第二十回 國公屈辱見緬王 商女不知亡國恨
卻說自永昌撤出后，御輦一路向西，而晉王則率軍在磨盤山阻擊清軍。李定國特意派遣平陽侯靳統(tǒng)武護衛(wèi)，第二天即到達中緬邊境。太監(jiān)王坤暗自想，多虧自己千方百計才使得如今圣駕抵達此地，但是仍有如此多朝廷官員和兵馬護送，一旦朝廷安定下來，必然后悔當初沒有去四川，如果再一追查，則必定又落在自己頭上，如此則是千刀萬剮，誅滅九族的大罪，必須要想辦法進入緬甸境內(nèi)。如今擔任護衛(wèi)，掌握兵馬的是晉王大將靳統(tǒng)武，此人部將孫崇雅與王坤關(guān)系密切，王坤急忙找到孫崇雅，對他說：“將軍，如今朝廷蒙難至此，不知將軍有何打算？”
孫崇雅此時淪落于此，只能說道：“唯聽天由命而已，別無他計。不知公公有何賜教？”
“賜教不敢。只是后有追兵，雖有晉王雄才大略，只是難扶將傾之大廈。如今大勢已去，將軍當為自身謀一出路啊，人生苦短，如白駒過隙。”
“公公此言何意？莫非有降清之意？”
“非也，非也。咱家雖是宮人，卻也熟知春秋大義，只是為將軍感嘆而已?！?p> “那是何意？”
“將軍觀朝廷諸臣，值此國難，有幾人愿與朝廷共始終？依我之見，無不出于不得已，所謂天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。將軍何不隨波逐流，現(xiàn)有天賜良機，將軍舉手可得萬金，他日犒賞兵士，解甲歸田，也是多備一條后路罷了。即便將軍不取，我等已經(jīng)在邊境，我估計圣駕必入緬甸，將軍可有入緬之心？寄人籬下，恐非大丈夫之志，再要打回來，恐怕等于癡人說夢。那時，即便不為將軍所取，亦為他人所得，何故不順從天意？”
“此話怎講？何來萬金？”
“現(xiàn)隨駕臣僚，無不自帶細軟，都是畢生積蓄，如今后有追兵，必倉惶恐懼，將軍可在入夜后，帶領(lǐng)本部兵馬，將其一頓劫掠，自然可得萬金。”
“將軍要我做匪？此事被平陽侯得知，豈可饒我？公公莫非要害我不成？”
“非也。如今天下大亂，將軍事成后，可率軍返回，所得財產(chǎn)，分給兵士，自己則回家做一富翁，如何還狼狽奔逃，豈不美哉？”
“護衛(wèi)之中也非我部兵馬，平陽侯所率大軍皆在我后，我如何能全身而退？公公莫要說笑了?！?p> “后雖有靳將軍兵馬，可是經(jīng)將軍這么一動，大臣們都哭喊哀嚎，靳將軍必去搭救安慰，此時將軍已經(jīng)早已離開，他如何能追？再說，靳將軍的任務是護送圣駕，怎會離開圣駕去追將軍？咱家并非那心狠手辣之人，不是教將軍做那殺人放火的勾當，如今我等淪落至此，我料將軍必不愿將身家委身于蠻夷之邦，客死他鄉(xiāng)，對手下將士也不好交代。話已至此，請將軍自決！”
王坤看著孫崇雅，一直在眉頭緊鎖，似乎并不贊同自己說的話，可是如今只有拼死一搏，方能保自己平安，至于到了外藩，則朝廷兵馬就不一定管用了，到時候自己憑借三寸不爛之舌，再在緬甸取的一席之地，豈不美哉？但是又不能將自己真實想法告訴這位大老粗，孫崇雅盡管有些混蛋，但是也不能做造反的事情，只能極力慫恿他行劫，如此一來，大量官員必然走散或者奔逃，天子受驚，必然直奔入緬甸，至于孫崇雅是否被靳將軍擒獲或斬殺，那就不是自己關(guān)心的事情了。
