第八十五章 力拔山兮(一更)
天地有正氣,雜然賦流形,沛乎塞蒼冥。
世間萬(wàn)物,皆是正氣之源頭。
所以,就算是冥府之中,也會(huì)有浩然正氣之所在。
在之前,寧采臣是以至圣的仁之圣道,以己身胸中一口浩然氣,引動(dòng)天地浩然氣,才能以規(guī)矩為束縛,子不語(yǔ)怪力亂神。
但黑山老妖反手就以枉死城的規(guī)矩,崩散了浩然正氣的凝聚。
因?yàn)樵谕魉莱侵?,他就是?guī)矩,所以借助規(guī)矩之力者,逃不出他的樊籠。
所以,寧采臣的選擇是,舍生取義,轉(zhuǎn)義之圣道。
浩然正氣,本就是亞圣之擅。
如果無(wú)法以規(guī)矩,調(diào)動(dòng)天地浩然氣。
那就以己身之血,激發(fā)浩然正氣,以己身,去挑戰(zhàn)不公,沖垮腐朽的規(guī)矩!
“在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌。
這就是義,這就是正氣,惟其如此,可稱浩然!”
寧采臣的雙眼愈發(fā)明亮,氣機(jī)卻愈發(fā)黯淡,但冥府之中,那腐朽的陰氣,晦暗的鬼氣,卻好像被掃開(kāi)了一般。
好像有一只手,撥開(kāi)了這枉死之迷霧。
“文忠烈以己身之死,補(bǔ)全義之圣道,謂之碧血丹心!
今日,后學(xué)末進(jìn)寧采臣,刨吾心,以吾血,薦正氣,求天心開(kāi)一線,照見(jiàn)無(wú)端晦暗!”
這個(gè)讀書(shū)人扶了扶自己的冠帶,含笑踏步。
現(xiàn)在的寧采臣,好像在放光。
哪怕是靜立不動(dòng),都好像是天地中心一般。
所過(guò)之處,樹(shù)精的藤鞭寸寸軟倒。
寧采臣沒(méi)有誦讀子不語(yǔ)怪力亂神。
樹(shù)精一樣無(wú)法使用妖術(shù)。
這是因?yàn)榇丝虒幉沙忌砩蠀R聚的浩然正氣,實(shí)在過(guò)于熾烈。
所謂神通自生,便是如此。
圣人所到之處,何曾有妖邪敢禍?zhǔn)溃?p> 當(dāng)然,寧采臣不是圣人,可當(dāng)他選擇殺身成仁,舍生取義之時(shí),他就值得天地浩然眷顧。
“瘋子!”
黑山老妖現(xiàn)在的臉,真的黑了。
祂再也用不出那輕描淡寫(xiě)的一指,鎮(zhèn)壓浩然正氣的凝聚了。
不是不能,是不敢。
祂能察覺(jué)的到,只要敢抬手,那被寧采臣匯聚而來(lái)的浩然正氣,就會(huì)直接碾向祂。
祂是枉死城中的規(guī)矩,是枉死城的主人。
可舍生取義換來(lái)的浩然正氣,是真正的天地之間,無(wú)處不在之浩然。
規(guī)矩不可被人之喜好所執(zhí),若有,則當(dāng)有儒生,舍生取義,喚天地之浩然。
無(wú)論是古時(shí)死諫,還是今日之變法,或許未必一定對(duì),但總該有人去做,若無(wú)流血者,則必然腐朽。
誰(shuí)也不能剝奪這種權(quán)利,就算祂是枉死城的主人,除非祂想要和天地浩然對(duì)撞。
可別說(shuō)祂只執(zhí)掌枉死城萬(wàn)一之權(quán)柄,就算是當(dāng)初的卞城王,也不敢對(duì)撞天地浩然,儒道大義!
“哼,死諫的魏征,會(huì)被太宗推倒墓碑,取消賜婚。
碧血丹心再?gòu)?qiáng),也只能讓你得意一時(shí),等你心血耗盡,本王一定將你魂魄拘來(lái),倒要看看,你逞這一時(shí)英雄,會(huì)不會(huì)在此后后悔!
