油枯燈盡的生命實在沒有什么意義，油是靈油，燈是心燈，身體不會再有光明，就要日薄西山了，沉入黑暗中。
只能被覺知，再也沒有自己的覺知，就像我們關(guān)了又打開，打開又關(guān)上的屋門。
而且這個死亡還要再一次死亡，沒有自己的覺知，也沒有被覺知，相當(dāng)于不存在。
要矚目的是那些鮮活的生命。
你自己都覺得自己沒希望了，我要你的希望作甚。只有你努力地追求希望，個人精神面貌煥發(fā)出生命光彩的時候，你的希望才是我想要的。清純善良的少女，龍行虎步的少年，瞪著清澈眼睛的嬰孩，可以拍板、拍案的吏人。
不等別人浪濤的海水過來，自己就要先把自己的同類淹沒一波。
傾軋和欺凌在最低和最高的層次上都存在，好人在受苦，用嘴或者用心。好人受苦，我們感覺很開心，我們開心就是好人受苦的代價，其實就是善對于惡的供奉。
從什么時候起，正直善良，不拍馬不舔著笑臉就成罪過了。踐踏，一定要踐踏，看到他們倒在血泊中，我們感覺到了那種類似沖動的顫抖，是一種邪惡的升華。
有刀的拿刀斗，有炮的用炮轟，邪惡成為借口，生存的正義就是嚴(yán)冬，必將白茫茫一片，那是世界毀滅之后的霧靄，長年不散，沒有任何新芽長出來。
山東琴書有三個組成，喜樂，哀樂，書樂。并不截然分開，根據(jù)情節(jié)用到什么的時候就是什么，而是什么的時候都是過渡，穿越云霄的狂喜化成了纏綿的雨季，娓娓道來接著就是沉痛和哀傷。嗩吶，笙，梆子在悠揚聲中充滿了淚水。
奔喪是生命的撕裂。
傍晚用餐時暖水瓶突然炸裂，三十八號心知不妙就和在部隊治療的父親起了一卦，說，明天我們就要回家了，當(dāng)晚接到了電報，母親去世了。
母親膽小如鼠，但這不妨礙她的善良。一生與人為善，千萬不要起什么恐慌。
初嫁北地的“力里”這個莊子，沒有生養(yǎng)，抗美援朝了，前方戰(zhàn)事伊始，丈夫就踴躍參軍走了。無獨有偶，和姑母一樣，丈夫一走就石沉大海。英雄的名單上沒他，戰(zhàn)俘和死難的名單上也沒有他，人間蒸發(fā)了，縹緲無跡。
已經(jīng)是新社會，可以不再守寡，但也守了很多年，打發(fā)男方的父母去世，在他們家族長者的勸說下和給了證書后，就提著包袱回到了自己的家。
后來就遠走他鄉(xiāng)當(dāng)了保姆。
本村人知根知底，母親在伯父家里做保姆，父親登門，大家有意地撮合，就明媒正娶領(lǐng)了結(jié)婚證。畢竟這已經(jīng)是六十年代了，春風(fēng)早已經(jīng)吹到了這里。
小腳，干農(nóng)活差些，但把家里操持得井井有條，敬老愛幼，還有自己是后媽的兩個孩子。就是小國寡民的挺好，把兒女養(yǎng)大，都讓他們上得了學(xué)，不要有東一陣風(fēng)西一陣子雨的事情。給兩個孩子當(dāng)后媽，殫精竭慮，千萬不要傳出什么閑話來。
世事也應(yīng)該是這樣。
可是世事不會這樣的，樹欲靜而風(fēng)不止。生活條件差些，也就差一些好了，可是這只是一廂情愿，只是個美好的愿望。
對外，很多的腳步已經(jīng)走在了前面，遵從一些新的生活方式。這些以犧牲資源為代價，有的可以再生，陽光、水和風(fēng)，有的則是難以再生，那個周期很長。碳、油、氣、電。這些東西能制造出強大來，而落后了就要挨打。
這是一條不歸路。
誰不軍備競賽和科技強軍，就會有亡國滅種的危險，得先趕上這一步再說。一些和談、公約、協(xié)定是看到這些危害的，也只是遲緩一步，不能從根本上解決這個問題。