這孫崇雅默立了半刻，果然說道：“多謝王公公為我籌劃，感激不盡。我愿如此行事，事成后，必當重謝公公?！?p> “重謝是不敢當，愿將軍帶上老奴，他日做一富翁，此生足矣?！闭f完離去。
當夜，孫崇雅命兵士悄悄進入天子行營，一聲令下，眾兵士立即沖進營地，但見值錢財物，便予以搶奪。盡管孫崇雅一再強調(diào)不能害人性命，可是亂兵行劫，如何禁止的?。恐灰形镏髯钃?，當即殺死。行劫的目標也不僅僅是百官，連皇親國戚，后宮女眷，甚至連天子也未能幸免。左藤大驚，只得率領(lǐng)身邊錦衣衛(wèi)拼死抵抗，無奈寡不敵眾，雖力戰(zhàn)不能幸免，在殺死數(shù)十名亂軍后，被亂刀砍死于軍中，死前仍大呼：“亂國者，王坤也！”
等到靳統(tǒng)武率兵馬趕到，孫崇雅早已沒有了影蹤，此時，行營已經(jīng)亂成一片，靳統(tǒng)武只能派親兵駐防，并親自救治傷員，安慰圣駕。岷王世子抱著左藤的遺體放聲大哭，可謂痛心疾首。
果然不出王坤所料，當夜大亂，官員奔逃的不計其數(shù)，而靳統(tǒng)武為了穩(wěn)定局面，亦未派兵追趕。只是圣駕受此影響，更加驚慌失措，慌忙向緬甸逃竄，到了早上，已經(jīng)距離緬關(guān)僅十里之遙，但緬甸守軍得知隨駕仍有近兩千官兵，因此拒絕進入。
沐天波素來與云南周邊國家有交往，在明朝之時，在鄰邊素有威名，周圍小國莫不敬服。此時形勢緊急，只得召沐天波前往與緬甸交涉，請求入境庇護，但緬方要求必須解除儀仗、盔甲，方能進入，因此許多大臣紛紛上奏，不能依天朝藩屬國的要求，以示弱于人。
岷王世子道：“陛下切不能同意撮爾小國之請。其世代為我大明之藩屬，今天子臨幸，本為其之大幸，豈可反要求上國天子去除儀仗？如此，我國威儀何在？此為其一，其二，方今我等尚不知晉王何在，若晉王大勝，我軍必可與清軍周旋于永昌，我有千萬滇民擁護，假以時日，必能收復昆明，或能北出四川，則勝負難料，但我等草草入緬，一旦與晉王失去聯(lián)系，則無以自縛以供他人刀斧相加，請陛下三思?！?p> 王坤道：“世子何出此言？方今天下已亂于此，我等本欲借緬兵以拒韃子，方今已至國門，豈能一步之遙而前功盡棄？晉王無論勝敗如何，都與朝廷境外避禍無關(guān)。若晉王大勝，他日迎駕，亦未嘗不可。世子不知自古無數(shù)借兵平亂故事？”
世子道：“今緬王命我等盡釋儀仗、盔甲，如何有借兵之意？如圣駕一旦進入緬甸，必為番兵擒獲，他日將我等獻與韃子亦未可知，朝廷怎能將國家安危系于一外藩小國？且自古借兵，豈有天子為質(zhì)之理？”
王坤道：“自古道，大丈夫不拘小節(jié)，如今形勢危急如此，依世子之見，該當如何？若清兵追來，如何是好？晉王大軍尚不能抵擋，以朝廷區(qū)區(qū)千余兵馬，豈不坐以待斃？”
世子道：“當今之計，務必與晉王取得聯(lián)系，入緬之事，萬萬不可?！?p> 天子此時已經(jīng)如驚弓之鳥，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐清軍追來，而因為孫崇雅之亂，也對朝廷兵馬有所警惕，遂道：“眾卿家均為國事，朕深感欣慰。朕同意入緬，可以按照緬王要求，眾卿不必多言。”