有的人,之所以成為英雄,只是因?yàn)樗麤](méi)有后悔的余地罷了,本王,就給你這個(gè)余地!”
憋屈的黑山老妖,死死地盯著寧采臣前進(jìn),終究沒(méi)有說(shuō)話,死道友不死貧道,枉死城中沒(méi)有一株養(yǎng)魂的柳樹(shù)可以,但絕不能沒(méi)有身為冥主的祂。
而緩步前進(jìn)的寧采臣,也沒(méi)有說(shuō)話。
他也說(shuō)不了話。
每走一步,他嘴角溢出的鮮血,就會(huì)越來(lái)鮮艷。
以人身承載天地浩然,注定他將如同煙花璀璨,流星耀眼,卻又轉(zhuǎn)眼易逝。
他在撐著那一口氣。
在他身后的魯智深,面色復(fù)雜:“若是當(dāng)初哥哥能似這讀書(shū)人一般,若規(guī)矩腐朽,世間晦暗,不是想著同流合污,而是舍生取義,劃破黑暗,愿為先流血者。
梁山兄弟,又何苦落得如此下場(chǎng)?!?p> 梁山之中,也是有派系的。
不可否認(rèn),因?yàn)樗谓瓍怯玫日邪才傻闹餍墓?,皆有?shī)書(shū)在胸,而朝堂之上,那些文臣又皆是同流合污之輩,魯智深對(duì)讀書(shū)人有著一定的偏見(jiàn)。
但寧采臣,的確扭轉(zhuǎn)了他的看法。
儒家為一族之魂,不是沒(méi)有道理的。
或許有人歪曲了至圣的經(jīng)典,但一個(gè)時(shí)代,總會(huì)有人,為儒生正名。
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
這些事,一個(gè)讀書(shū)人做不到。
但總該有一個(gè)讀書(shū)人先去做。
這高臺(tái)之側(cè),似乎只余下寧采臣的腳步之聲。
當(dāng)腳步聲停下之時(shí)。
寧采臣已然面如金紙。
但他頭上的冠帶,依舊正如其骨,筆直挺拔。
“還請(qǐng),魯兄拔樹(shù)。”
寧采臣單手撐著這株需得數(shù)人合抱,數(shù)丈高下的千年古樹(shù),緩聲開(kāi)口。
只是其一開(kāi)口,熾熱而又赤紅的鮮血,就好像不要錢(qián)一般,噴灑而出。
而被他扶著的千年柳樹(shù),哪里還有方才樹(shù)鞭揮舞的模樣。
就連被鬼氣陰氣浸染的樹(shù)枝之上,也露出原本的翠綠之色。
這本就是一株綠楊。
魯智深大步流星的上前,大聲道:“敢不從爾,愿為先生馬前卒!”
寧采臣輕輕一笑,受下了先生的名號(hào),身形愈發(fā)飄搖。
黑山老妖盯著面如金紙的寧采臣,心中微動(dòng):“這書(shū)生,已經(jīng)快撐不住了。
這千年柳樹(shù)雖然現(xiàn)在在地府,但其根系依舊有一部分留在陽(yáng)世,勾連著地脈。
只要他一時(shí)之間拔不起來(lái),耗到書(shū)生心血耗盡。
到時(shí)候,本王說(shuō)不定還能救下這樹(shù)精。
救命之恩,這樹(shù)精總該心悅誠(chéng)服了吧。
本王就不信,這大和尚能夠一下子就拔起這柳樹(shù)。
若是如此,那他一個(gè)人就能和本王一戰(zhàn)。
這是拔山之力,足以以肉身對(duì)抗法力了。
他要是能拔的起來(lái),本王就,本王。。。。。。?!?p> 黑山老妖的眼珠子猛地瞪大。
那大和尚快步走到柳樹(shù)面前,雙臂只是抱住了柳樹(shù)的一端。
就是如此不能完全發(fā)力的情況之下。
那大和尚吐氣開(kāi)聲,大喝之間,那柳樹(shù)居然在劇烈顫動(dòng)。
而后,柳樹(shù)開(kāi)始上移。
數(shù)以千計(jì)的樹(shù)根,開(kāi)始隱約露出。
魯智深倒拔千年柳樹(shù)!
力拔山兮!
姿然
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