第027章 西天丑相，地府酆都！
靈吉菩薩怒視唐三藏，老實說唐三藏覺得這些修成正果的和尚，此凡間的和尚還差，起碼凡界的和尚喜怒哀樂不會表現(xiàn)出來。
他們更懂得如何保持自身的情緒。
“阿彌陀佛，貧僧不管你是誰，想傷貧僧徒弟，貧僧是不會同意的，再者剛才的黃毛貂作惡多端，死有余辜，超度它乃貧僧的責(zé)任。”
“倒是貧僧想問靈吉菩薩，你不讓悟空殺它，可是有包庇它的意思？”
唐三藏面容十分的平靜，若是這靈吉菩薩想繼續(xù)動手，他不介意送他超脫。
“好一個伶牙俐齒的金蟬子！黃毛鼠貂乃坐下的靈寵，就算其犯了錯，也將由靈山，或者本座處置，輪不到你來！”
靈吉菩薩冷冷的開口，若不是唐三藏有用，他真想一巴掌拍過去弄死他。
“處置？別以為貧僧不知西天靈山如何處置闖禍的靈寵，怕不是只關(guān)著而已吧？如此有何意義？其應(yīng)該入地府受盡十八層地獄洗刷，悟空一棒滅其魂魄，也算是便宜它了！”
“若不如此，死在其手下的凡人，豈不是白白丟了性命？”
唐三藏反駁靈吉菩薩，他有金蟬子的記憶，自然知道他們?nèi)绾翁幹渺`寵，也知道地府是怎樣的存在。
“哼！區(qū)區(qū)凡人之命，怎抵得上這些靈山培養(yǎng)的靈寵？別忘了，你原本也是靈山靈寵，只不過修成正果，位有佛地！”
確實如同靈吉菩薩所說的，唐三藏本來就是有上古寒蟬血脈的金蟬，嚴(yán)格意義來說，他也算是妖，只不過靈山賦予其佛位。
“荒唐！那靈山為何還要貧僧去往西天取經(jīng)，造化眾生？說得如此好聽，不過只是眼饞這東土的人間香火吧？”
唐三藏這一刻有點發(fā)怒，他一開始拒絕去往西天取經(jīng)，就是因為他擁有金蟬子記憶，西天靈山早就眼饞東土這廣袤土地，為此做了不少卑劣的手段。
但奈何東之天庭一直掌握這邊，西天無法插手。
故也就施展了一絲絲的小計謀！
如來通知與他交好的三界輪回地府閻王，讓他們將大唐皇帝的魂魄拉入地府，不過李世民有帝王龍氣，他們無法傷他，只是授意西天的意思，讓其領(lǐng)頭信佛，還讓其找到陳玄奘，去往西天取經(jīng)。
李世民沒見過這陣仗，一開始他是不信佛的，但那天之后便在大唐為佛建立佛殿。
同時這因為是人間帝王自己的意思，天庭壓根不能插手，畢竟人皇伏羲的規(guī)則依舊在此天地，神仙不得插手凡間之事。
哎！
奈何自己身有系統(tǒng)，取經(jīng)之路依舊得去。
加上西天的經(jīng)書確實可以造化凡人，讓他們強身健體，免受一些低等妖魔鬼怪的侵害。
更重要的是！
觀世音勸說他取經(jīng)的時候，她已經(jīng)讓他師傅圓寂后的魂魄面見地府閻王，為他如同父親一般的師傅魂魄討個好歸處，這是無盡的恩情。
雖然可以自己原本也打算去地府鬧一鬧，為自己師傅討個好歸處，但觀世音已做，所以也就作罷，而且據(jù)他所知地獄的十殿閻王也不好惹。
因為地府是這世界唯一特殊的存在！
其能存在，都是因為祖龍與盤古，他們的戰(zhàn)斗轟出有萬道絕深的溝渠縱橫于這個世界的底下，這種溝渠稱后世稱之為陰槽，后有妖魔在陰槽建立一個鬼國。
鬼國有座度朔山，有一棵極大的桃樹，這桃樹招天下億萬年的陰氣聚集在此，所以才形成了鬼國，鬼國桃樹覆蓋三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有桃樹所化的二樹人！
一叫神荼，一叫郁壘，鎮(zhèn)守在倆界之間。