姜芽就做過這個試驗，對比組是丁國和戊國。
丁國就就固定在耕讀時代，種地打糧食，絲麻可以織就了穿衣服，典型的男耕女織。讀書不是為了做官，而是明心性，知道什么是魔性，魔性中有多少好的東西和糟粕的東西，為什么要提倡道德，怎么彌補魔性的不足。
有什么發(fā)展勢頭就掐滅了，固定在一個簡陋的時代?？梢該碛械珦碛械貌欢啵@東西是人人深惡痛絕的，禮法和理學(xué)深入魔心，所以魔風(fēng)淳厚，靜靜地過日子。
魔的道理可以向魔的魔心深處探研，天堂就在心里面。
這只是一個理想化的狀況，隔絕了周圍，姜芽就是這個國家的神祗和命運，有刺頭和害群之馬早就挑出來了，時時注意著演變，不惜把一個分身放在這里。他在丁國和戊國里面使用的時間很漫長，而外面覺得卻很短，里面的千年是外面的一瞬。
丁國現(xiàn)在還存在著。
但是如果不是自己的旨意推行，放任不管，他知道結(jié)果弄不好就會和戊國一樣，不分軒輊。戊國大力提倡發(fā)展，并不禁止互相掠奪和滅絕，魔性自私和繁衍的一面發(fā)揮到淋漓盡致，而道德和約束也是他們自己的事情，姜芽只是派魔軍守護好了，不讓這里的真相散發(fā)出去就行。
這里適用正法和邪法的那個說法。邪魔用正法也是邪法，正魔用邪法也是正法。他滿心希望正法戰(zhàn)勝邪法，但一點也不滿意，現(xiàn)在是邪法甚囂塵上，而正法茍延殘喘。
這本來就是一個怪圈，也就是邪圈，就算不是邪魔設(shè)置好的，也是最早發(fā)現(xiàn)的。邪魔的道理總是能普及，正魔的說教被當(dāng)成了教條，因為他們言心不一，請原諒他們，沒有魔本性的魔不是魔，而是圣魔。
而這是一道鴻溝。
正魔唯一還看得過去的力量就是把魔研究到極致的魔，他們現(xiàn)在正在朝著本性和規(guī)則的方向發(fā)展。
本來本性就是規(guī)則的本性，規(guī)則也是起始于本性的規(guī)則，這兩者的融合才摸到了魔道的邊緣。
得出的結(jié)論是，戊國是一片要毀滅的土地，這讓他們痛不欲生。你用資源砸我，我也用資源回?fù)?，資源可以沒有，也必須把你拉下馬來。不能讓你的目的得逞，因為在挽救和破壞方面說來，破壞總是魔性的順應(yīng)，而挽救是魔性的逆行，不用抱著高尚不放了，做我所當(dāng)做的。
快了，這里很快就會有一個結(jié)果。
資源什么的不再是借口，能借出來的借口都是事實。老是想著何去何從，就是遭受擺布的開始，惡有什么呀，你惡我比你更惡，你不顧忌我為什么要顧忌，沒有希望那就都不要有希望。嚇唬誰呢？
千萬人為一靈，那也認(rèn)了，你有我也會有。
以后的事情以后再說，為什么好魔要背負(fù)著應(yīng)當(dāng)?shù)能浫醵鴫哪Ь鸵欢M行無忌呢。這不僅高估了自己的魔心，而且是代天行事的錯判。
我是誰？
一魔而已，自從存在就被圈在了馬廄中。所謂的宿命就是原始之命，有的叫安排有的叫攜帶，這是一個臺階。魔來自于五湖四海，但你有你的我有我的本來之命，這不一樣。二是遭際之命，也就是常說的命運之命，這是最動蕩不堪的命，起伏不定，但它不是無所作為的命，而是應(yīng)該可以把握的命。
三是認(rèn)識之命，不是悲觀的認(rèn)命，是我的千緣萬分下對于命的靜觀和體悟。它帶來的結(jié)果有對于原始之命的延伸和對于命運之命的演繹。原始之命有上中下三部分，向上的仰望，向下的渴望，中間平衡于我的現(xiàn)在的呈現(xiàn)。
