第45章 鮮 女

　　薛知路知道，吃飯是一個人生存下去的最基本能力，也是生命生存的基本能力，據(jù)說，里面隱含著大秘密，誰能了解它掌握它，也就了解和掌握了這個世界。

　　但是，薛知路不想再思考下去了，至少暫時不想再想了。

　　太復(fù)雜了，還是想想讓人愉悅的吧。

　　比如，鮮花，比如，美女。

　　都說女人如花，確實(shí)，美麗的女人像盛開的花兒一樣，鮮嫩，可愛，充滿水潤的光澤，令悸動直達(dá)心底，萌生出擁有ta的強(qiáng)烈欲望。

　　女人如花，還有后續(xù)。

　　首先，俗話說，花無百日紅。盛開的鮮花再美麗，也就是開一段時間，或者很短的時間。然后就衰敗了。

　　女人，也是一樣。女人再漂亮，再動人，也不過三十歲之前的風(fēng)光。三十歲之后就會很快衰老，比男人更快的衰老。所以才有，女大五，賽老母（花大價錢保鮮的女人，就算外表不變，里面也早就不一樣了）。

　　其次，女人和鮮花一樣。盛開的時候，追求的人眾多。一旦衰敗了，容顏不再，那些追求美麗的人自然轉(zhuǎn)向別處。

　　再者，衰敗的鮮花，枯萎的花瓣，就像枯草一樣，失去了誘人的色澤和香氣，被人隨意丟棄在路邊。

　　失去青春容顏的女人，也是這樣的結(jié)局。尤其是年輕時自顧自的廝混，只顧自己享受，享受自己，享受別人。時間會告訴她，那時有多風(fēng)光，后面就有多凄涼。

　　最后，女人如花，還有一層意思。

　　女人的某些生理結(jié)構(gòu)和鮮花是差不多的。當(dāng)然，嬌嫩也是差不多的。都需要自己和他人的精心保養(yǎng)。

　　薛知路記得老人們說，一個人一生的享受是有定數(shù)的。早享受了，后半生就只能受苦了。就像銀行里只有十萬塊錢的存款，隨意的揮霍，糟蹋完了自然就只能吃苦了。

　　說某個皇帝，有十八年的皇帝命。結(jié)果他登基之后，忘乎所以，覺得過年的排場挺好，就要求天天像過年一樣。結(jié)果，十八天之后，無法忍受的大臣就把他推翻了。

　　對了，女人如花，還有一個意思吧。鮮花，是很好看，至于價格，就要看需要的程度和對象了。需要的有錢人可能會一擲萬金，不需要的人，也許就一文不值，棄之如雜草。

　　女人，美麗的女人也是一樣的。她可以傾國傾城，烽火戲諸侯，只為搏喜歡的女人開心一笑；她也可以低賤如野草，舞動身體，展開容顏，只為博眾多陌生人一笑以謀生。

　　有的人說，沒有人天生愿意下賤，只不過為生活所迫。要是說古時候，還可以這樣說，女人在古代生存確實(shí)艱難，可也有獨(dú)自破瓦寒窯帶子女、父母生存的。不說古時候了，就說現(xiàn)代社會，女人的獨(dú)立生存能力大幅度提高。相反，男人的獨(dú)立生存能力相對下降。所以，現(xiàn)在女性社會地位提升明顯。就算這樣，也有少數(shù)女人靠自己的身體生活。這就是個人的問題了。

　　說了女人，也想說說男人。

　　男人，現(xiàn)在男人似乎很少，因?yàn)槎甲苑Q為男孩子。

　　起初，好像是某個著名歌星，影視歌三棲名星吧，自稱是大男孩。于是，男孩子，女孩子，開始流行開來。

　　自稱男孩子，女孩子，有問題嗎？沒有。只是，薛知路個人感覺，這樣的男人、女人，不管他（她）們的年齡多大，在社會上多“成熟”，都沒有達(dá)到男人、女人的標(biāo)準(zhǔn)。

　　或者說，他們（她們）根本就不愿意長大，不愿意承擔(dān)他們（她們）應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。所以，才自稱男孩子、女孩子。

　　不愿意、不能、不敢承擔(dān)自己責(zé)任的人，怎么可能算是一個成熟的人？

　　所以，他們（她們）就是一個孩子。也許，始終就是一個孩子了。

　　引申開來。

　　因此，真正的孩子，更缺少承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和勇氣，以及能力。

　　他們（她們）只是在揮霍自己的時間，消費(fèi)自己的身體，刺激自己的感官。而已。

　　他們（她們）以為這樣就是成熟。

　　薛知路不由得想起了年輕時候看過的一個電影《自古英雄出少年》。

　　里面的“大丈夫”，不過是一個十幾歲的孩子，卻有著很多成年男子缺乏的責(zé)任心、堅(jiān)持、不畏艱難的勇氣。

　　有些國家的父母總是以為自己的孩子會永遠(yuǎn)是孩子，認(rèn)為，自己只要還活著一天，他們（她們）就是永遠(yuǎn)長不大的孩子。

　　多么令人感動的父母。

　　可惜，這種情感只對自己的孩子有效。而且，孩子不一定領(lǐng)情。

　　不知道為什么，現(xiàn)在的男人也開始流行鮮、嫩，小鮮肉被人追捧。其實(shí)，薛知路也可以想明白。

　　在和平年代，英雄，是沒有用武之地的，看起來，也沒有小鮮肉賞心悅目，被大眾追捧也是意料之中的事。

　　大眾可以只顧眼前，身為上位者，應(yīng)該有著更長遠(yuǎn)的目光。

　　世界雖然和平，卻不會永遠(yuǎn)和平，沖突早晚會再次出現(xiàn)，到時候，沒有身體和精神準(zhǔn)備的普通人，又將是淪為可憐人。

　　就像是快樂肥宅水，喝起來是很痛快，長期喝多了，身體會受不了，健康會出問題。

　　追求感官上的刺激，是身體的欲望，不一定是思想的欲望。雖然身體和思想似乎互相依存，誰都不能離開誰。實(shí)際上，畢竟還不是一回事。

　　身體的欲望可以說是物質(zhì)上的追求，思想的欲望可以說是精神上的追求。哪一個才是真正的自己，應(yīng)該是很多人沒有想過這個問題。

　　被科學(xué)飼養(yǎng)習(xí)慣了，會產(chǎn)生惰性，只愿意享受眼前的快樂，那里還考慮其他。

　　按照以前的課本，是享樂主義人生觀。

　　有的人會說，人活著不就是為了享受嗎？有好吃的不吃，好喝的不喝，好玩的不玩，那活著還有什么意思呢。

　　古人不都說了嗎，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。按照這樣的理解，就是，能造的時候趕緊造，別等造不動了自己后悔沒有造。

　　人活著就是為了造嗎？

　　那些更美好的，我們都不再追求了嗎？

　　薛知路知道，每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)力。

　　薛知路還知道，既然做了選擇，就要做好承擔(dān)后果的準(zhǔn)備。