后來發(fā)生了戰(zhàn)爭，鬼國的大桃樹在戰(zhàn)爭中被燒死，陰氣一散，鬼魂就無法繼續(xù)生存下去了，但卻也正是因為大桃樹被燒倒下，其中心空缺早已形成巨坑，陰氣全部卷入這個巨坑之中，所以沒有形體的妖魔鬼怪，乃至人之魂魄就往這個坑向下飛。
而這下面，便是陰間。
后有一人發(fā)現(xiàn)此地獨立于天地，又望著三界亡靈之魄無處可去，便借用此地，以身化界，后人稱其為酆都大帝，俗稱地府！
又因其本身為凡人修成，故也從凡間招收了十殿閻王，也接受了天庭西天的人才推薦。
十殿閻王修為不一定是高的，但一定是權(quán)力最大的，也是最囂張的，天地間任何生靈死后，魂魄殘缺也好，完全也好，一定會經(jīng)過地府。
在這里不管你是誰，都得聽話！
如果不聽，除非你和閻王有深交，又或者用寶貝換取，不然難免會被丟入十八層地獄反復(fù)折磨，若是你得罪的人能想起來，心情好就放你去投胎，但若是他沒想起來，你就繼續(xù)吧。
但一般來說，西天如來和玉皇大帝交代的人，他們都很容易點頭答應(yīng)，因為有莫大高處。
可也有一些特殊的，哪怕是他們交代了，他們或許也會按規(guī)矩來。
就像唐三藏，金蟬子轉(zhuǎn)世投胎成陳玄奘經(jīng)過地府的時候，是十殿閻王親自接待，他并沒有按照如來的意思多多折磨一下金蟬子。
因為本身身為金蟬子時功德就無量，救苦救難。
對于這種人，地府十分敬重。
因為他們生前本身就是凡人，人間疾苦，能像金蟬子與觀世音這種愿意在凡界屈身救苦救難的人不多！
換句話來說，十殿閻王也能公正，也能徇私。
這就是他們的權(quán)力！
但唐三藏轉(zhuǎn)世后，他早就忘記了在地府的那一段。
他只知道地府不好惹，如果自己不小心死了，魂魄沒被毀，那么一定會進(jìn)入地府，在那里或許他有系統(tǒng)也沒用了。
至于他為豬八戒答應(yīng)的壽命，唐三藏自有辦法。
因為……有錢能使鬼推磨！
西天的香火是錢，地府的冥幣也是錢。
他們都可以用凡間的錢換，但卻不可以將主意打在凡間去搶，所以只能換種方式。
所以！
佛門、道觀、神殿都立有香火，只要功德箱，西天可以得到香火，也就是所謂的信仰，通俗一點就是比天地靈氣還要好百倍的精華，而凡間的佛門、道觀、神殿看守可得錢。
地府立有陰行，印刷冥幣紙錢，售賣到凡界，而事實上，燒了的冥幣并不會真的到那些死掉的親人手中，而是換為一種陰靈氣，可讓在地府接受十八層地獄的親人魂魄更加強壯而已。
畢竟人生在世，總會有罪孽的。
他們必須洗刷完罪孽，才能轉(zhuǎn)世輪回。
至于妖，本身就存在于凡間，他們的錢有的來路正當(dāng)，有的是作惡而來。
——
（待續(xù)……）
我的書和原著不一樣，你們真的不要代入以前的設(shè)定，我這里的設(shè)定地府是獨立管轄的，每一個閻王都有權(quán)力，只不過天庭和西天都有把自己的人送進(jìn)去當(dāng)官。
還有或許有讀者不知道，西游記的世界不是和我們理解一樣是球體的，它是圓形的平面，地面有邊緣結(jié)界，無法越過，故西游記中才有孫悟空與如來打賭飛到邊界這件事。
從天庭到地府的分布如下。
三十六重天/東邊天庭，西邊西天！
天空/也就是所謂的大氣層！
凡間/東西南北西方/人與妖乃至一些神佛仙所在！
地府/酆都！
還有，別扯上帝算進(jìn)去！