘子為我撫琴，我為娘子舞劍，有如當年梧州鴛鴦江畔，郎情妾意?！?p> “相公又記起當初之事，又笑話人家了?！惫髌铺闉樾?。
第二日，靖之命人尋找當?shù)伛R車，僅與公主同行，前往蒼山。二人在車內，聽公主說起昆明棄城之日，盡管有所準備，時間也很充分，卻與當年逃離梧州情景幾乎一致，十余萬兵馬，數(shù)十萬百姓，那場景確實驚天地泣鬼神，值此山河破碎，自然遍地哀鴻，靖之又是心情沉重起來，想當初，朝廷擁兵數(shù)十萬，占據(jù)四川、云南、貴州、廣西、湘西等大片土地，與清軍對峙數(shù)年，竟絲毫未動，并戰(zhàn)略反攻，梟首二王，形勢一片大好，如上下同心，與夔東諸部，閩南兵馬聯(lián)合，他日收復河山，指日可待，可是僅僅兩年，朝廷一敗再敗，內部叛逆層出不窮，以致今日流離失所，大片國土淪喪，可惜可嘆啊。
車停在山下，靖之抱著琴，牽著公主的手，緩緩往山上而來。這冬日的天氣難得有如此之好，暖日當空，偶有絲絲寒風，卻吹的人更加精神抖擻，情意綿綿，公主道：“相公可知此山乎？”
“聽人說起過，據(jù)說這風花雪月的雪，指的就是蒼山了，如今這季節(jié)，正是蒼山雪景最好的時候了。”
“相公只知其一，不知其二。風花雪月自然不假，也是你我夫妻多年來，難得有此游山玩水的好去處。我聽聞這蒼山可是云南名山，原大理國就定都于此，歷來的大理國君都葬于此山。只是年代久遠，當?shù)厝艘埠茈y找到他們的墓穴，千百年來，多少英雄豪杰，最終也都只化作一杯泥土，只待后人評說。”
“未想娘子竟如此見多識廣，能娶娘子，真是此生之幸啊。都不知道我上輩子積了多少福?！?p> “你看，平日里威風凜凜的徐將軍，武岡侯，竟然又不正經(jīng)起來了。”公主笑道。
不知不覺，二人來到仙女泉旁，說來也怪，這蒼山雖說以雪聞名，卻只是山頂才是終年白雪皚皚，山腰并未見雪。靖之抱起公主，蹣跚的走到泉旁一塊大青石上。石頭十分干凈平整，二人看著這靜謐的泉水從密林中噴涌而出，形成若干個瀑布，潭中之水清澈明亮，透著幾分寒意，這連續(xù)有七個水潭，因此也稱為七仙女潭，傳說是七仙女下凡沐浴的地方。整個潭區(qū)都是青石為底，宛若在杯中一樣，靖之為眼前美景吸引住了，二人又站在石頭上，俯瞰整個大理城，這是多么美好的山河啊，如同錦繡一般，可是卻要被韃子踐踏于鐵蹄之下，如何不讓人心痛。
公主彈起《高山流水》來，靖之隨音舞劍。在這靜謐的冬天里，在這巍峨的蒼山中，瀑布下，水潭邊，青石上，盡管嚴冬已經(jīng)將周圍一切都封凍的那么安靜，那么蕭條，那么死氣沉沉；可是冬日下，冬風中，琴聲里，劍語內，都似乎傳遞著一份暗藏靜極而動，春意盎然之意。公主看著這周圍的一切，不由的潸然淚下，淚水順著臉頰滴落在琴盤上，直到泣不成聲。
靖之聽的琴音有變，停下來跑到公主身邊道：“娘子，你這是怎么了？”
公主哽咽道：“沒事，只是見此凄涼之景，觸景傷情而已，相公不必掛懷，休息一下，片刻就好了?！?p> 靖之摟著身旁之人，道：“娘子是想起了桂林老家了吧，想起了老岳父靖江王了吧。是啊，此情此景，如何不讓人揪心，更何況娘子如此多愁善感之人。”
公主道：“讓相公見笑了。是啊，我好想念我的故鄉(xiāng)，那里山清水秀，就如同這大理一樣美麗；父親在安龍客死他鄉(xiāng)，甚至未能魂歸故里。我們又一直都在顛沛流離之中，家國破滅，如何不讓人痛心。”
靖之看著眼前之人，這位女子心中曾經(jīng)承受了多少痛苦，可是在眉宇間卻不曾有一絲顯露，總是在用自己的溫柔和賢淑鼓勵自己，安慰自己，靖之忍不住抱住愛人，相擁而泣。
