第七十六章袁術(shù)稱帝

　　公元184年，黃巾起義爆發(fā)，腐朽的朝廷根本無力平叛，在黃巾軍沖擊下，岌岌可危的東漢王朝決定飲鴆止渴，下令各郡自行募兵守備，雖成功鎮(zhèn)壓了黃巾起義，但卻使地方州郡長官擁兵自重。公元189年，漢靈帝去世，漢少帝劉辯即位。之后，大臣王允唆使董卓的部將呂布，合作謀殺了董卓，但不久董卓幕府的部將李傕、郭汜卷土重來，王允被殺，東漢朝廷再度失控。

　　可以說，此時的東漢王朝皇權(quán)勢微，各地諸侯擁兵自重，有稱帝之心，但卻都無稱帝之膽。究其原因有二：

　　其一，劉氏統(tǒng)治漢室已久，民間百姓人心向劉，若諸侯篡權(quán)，必然為民間所反，得不償失；

　　其二，各諸侯之間虎視眈眈，誰都更進一步，但又怕其他勢力聯(lián)合對抗。若有一方篡權(quán)，必然會遭到群起而攻之，如此顧忌之下，各方反而形成了短暫的平衡。

　　曹操便曾自負道：“今有我曹孟德在此，又有幾人敢自立為帝?！辈懿偎愕纳现T侯中勢力很大的一個，他的話中充滿威脅，告誡那些諸侯，你們?nèi)舾覟榈?，那便是亂臣賊子。之后，我曹操便以“征討賊子”為名，率軍作戰(zhàn)，也算的上出師有名。

　　不過，曹操自傲為他人威脅，他人又何嘗不是曹操的威脅，若曹操膽敢稱帝，必然會遭各路諸侯聯(lián)合，進行圍剿。而當時偏偏有一人，名為袁術(shù)，做事特立獨行，別人顧忌稱帝后果，他卻自立為帝。

　　這種舉動無論是放在當時還是現(xiàn)在，都是極為瘋狂且不計后果的，難道極具謀略的袁術(shù)是瘋了嗎，貪婪到如此地步？我們便來分析一下。

　　袁術(shù)出生貴族，從小便過著衣食無憂的生活。他比之袁紹，更具優(yōu)越感。袁術(shù)為嫡出，而袁紹為庶出，二人同父異母。簡單來說，袁紹的母親只是一個身份低賤的府邸丫頭，論出身，自然比不了袁術(shù)。

　　袁術(shù)風(fēng)華正茂之時，“舉孝廉，任職內(nèi)外”，如果單看其履歷，外人會認為袁術(shù)此人見多識廣、能力非凡，乃是從底層奮斗上來的精英之才，完全看不出任何家族優(yōu)待。在宮內(nèi)呆久了，皇宮內(nèi)各種事情袁術(shù)也了解的很清楚。他覺得當皇帝也不過如此，算不得有挑戰(zhàn)性的工作。

　　既然如此，那么，為什么袁術(shù)還要稱帝呢？簡單來說，是兩件事改變了他。

　　第一件，當時民間廣泛流傳著一句話“代漢者當涂高”，這句話看起來沒啥問題，但偏偏巧合中被袁術(shù)盯上了。他反復(fù)揣摩著這句話，認為自己字“公路”，而路與涂相同，那這句話豈不是說取代漢朝的為袁公路嘛。這是預(yù)示著自己有皇帝命啊，袁術(shù)內(nèi)心大喜。

　　人就是這樣，一旦掉進自己的幻想里面，就很難出來。再說，封建迷信的古人還真的信這個，袁術(shù)將其散播出去，還真獲得不少百姓的擁戴。因為流傳的這句話，對百姓有著很強的蠱惑作用，袁術(shù)雖然掉進自己幻想，但是，也算的上因禍得福。

　　另一件事則為傳國玉璽。早年袁術(shù)仗著祖宗名望，很快拉起自己的勢力，對外作戰(zhàn)，由孫堅統(tǒng)領(lǐng)。孫堅攻陷洛陽，得到傳國玉璽，而后被袁術(shù)搶走?！度龂萘x》中對此進行了改編：“孫策為了借三千兵士，將傳國玉璽壓給袁術(shù)?！?p>　　每當談起袁術(shù)稱帝，人們總是認為其愚鈍，然而，真實的袁術(shù)并非如此。

　　在三國時代，袁術(shù)算是被丑化相當嚴重的人物，或許這便是戰(zhàn)敗者的悲哀。羅貫中曾對其評價道：“漢末刀兵起四方，無端袁術(shù)太猖狂，不思累世為公相，便欲孤身作帝王。強暴枉夸傳國璽，驕奢妄說應(yīng)天祥。渴思蜜水無由得，獨臥空床嘔血亡?！?p>　　其實，袁術(shù)的地位并不低，實力強盛，想要稱帝自然不足為奇。那么，他的實力到底有多強？通過這兩件事就可以知道。

　　一，呂布曾與曹操交戰(zhàn)于兗州大敗曹操，一度使得曹操軍隊無法立足；呂布還在徐州重挫劉備，比之曹操更為慘烈。但是，袁術(shù)稱帝后，呂布未敢與其相戰(zhàn)，反而將自己女兒嫁到袁術(shù)軍中，看似是聯(lián)姻，其實是送人質(zhì)求和?？上攵g(shù)當時勢力有多么強大。

　　二，袁術(shù)起家之時，孫堅一直為他手下將領(lǐng)。孫堅死后，麾下兵馬全部歸于袁術(shù)。也是從此處開始，袁術(shù)便被丑化，畢竟，他若不丑化，孫策的背叛又怎么交待給后人？若袁術(shù)最后沒有失敗，想必其形象定然不會如此無道。

　　無可奈何，歷史總是由勝利者書寫，這點誰也無法改變。

　　既然袁術(shù)勢力強盛，那么，為什么還會失敗呢？這就不得不說幾位將領(lǐng)的反叛。

　　孫策早年到達江東，脫離袁術(shù)，而呂布也是早早背叛。隨后又有楊奉、韓暹先后背叛，使得袁術(shù)軍隊大將稀缺，處于危險境地。將領(lǐng)之所以離開袁術(shù)，還是因為袁術(shù)不顧漢室皇權(quán)、執(zhí)意稱帝，他們覺得只有尊崇漢獻帝，才能令自己走的更遠，袁術(shù)稱帝注定為天不容，所以，他們便選擇了反叛。

　　呂布等人的憂慮放在當時是成立的，袁術(shù)勢力的快速消亡與其稱帝有關(guān)，但是，不能說有直接關(guān)聯(lián)。若呂布等人選擇繼續(xù)效忠，留給后世的，必然會是另一番結(jié)果。事實證明，呂布等人脫離袁術(shù)，并沒有為自身謀取多少利益，除了孫策外，其他三人皆一敗涂地。

　　袁術(shù)墓有三說：一說在縣治南三百步；二說在泛水鎮(zhèn)南郊；三說在寶應(yīng)縣城北挖得鐵棺。之后，經(jīng)過劉寶楠考訂其墓位于安徽高官豐縣楊公廟鎮(zhèn)西南3公里處，孤堆回族鄉(xiāng)蔡圩村閻家小集，有個袁氏孤堆，此地才是袁術(shù)的真實墓地。