靳統(tǒng)武等人也極力主張等待晉王迎駕，再做決定不遲，可是王坤卻一再以清軍大兵將至為由，極力慫恿天子移蹕緬甸。靳統(tǒng)武等無奈，只得隨駕奔緬，同時立即向晉王報告此情形。
李定國得知圣駕已經(jīng)移蹕緬甸，大驚，急忙召集靖之、白文選等商議對策。
靖之道：“此必圣駕受驚，且受了奸臣鼓動，晉王應速派兵接回天子，否則社稷危矣。”
白文選也說道：“徐將軍所言甚是，殿下宜迅速出兵，如緬王不許，則我軍攻破其國，武力迎接圣駕?！?p> 李定國此時還在部署磨盤山戰(zhàn)役，因此無法抽調(diào)兵馬前往武力迎駕，只是先派幕僚高允臣前往與緬王交涉，通過外交手段迎回天子，可是這高允臣一入緬甸，即被緬方拘捕殺害，受制于戰(zhàn)局考慮，定國暫時沒有心思計較。
卻說圣駕一行倉促進入緬甸，緬方派遣官員思線前來迎接，天子賜給了金牌、緞帛等厚禮。剛?cè)刖挼?，沐天波及岷王世子等就覺得此途禍福難料，為天下計，應當做好充分準備。
沐天波道：“世子，我總覺得如此冒失的進入屬國，總有種大禍臨頭的感覺，這里的一草一木皆不是我中國物產(chǎn)，不屬我類，其心必異！”
世子道：“國公此言甚是，我也有此種感覺，盡管自湖廣一路顛沛至此，縱使身入安龍，遍地爪牙，也未曾有如此驚慌。國公對西南民風國情了然于胸，此言必不虛?？扇绾问呛?？”
沐天波道：“依我看來，是否我等隨太子就駐扎此處，一來，萬一晉王派人探尋，我等也好隨時接應，否則路途完全被緬方控制，即便晉王派人尋找，也不知朝廷蹤跡；二來，此處距離國門較近，一旦緬方原形畢露，我等可護衛(wèi)太子即刻回國，以免國祚斷絕；三來，此處也處緬方境內(nèi)，如清軍追來，隨一山之隔，彼必不敢輕易入境，我等也即刻奏報天子?！?p> 世子道：“如此甚好，不如國公與我即刻覲見陛下，說明此中利害。”
二人即刻面見天子，皇上也認為這個主意不錯，可以有幾層好處，立即同意了這個建議，二人正在籌劃如何再此處安營扎寨，即刻卻傳出消息說，皇后不同意將太子分開，圣旨命令，所有人員仍然向阿瓦（今曼德勒）進發(fā)。二人面面相覷，無計可施，只得遵旨而行。
考慮到清軍仍在追擊，尚不知晉王是否已經(jīng)阻擋了清軍，天子仍然草木皆兵，命令緬方將沿途樹木砍到，阻塞道路。思線得到命令后大喜，于是下令搜山三天，一旦碰到掉隊的官員，一律予以拘捕，并抄沒隨身財物，隨意斬殺，或者散給原地居民用于苦役。被拘捕、斬殺者，竟有百人之多，而竟不為朝廷知悉，無不令人惋惜。
一路歷經(jīng)千辛萬苦，總算抵達阿瓦城外，為了避免禮節(jié)上的不便，緬王不直接覲見天子，只是雙方安排官員居中聯(lián)絡(luò)。緬方取出萬歷皇帝頒發(fā)的敕書與當今天子國書核對，發(fā)現(xiàn)玉璽大小稍有出入，因此對皇帝的正統(tǒng)地位產(chǎn)生懷疑，幸好沐天波隨身有世代相傳的征南將軍印，此印在歷代常與周邊國家文書中使用，因此才使得緬方解除疑惑。
盡管允許朝廷暫時居住阿瓦，但是緬方仍然派了大批兵馬監(jiān)視，強行把隨性人員不分男女，安排于各村民家中，一家一人，禁止往來，所有官員頃刻間妻離子散、財產(chǎn)全失。許多官員不堪忍受，紛紛自盡。
沐天波、岷王世子等仍然與皇帝居住一起，見到此情形，著急萬分，如此一來，不用等清軍入境，朝廷就已經(jīng)覆亡了，因此商議務必面見緬王，立即改變這種局面。