許久后，二人緩緩離開，又沿著山腰小路前行。來到一處懸崖邊，眼界豁然開朗，對面的蒼涼之景像畫卷一樣呈現(xiàn)于眼前，卻也壯觀無比，背后卻是嶙峋突兀的山石，山中此時層層薄霧，如云似煙，縹緲虛幻，這云、天、山如此相接，竟十分美妙和自然。突然公主驚訝道：“相公，快看，這里有一處題字。”
靖之走過去，二人默默念起來：“解甲石。為沐英將軍收復云南，經(jīng)過大理時，登蒼山所題，將軍臨此處，卻有了解甲歸田之意，因此題字刻碑于此?！?p> 二人都大跌眼鏡，靖之自言自語道：“未想黔國公也曾蒞臨此處，將軍當年正意氣風發(fā)，所向披靡，不想臨此處，卻有如此心思，果然高人啊。我見此處確實美妙絕倫，只是心胸舒暢，盡掃剛才的抑郁之氣?！?p> 公主道：“莫非黔國公欲賜相公神力，助相公大破清兵？”
靖之道：“娘子如何有此一說？”
公主道：“相公，當年黔國公與馮勝、藍玉等開國名將自四川掃蕩元梁王軍，所向披靡，后來太祖爺命其世代鎮(zhèn)守云南。當年大明正值朝陽初升，生機勃勃，而沐將軍卻有歸隱之意。今日國破如此，我夫妻二人又恰登此山，幕將軍足跡，必是天意欲相公效仿沐將軍，橫掃滇中韃子，安撫宇內。”
靖之雙手合十朝解甲石跪拜道：“若天意如此，徐靖之當一鼓作氣，收復河山，還望大明列祖列宗和國公爺庇佑我中華不滅?！?p> 靖之佇于此處良久不肯歸去，腦海中一次次浮現(xiàn)近三百年前，前輩英烈為了驅逐元兵，恢復漢家天下，追亡逐北，何其壯哉？可道宋亡之后無中國，明亡以后無華夏，天下之大悲，此語可道破。
直至黃昏，二人才依依下山，只是悲愴而已。靖之幽幽的說道：“娘子，不知如何，我現(xiàn)在心中甚是憂慮，如在此山中有一廬舍，小住幾日，但看風來雨去，日升日落，小橋流水，那該多好?！?p> 正語間，突然傳出一個聲音道：“這有何難？山人觀中便有閑房幾間，可供二位貴客暫住?！?p> 靖之回頭一看，卻見一老者正迎面而來，只看來人仙風道骨，深衣鶴氅，頭戴斗笠，須白垂胸，容光煥發(fā)，手里拎個竹籃，竟是滿筐山菌。
靖之作揖道：“不知老先生在此，還恕冒昧。”
老者道：“不妨，不妨。山人就住在山下道觀中，整日往返穿梭于山林，倒是貧道打擾了二位雅興，實在抱歉?！?p> 靖之道：“既是幸遇仙人，卻也是在下之福。適才仙人言及暫住之事，只是我夫妻二人戲謔之詞，仙人無須當真?！?p> 老者道：“二位客人既不是本地人，山人自有待客之道。山人羅清泉，不知閣下如何尊姓大名？”
靖之道：“晚輩徐靖之，拜見全真教清字輩真人?！?p> 老者哈哈大笑道：“徐將軍多禮了，得識將軍，才是老朽之幸。將軍對我教中字輩卻是了如指掌，果然是當世英雄。”
靖之作揖道：“豈敢，晚輩曾師從當世大儒，對三教九流均有所知曉，何言英雄？真人如何知曉晚輩為將軍？”
老者道：“如今兵荒馬亂，穿梭于滇西士人極少，原來還曾有些茶馬商人途徑大理，近年來更是稀少的很。倒是前些時日，朝廷大批兵馬、官員來到大理，我料想閣下必是官身。未想閣下竟是大名鼎鼎的徐將軍，老朽三生有幸。”
靖之詫異道：“怎么真人知道在下？”
“何止是知道，將軍隨晉王席卷湖廣，又護送天子從安龍遷至昆明，前些時日，奉朝廷令，斬殺滇西叛將，并曾征戰(zhàn)大理。將軍威名，如雷貫耳，只是未曾謀面。今日幸遇將軍，實乃貧道之福，不知將軍是否介意，移步道老朽觀中一敘？”
“恭敬不如從命。真人請！”
于是在羅真人帶領下，夫妻二人來到山腳一座道觀前，上書“太虛觀”三字。二人隨羅真人踏入觀中，但見觀內極度簡陋，卻整齊干凈；庭院狹窄，只數(shù)間廟宇，七八間草舍。三五個道士有的在劈柴燒火，有的在閱讀經(jīng)書，也有在打掃廟宇。
