第三十一章 韓信出川

　　公元前206年，韓信身先士卒，做漢中軍隊(duì)的先鋒大將，使出明修棧道、暗度陳倉(cāng)的好計(jì)謀，一舉攻打出四川，勢(shì)如破竹，大敗項(xiàng)羽軍隊(duì)，助劉邦?yuàn)Z得天下。

　　要說(shuō)以蜀地為據(jù)點(diǎn)，攻打?qū)臆婈?duì)的，可不止韓信一人，還有那大名鼎鼎，令司馬懿聞風(fēng)喪膽的蜀地丞相——諸葛亮。但與這韓信不同的是，諸葛亮五次北伐，都失敗了，直到他去世，他也沒(méi)有打出四川。

　　夜已經(jīng)深了，不知哪來(lái)的風(fēng)，把這油燈的微火吹得晃動(dòng)不堪，將滅將滅的，就像那床上所躺之人的生命一般，即將到了盡頭，滿(mǎn)頭滄桑的白發(fā)，訴說(shuō)著戰(zhàn)敗的無(wú)奈與痛心，這已經(jīng)是第五次攻打曹魏政權(quán)了，第五次失敗了，老臣已經(jīng)盡力了，諸葛亮悲涼的想著，眼睛睜得很大，直到咽下了最后一口氣，也不曾閉上。

　　李白曾說(shuō)：蜀道之難，難于上青天。面對(duì)難于上青天的蜀道，韓信與諸葛亮有著截然不同的結(jié)局。那么為何韓信可以打出四川，助劉邦?yuàn)Z取天下，而神機(jī)妙算的諸葛丞相卻接連五次出川都均以失敗告終呢？

　　吃了韓信的“苦”

　　“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。諸葛亮五次攻打曹魏政權(quán)皆以失敗告終，最后死在戰(zhàn)場(chǎng)蓬帳之中，令無(wú)數(shù)人悲痛唏噓。

　　諸葛亮素有神機(jī)妙算之稱(chēng)，這前有草船借箭、赤壁之戰(zhàn)，后有七擒孟獲、空城計(jì)，諸葛丞相的事跡一一排出來(lái)，那可都是響當(dāng)當(dāng)?shù)墓?jī)。

　　這樣一個(gè)幾乎沒(méi)有敗績(jī)的神人，為何連著五次都沒(méi)有打出蜀地，反觀韓信，卻能夠如此順利呢？

　　其實(shí)神機(jī)妙算的諸葛丞相在實(shí)際戰(zhàn)場(chǎng)上的作戰(zhàn)布局方面，與這韓信相比，可差得遠(yuǎn)呢。

　　據(jù)《零陵先賢傳》記載：亮亦曰：“運(yùn)籌策于帷幄之間，吾不如子初遠(yuǎn)矣！若提枹鼓，會(huì)軍門(mén)，使百姓喜勇，當(dāng)與人議之耳”。諸葛丞相自己都認(rèn)為自己在實(shí)際作戰(zhàn)方面，與韓信差得很遠(yuǎn)。

　　想當(dāng)初，諸葛丞相為了攻打曹魏，制作了非常詳細(xì)全面的作戰(zhàn)策略，然而計(jì)劃終究趕不上變化，紙上談兵到頭來(lái)只是一場(chǎng)空，夢(mèng)碎身死，再詳細(xì)的計(jì)劃又有什么用呢？

　　再看這韓信，一把火燒了那條蜀地通往關(guān)中的重要棧道，搞得項(xiàng)羽那邊是人盡皆知，然后明面上派了大量的士兵，去修那條燒毀了的咽喉?xiàng)５?，暗地里卻偷偷的帶著士兵翻過(guò)去，偷襲了項(xiàng)羽勢(shì)力的軍隊(duì)，成功的讓蜀漢大軍攻出了四川。這招聲東擊西，出奇制勝的好計(jì)謀用得實(shí)在是妙不可言。

　　諸葛亮作為后來(lái)想要出川的人，他也是考慮了這個(gè)計(jì)策的，不過(guò)有前車(chē)之鑒，只要是曹魏將帥不傻，那肯定是要事先做好防御的呀，諸葛亮貿(mào)然有前人之法，搞不好還會(huì)被對(duì)方“甕中捉鱉”。

　　為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，諸葛亮只好采取步步為營(yíng)的硬攻，無(wú)奈僅有天府的蜀國(guó)，在國(guó)力上，難以跟占據(jù)中原的曹魏媲美，最終五次都沒(méi)有成功。

　　可見(jiàn)正是因?yàn)轫n信的成功，無(wú)形之中增大了諸葛亮北伐的難度，而這個(gè)增加的難度恰恰卡死了諸葛亮。

　　截然不同的對(duì)手

　　除了這“計(jì)謀”層面的異別，韓信與諸葛亮面對(duì)的對(duì)手也是完全不同的。

　　對(duì)于韓信來(lái)說(shuō)，昏庸暴虐的秦朝剛剛覆滅，天下呈現(xiàn)出一片混亂之勢(shì)，各路諸侯誰(shuí)都想要分這天下的一杯羹，誰(shuí)都不會(huì)甘愿臣服于另一隊(duì)人馬，這心當(dāng)然也就是不齊的。

　　雖然項(xiàng)羽被推為“共主”，但從劉邦開(kāi)始在對(duì)楚國(guó)作戰(zhàn)中，占據(jù)上風(fēng)后，諸侯國(guó)紛紛倒戈可見(jiàn)，這些諸侯并未死心塌地地效忠于他的麾下。

　　這無(wú)疑是韓信打出四川的絕好時(shí)勢(shì)，劉邦?yuàn)Z取天下的天賜良機(jī)。

　　與之相反的是，當(dāng)年諸葛亮出川，天下已經(jīng)呈現(xiàn)三足鼎立之勢(shì)，誰(shuí)也無(wú)法輕易吞掉任何對(duì)方。

　　而曹家是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)悍的一支，曹魏歷經(jīng)了曹操、曹丕兩代，不但版圖廣闊，國(guó)庫(kù)充實(shí)，還人才輩出。曹叡、曹真、司馬懿、田豫都是響當(dāng)當(dāng)?shù)膶浿牛?p>　　韓信打不齊心的諸侯聯(lián)盟，諸葛亮打君臣上下一心的集權(quán)體制國(guó)家，可見(jiàn)一個(gè)是踢泥墻，一個(gè)是踢鋼板，韓信能出川，諸葛亮出不了，是符合自然定律，否則諸葛亮就真的是神仙了。

　　時(shí)勢(shì)造英雄

　　同樣都是懷著從川內(nèi)打到外面去的目的，同樣都是兩個(gè)絕頂聰明的人，諸葛亮卻落得個(gè)與韓信截然相反的結(jié)局，五次北伐均慘烈失敗。

　　這對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)，是多么痛苦自責(zé)的遭遇啊。這能怪諸葛丞相嗎？當(dāng)然不能。計(jì)謀不能用兩次，同樣大好有利的局勢(shì)也不會(huì)出現(xiàn)兩次，對(duì)于兩人面對(duì)的截然不同的局面，只剩下無(wú)數(shù)唏噓罷了。

　　古人常說(shuō)，時(shí)勢(shì)造就英雄，這個(gè)道理在諸葛亮和韓信身上體現(xiàn)的是淋漓盡致了。