這時候的命運之命也在認(rèn)識之命的作用下有了前后中的分野，救助自己的過去，正心自己的現(xiàn)在，編織自己的未來。
認(rèn)識之命在個人的不懈努力下，和原始之命的上，命運之命的美好未來結(jié)合起來，升格為靈命，到了身心靈之靈的境界上。
我順應(yīng)但是我不是不做事，善要善向，惡要惡伐，這時候才配說命運。
姜芽相信，到了末期惡靈隱藏在戊國的嘴臉，會顯出他們靈的一面來。那時候是正靈和邪靈的惡戰(zhàn)，戊國其實已經(jīng)不重要。惡靈勝利了就是永遠的黑暗，正靈勝了它還有一線轉(zhuǎn)機，繼續(xù)花開蝶舞，四季分明也說不定。
母親并不懂得，也不需要懂得這些對外的情況。
對內(nèi)則是人心的險惡，長勢良好的莊稼就被人破壞殆盡，卑躬屈膝了還是消除不了那些壞人沒有來由的怒火，善罷甘休為什么換來的是變本加厲的不肯罷休？還有本來關(guān)系很好的人也臉沉如水地站在了壞人的后邊。
三十八號無法安慰他的母親，勤勞和善良是她行走的雙腿。她的智慧是對于勤勞和善良的智慧，而不是關(guān)于惡的智慧。
我們只管一心好好地活著，然而這個好好地活著會得罪人。
從某種意義上說，道理和純善不應(yīng)該是被拿來運用的，若是是，那是很大的悲劇。
就說這是褻瀆，不管是用來做好做壞，總不是個味兒。
如果是惡的道和惡的人是被應(yīng)用的，勉強臻首說可以。
其實呢，真正的情況是，你不是惡的，你就沒法善。
不管暴虐或者溫柔的得到和索取，孜孜以求和心心念念的都是惡，認(rèn)定了定準(zhǔn)了，大惡
小惡內(nèi)惡外惡都得以品嘗，才會有善的道路和善的開始。
它們并不對立，它們都是你的生活，如果善是善的話，那么惡也不是惡，惡叫善二。
不說自己強烈的執(zhí)著心，就是對別人的幫助，當(dāng)然這是應(yīng)該的，那也是打擾，是一種對惡的補償。
有所落有所住有所覺有所動，緊緊抓住自己以自己為起點，是為著破局，在局面局勢中惡中向善。
所以你不能沒有惡沒有罪，真的沒有了也還有原罪，這讓你總有前進的方向和動力。
死都不能解決問題。一種死是沒有記憶，完了就真的完了，一種死是死的延續(xù)，記憶還在，還在前行，但那是另一個世界，人世界已經(jīng)看不見他。
偶爾顯現(xiàn)或者穿越到人間來，下馬飲君酒，問君何所之？
答：但去莫復(fù)問，白云無盡時。
惡是善的形式，在必要的時候要消滅這種形式。也只是形式，不能也無法消滅惡，那樣善也不會存在了。
母親的去世對三十八號打擊很大，連根拔出的那種悲痛，身根也是根。父母都是寄希望子女、孫子輩和后代好好立足和存活下去的?？墒悄赣H不知道，要想生存，傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食、色欲就是必須的，也是一開始的武器。
這就是人性吧。
尷尬的救贖就總是在路上。
沒有認(rèn)識之命的參與，下坡總是很愉快，也想過這樣一生的意義，但沒法停下腳步來思索。思索是痛苦的發(fā)笑，通過這個“我”進入萬劫不復(fù)之人群，然后通過這個我發(fā)現(xiàn)一路伴隨的藍天。
那么入劫打劫就是必須。
惡魔和劫難是道路。
掃一眼三十八號的長跪的身影，貴雷妝打消了顧慮，決定一試。