因為征南將軍的身份，緬王還是接見了沐天波，禮畢后，緬王問：“將軍進來安好？”
“臣等多蒙大王照顧，食不果腹，諸官員不能相見，緬人待我如囚犯，實在讓人感激不盡?！?p> 緬王自知理虧，悻悻的說：“將軍此是何意？莫非對我國不滿？”
“何止不滿，自古天朝使臣臨屬國，待如上賓，何況本朝天子親臨，而緬王卻如此虐待天朝，即使敵國，也不過如此。莫非緬王忘記了數(shù)百年來，我大明如何對待緬人？”
“今非昔比，將軍。據(jù)我所知，如今天朝大亂，中原已不為大明所有，爾等淪落于此，也是不得已。我緬人向來只拜中原天朝，不拜逃亡朝廷，我如今能夠收留，已是格外開恩，將軍豈可強求？”
“我世代鎮(zhèn)守云南，素知爾等外藩未經(jīng)王化，不通人情，不識禮儀，茹毛飲血，如同禽獸，今日看來果然如此。我中國有句古話，投之以桃，報之以李，我大明素來與周邊小國互通有無，禮尚往來，即便屬國有難，也莫不伸手相助，如今朝廷一旦危難，爾等竟落井下石，還有何國家形象，有何面目再見我中國百姓，即便有后繼王朝，也定不相信爾等如此下作。國家之間，本應相互支援，更何況我大明世代有恩于貴國，如今卻恩將仇報，實在讓人寒心。即便是常人之間的待客之道，貴國似乎也并不講究，讓我朝人民果然刮目相看?！?p> “將軍不必如此出言不遜。若是往昔，不說大明天子駕臨，即便天朝使臣，我緬人也不敢不敬，現(xiàn)在你等入我境內(nèi)，是福是禍，尚未可知?！?p> “我為大王作一建議。無論是福是禍，大王都應當以禮相待，即便他日清兵臨境，大王給予我等以人道主義關(guān)懷，卻也是讓清兵無可挑剔?？墒?，我可以告訴你，無論中原戰(zhàn)事如何，如果大王慢待我等，卻是為緬人留下災禍。其一，我大明盡管屢敗屢戰(zhàn)，在中原各地，尚有精兵數(shù)十萬，現(xiàn)如今，晉王即率領(lǐng)十余萬兵馬在永昌與敵決一死戰(zhàn)，一旦晉王勝出，不日兵鋒直指緬甸，到時候只怕阿瓦城抵擋不住我大明數(shù)萬精銳，玉石俱焚而已。其二，清軍獲勝，也必將屯兵于邊境，如果我等均客死緬甸，必將震怒清廷。無論如何，也是我中國天子，豈能被撮爾小國虐待至死，到時候只怕緬王難辭其咎。其三，我中國百姓，無不愛戴大明天子，緬王如此行事，只怕惹怒我千萬中國百姓，總有一日，我后繼之君會血洗今日之仇。如此，還請緬王三思。”
緬王面如土色，謹慎的看看四周，希望有大臣能出來說話，卻是鴉雀無聲。緬王沉默片刻說：“那依將軍之言，該當如何？”
“我朝特致意貴國，應當劃撥一片土地，并構(gòu)筑城池，建造房屋，撥給錢糧，讓我等能有基本保障，否則，斷然不可?！?p> “既如此，就依將軍所言?！?p> 不多日，緬王就將臨時修建的“城池”交付朝廷，全部用竹子搭建的城墻，里面有草房十間作為天子住所，其余人員只能自己動手建造，并劃撥大米，蔬菜瓜果等若干。盡管如此，但能大家朝夕相處，自食其力也其樂融融。
但是沒過幾天，所有官員竟不顧官體，按照緬人風俗席地而坐，與緬婦勾勾搭搭，并在城內(nèi)大肆賭博，哪里還有半點亡國之恨。緬王派來觀察的官員也是搖頭道：“天朝大臣如此嬉戲無度，天下安得不亡？”誠如此言，亂天下者，盡是此類衣冠禽獸。