幾人來到一間草舍，分賓主坐下。靖之見草舍內極度簡單，一張床，三五把椅子，一張方桌而已。羅真人道：“將軍請安坐，老朽去取些開水及茶具來?！?p> 靖之起身道謝。轉頭對公主道：“娘子，此處甚是簡陋，真人泡茶尚需親自動手，實在樸素至極。這清字輩全真道人，確實乃丘處機之后第十代弟子，如此樸素，實在欽佩不已?！?p> 公主道：“相公，世外高人自然不同凡夫俗子，奔走于功名利祿之間，所謂山不在高，水不在深。這全真教主要傳于北方，卻怎么在這滇西邊陲也有傳播，定有緣由?！?p> 正說著，真人已經(jīng)進來，道：“山野小居，簡陋至極，還請將軍勿要怪罪?！?p> 靖之道：“真人何出此言，得與真人對坐，乃是大幸，一草一木皆如仙境。晚輩倒要請教真人，這全真教乃是丘處機當年所創(chuàng)，主要流傳于北方，怎么真人會在蒼山之中，莫非是躲避亂世？”
“來來，將軍、夫人，請喝茶。茶具雖簡，茶確實好茶。”真人自己呷了一口，道：“以將軍看，此觀歷經(jīng)多少年？”
靖之想了想到：“約有百年。”
“將軍差矣。此觀已有近三百年了，當年傅友德率大軍擊敗元梁王，后由沐英將軍率軍鎮(zhèn)守云南，沐將軍隨后平定滇西諸部，派駐兵馬，布置官吏，因此那時便有來自五湖四海的明軍將士和官員，其中也有一些隨軍方士。因此滇中百姓，很多就是當年將士后裔，而此觀也是當年的祖師，在隨沐將軍征戰(zhàn)到大理后，見此地虎踞龍盤，而將軍又有歸隱之意，因此建觀于此?！?p> “原來如此，可歷經(jīng)300年風雨，觀內殿宇卻完好如初，只是這草蘆破舊異常，可也看不出有300年之久。卻是何故？”
“將軍，本觀素與黔國公府有些淵源，因此歷史上有幾次休整，至今倒也完好。只是這草蘆嘛，我全真教歷來只關心百姓疾苦，卻自身清貧，因此不習慣住的豪華氣派，再者，祖師爺留下遺命，不得將國公府襄助用于道士衣食住行，因此，貧道等衣食，部分來自于香客捐助，主要還是自食其力。因此廬舍有些破敗，但也經(jīng)常修補，所以，盡管歷經(jīng)滄桑，卻也舒適。”
“真人果然乃世外高人，令晚輩佩服不已。如今兵荒馬亂，香客只怕也不多吧。”
“是啊，不過香客多寡，對貧道倒影響不大，總歸是自食其力罷了。可是生靈涂炭，就當別論了，聽說韃子兵馬慣于屠城，可有此事？”
“確實如此，那韃子本為化外之民，因此冷血異常。真人不必憂慮，其必不會對出家人殺戮?！?p> “將軍見笑了，貧道憂的不是觀內五六口性命，而是滇中千萬百姓。我聞王師前者橫掃湖廣，梟首兩王，如今為何又棄守昆明，至天下蒼生于不顧，貧道甚是惋惜。”
“此乃國家大計，恕再下不能直言。真人乃出家之人，卻能如此心懷天下，讓在下五體投地。對于如今天下大勢，真人如何視之？”
“貧道閑云野鶴，不敢在將軍面前班門弄斧。倒也有些漏見，還望將軍指正。如今天下，早晚歸于韃子，若天佑大明，弘光朝廷就當收復山河，將軍在兵臨城下之時，也當一鼓而下，將軍剛有難言之隱，無非是禍起蕭墻而已。天下非不足抗韃子也，而天助彼而不助我也。自萬歷以來遼東戰(zhàn)事，非戰(zhàn)之過也，然終一潰千里，敗在于朝廷，在于天下官紳，敗在于觥籌交錯，敗在于風花雪月，敗在于人心不古，敗在于世風日下?！?p> 靖之與公主聽得毛骨悚然，不知所措。真人笑道：“將軍與夫人不必驚慌，貧道無意于天下紛爭，只是可憐天下蒼生而已。靜極而動，盛極而衰，此道也，將軍等欲以螳臂之力扶將傾之大廈，非力所能及?！?p> 靖之道：“所謂星星之火，可以燎原，我等忠義之士，天下何止千萬，今雖敗，而戰(zhàn)未止。真人果真能預料后事？”
真人道：“將軍乃真英雄也，此乃國家之幸，可勢已為彼所取，所圖難也！”
靖之道：“真人所謂之‘勢’，虛無縹緲，豈能言之在彼處？”
真人道：“所謂勢，乃‘氣’也，乃‘神’也，不可謂見，又不可謂不見。棋盤之內，兩軍之前，皆若也。左良玉擁兵數(shù)十萬，而屯兵于楚，何也？清軍入關以來，戰(zhàn)必勝，攻必取，何也？如春之萬物生長，秋之萬物蕭條一樣，人力豈能改之？”
靖之道：“縱使真如真人所言，我亦愿為大明死節(jié)，為天下死節(jié)！”
真人道：“將軍剛毅，非匹夫所能及。將軍在與不在，天下仍在。韃子今日與天下為仇，他日必為天下所吞噬，可天下還是這個天下?！?p> 靖之道：“真人所言高深莫測，在下不明白?！?p> 真人道：“將軍，今日兩軍對陣，你死我活，不能相容，清軍屠城亦為如此，如強盜入城，非為自家之念，以為其主，實為盜也。如若他日定鼎天下，則不能再以盜治天下，而施之以仁，以仁治天下者，無非儒教也。如此，非韃子亡我天下，實為天下化解韃子也。以此來看，華夏不但非不幸，反而得之，教之，容之也。”
靖之道：“真人高論，在下不能理解，因此無法茍同。待我斟酌之，再與真人論道。天色已晚，我夫妻二人不敢叨擾山中清凈，就此別過?！?p> 真人道：“將軍且慢，我有一言相贈，還望將軍謹記?！?p> 靖之道：“請真人賜教?！?p> 真人道：“騰越大變，羽化蒼山。”
靖之大惑道：“此語何解？”
真人道：“天機不可泄，將軍但請珍重，數(shù)年便可知曉?！?p> 靖之道：“多謝真人。就此別過?！?p> 靖之走出道觀，與公主慢慢回走，路上一直在思考，真人所賜之言究竟為何？其所言天下仍在，華夏非不幸，又是指什么呢？二人一頓交流，可是還是都不明白。靖之道：“蒼山之中果然多高人，他日如能久居大理，也是一件幸事?！?p> “此事好辦，這幾日妾便在這蒼山之下，洱海之濱，尋一宅院，重金買下，若大軍駐扎時間較長，則你我可成為神仙眷侶，不枉此生，若大軍開拔，卻再做計較。”
“娘子，如此甚好?？稍儋彽膸桩€薄地，他日如若大破韃子，天下大定，我愿解甲歸田，以娛晚年。不過娘子需謹慎處理，既然作為神仙眷侶之地，未來小隱之所，自然應當不讓他們知道?！?p> “相公盡可放心，不過聽相公之言，似有歸隱田園之意，這是為何？”
“娘子，如今朝廷退往滇西，已無再退之路。滇西必有最后一戰(zhàn)，如勝之，則自當乘風破浪，如不能勝，則我必軍破身死。此處距離廣西，千山萬水，娘子如何帶的孩子們返回家園？在此覓的一居所，也好作為他日娘子棲身之所……”
“夫君，別說了……”公主撲在靖之懷里，又傷心的抽泣起來。靖之也傷感起來，自己確實在蒼山之上，已經(jīng)有了這種想法，只是不知如何跟公主說起，現(xiàn)在朝廷幾萬兵馬抵達滇西，而路上逃亡的重臣、將士也很多，幾乎所有人對晉王出此下策都感到絕望，這種絕望，在武岡沒有過，在桂林，在梧州，在安龍都沒有過，即便情況如何緊急，縱使內憂外患，幾乎天子命懸一線，可大家從來只有驚慌，并沒有如此之絕望。現(xiàn)在如果晉王仍然觀望，繼續(xù)向迪慶或者永昌方向撤退，則必是死路，如果北出川西，迂回到蜀中，則還有生機，但也是路途險阻，不知要犧牲多少。自己自然不能此時棄官而去，不愿千里從建昌追到此，正是為了心中的忠腸所致，可是如果自己不幸戰(zhàn)死，部將定會將自己遺孤救出，只是路途漫漫，如何能回到武岡？先做此打算，也好未來不時之需。
等公主稍微平息些許后，靖之道：“娘子，實在對不起，今日我們夫妻二人來此山游覽，本是陶冶心情的，怎會被情景所傷？我們慢慢回營吧?！?p> 連續(xù)幾日，靖之只是與公主游山玩水，只是未再入太虛觀中。朝廷數(shù)次召見，只是找不到人，因此也無可奈何。只是朝廷大臣哭作一團，不知所措，天子自知淪落于此，愧對列祖列宗，天下蒼生，做《罪己詔》告知天下。