沐天波此時掌握錦衣衛(wèi)和行宮安全，對此情況自然是看不下去，命令兵士巡邏，發(fā)現(xiàn)賭博以及作樂者，即刻捉拿。但是風氣已成，稍作收斂而已，嬉鬧之聲仍然此起彼伏，不能禁止。沐天波常與岷王世子喝酒到深夜，對營中之事，也是無可奈何，只能聽之任之。二人總是大醉方止，抱頭痛哭。
沐天波道：“世子，想我等原為國家貴胄，風光無限，現(xiàn)大明岌岌可危，天子尚且東奔西逃，何況我等？悔當初不聽我言，以致今日蒙此大辱！”
“是啊，緬王竟然要求國公覲見之時，不穿我大明官服，而著他緬人服裝，甚是可恨，屈辱至此，何堪為國？”
“世子，你還記得當初晉王棄守昆明之時，本來是計劃北出四川的，后來何故要轉(zhuǎn)向滇西？”
“我不知道。但是現(xiàn)在都在傳言是王坤慫恿晉王幕僚搞的鬼，而且后來到了邊境，慫恿孫崇雅作亂的，也正是王公公?！?p> “是啊。自古宦官亂天下的比比皆是，我朝的劉瑾、曹吉祥、魏忠賢、王振，莫不如此。不料，我永歷朝又出一位無人出其右的奸閹，實在可恨。你看他將緬王送來的糧食，全部分撥給其親信，還將諸多大臣打的死去活來，哎，莫非真的讓我大明亡于閹人之手？”
“國公，所謂慶父不死，魯難未已，我們何不將此人除去，以解救朝廷于水火？”
“如何除去？如果左大人尚在，還可以籌劃一下，如今行宮內(nèi)護衛(wèi)，大多已是閹黨，你我今日所言，可能都已經(jīng)傳到閹黨耳中了。”
“哎，如此，我等只有坐以待斃了。”二人又是抱頭痛哭不止。
在緬甸的朝廷官員因為總算有了安身之所，再無需顛沛流離而沉湎于紙醉金迷，樂不思蜀，也未有人打聽晉王大軍如今何在，是否有派人迎駕，皆抱著今朝有酒今朝醉的念頭蒙混度日，對他們來說，晉王如今何在已經(jīng)沒有任何意義了，難得的是再不用面對洶涌的追兵，再不用面對緬人的虐待，這才是最重要的，至于體面、斯文、圣賢之道，那都已經(jīng)一去不復返了，自己也記不清那是什么時候的事情了。而這種紙醉金迷顯然是短暫的，明廷如此不思進取，而清軍已經(jīng)發(fā)生了重大變化。事情總是這么如出一轍，似曾相識，交戰(zhàn)的一方夜夜笙歌，而另一方卻殫精竭慮，磨刀霍霍，積極進取。就如同一方正如初升的太陽，冉冉升起，即便仍有些寒冷，但是總會光芒四射，普照大地，而另一方卻如日落西山，不可收拾，縱使幅員萬里，亦會失鹿于天下，也就使得靖康之恥再度上演。
永歷十四年，公元1660年，洪承疇辭去了經(jīng)略職務，返回北京修養(yǎng)，云南全部大權(quán)移交給平西王吳三桂。吳三桂開始了其針對李定國和緬甸朝廷的打擊，而洪承疇再三告誡，如果要永遠保持祿位，鎮(zhèn)撫云貴，則必須不能讓云南一日無事，對待明軍殘余和永歷朝廷，應當讓其自生自滅，只要其不生成氣候就行，而吳三桂表面應允，實際則磨刀霍霍，砍向自己曾經(jīng)效力了幾十年的朝廷。
清軍統(tǒng)帥的更換，對明廷的用兵也迅速提上日程，而大明官員卻對此一無所知，仍在安樂中消磨人生中最后的時光。定國大軍兵臨阿瓦城下，迎駕天子，也不能阻止住這種所謂的荒唐的享受，從而拒絕明軍的迎駕，終于在沉迷中走向滅亡，而掘出墳墓的，又怎么會是清軍，怎么會是緬人呢？