大清早,太陽還沒有跳出來,在云幕后面梳理羽毛和擦拭戰(zhàn)車。薄薄的青色霧靄從花園那邊撲過來,在遠(yuǎn)山的背景下如夢似幻。
還沒來得及到木屋前就被撕扯得粉碎,霧靄好像鉆進(jìn)了透明里。有很多存在就像這樣,存不多時就消失了。
這沒有記憶,這沒有意義,生靈才是存在中的目的。
自然界可以生機(jī)盎然,平衡而周流,雨水充沛,土地肥沃,生長著糧食和昆蟲螟蟲,動物和植物。
在淡水和鹽水中,沉浮著種類繁多的“魚類”。
大部分按照本能生活,活著,活著是一種旨意表現(xiàn)出來的態(tài)度,奉獻(xiàn)給人類,或者災(zāi)殃了人類。
那么也是人禍亂天庭和助紂為虐么。
有的具有一些微弱的靈智,會警覺,會逃跑,會傳遞信號,會覓食,會求偶。
人類是氣血之屬,在說到氣血的時候,范圍又小了一個圈子。
但不能只盯在氣血之屬上,我們不能用本身來解釋本身,用靈來分野,就有了無靈、半靈、有靈之說。
從活上來說,就是活身體,活心,活靈。
靈活全活,正常是被動的活,人們不關(guān)心靈的世界,只知道身體活著,意識也活著。靈某一天不高興了,這也是人內(nèi)作和外作的結(jié)果,作業(yè),身體會植物和休眠,意識會混亂和失去,靈真的會很不高興。
人們無法拯救它,它被羈押在案,再不會有獲得自由的一天。
放了一個人出去打探消息,那個人走了之后再也沒有回來。
外面枯黃,里面也枯黃。本來皆為拯救而生,你救了我,我也會來救你,如今迷失了路途,再也找不到這個家。
一家二家三家四家,父母的家是一個家,自己是一個家,靈也是一個家,經(jīng)過靈,才會回到永久的家,安住之鄉(xiāng)。
一大清早,魔王第七把刀捧著一本金冊在讀,讀得入神,身子在窗子上露出來大半。
金冊、玉冊是形容珍貴,金玉之身,金玉之心,金玉之靈彌足珍貴。
只活身體是不夠的,還要活心活靈。
有些動物也知道這個道理,很多動物已經(jīng)斷了傳承。我們看不見它們,對我們來說它們永遠(yuǎn)走了,失去了,在我們的世界中。它們還存在在另一個地方,什么動物都有,包括那些失傳的,絕滅的,斷種的。
也知道吸收日月之精華,說得簡單一點(diǎn)就是種太陽和種月亮。內(nèi)天空中的太陽月亮同時出現(xiàn),一在上一在下,或掛在空中。
內(nèi)外交互輝映,在天上即是在心中,人中。
智慧分為三種,對物的智慧,對意識的智慧,對靈的智慧。
智慧不僅僅是認(rèn)識到,而是做到,是開啟,開啟了一扇門,進(jìn)入了門里面。
兒行千里母擔(dān)憂,這句話沒用??偸窃谑潞笙肫?,才后悔不迭。而是應(yīng)該掛在我們透明的天空,在透明中挖出一個凹陷來存放,是母親,是血脈,是家族、種族,是我們之所以存在的目的和目標(biāo)。
我們身后有人,身前也有人,我們不僅僅是我們自己。那些惹怒我們侮辱我們詆毀我們,苦難我們的,正是要讓我們斷了根,只活自己的,怒發(fā)沖冠和怒不可遏,悲觀失望和自虐報復(fù),以至于釀成大禍,也就是給魔人以借口和口實(shí)。
同時不管情愿不情愿都賣了自己。說是典當(dāng)過錯,其實(shí)是關(guān)上了靈門,沒有任何希望可言。
不孝有三,無后為大,是說的這個無后。
放不下,不進(jìn)入,就不是智慧。期待著一種美好的預(yù)料發(fā)生,懸懸垂望,它可能發(fā)生,也可能不會發(fā)生。
預(yù)料已經(jīng)在我的心中扎下了根,它必定要發(fā)生,所以我才會在這里預(yù)料,并等待它的發(fā)生。
這是時間的回望和回頭,行進(jìn)的時間和你的時間鳳舞鶴鳴。
金冊玉冊上無非就是這樣一些內(nèi)容。
有些內(nèi)容并不記在金玉之冊上,是借著冊子的形式來表明。字跡浮動,或者冊子發(fā)出黃黃或青青的光來,光里面有聲音。
說的是關(guān)于埋伏的事情,就是打個埋伏,挖個坑,前面留下一個線索,在后面水到渠成的時候能前后照應(yīng)起來,原來你在這里等著我呢。
是啊,無緣無故這種事情并不存在,略過了,忘記了,沒有提說緣故的必要,我們所重要的是已發(fā)生,也就是存在。
萬事萬物的因果太冗雜了,連自己的因果都擺弄不明白,注重已發(fā)生的發(fā)生,這個一生,生之前和死之后的事情連個譜子都沒有。
不是看不見,是不相信這個看見的看不見,我們被拐進(jìn)了一條死胡同。
把自己窩在了一個點(diǎn)中,沒有一條直線,上中下左中右、里里外外地連接起來,像是星球那樣孤獨(dú)。
洪水滅世后過了很長時間,這得有很多個世紀(jì),存活下來的人繁衍很快,是大于數(shù)的數(shù)。這其中有一部分人開始往東遷徙,走走停停,慢慢擴(kuò)散,落地生根,一直到了華夏國的腹地和山崗、丘陵、海岸、水濱。
往事崢嶸,現(xiàn)在定居下來,怎么向別人說起我們,怎么給后代一個關(guān)乎起源的說法。族人們搭建起了一個祭臺開始禱祝,上天垂示了,上天有時候是遠(yuǎn)古的祖先。
說,你們是龍之一族的人。龍人和龍族必將成為一體,在未來之世發(fā)揮出不可估量的作用。但在很長的一段時間內(nèi)是相互隔離的,幾乎到了陌生的程度,只有血脈中的密碼之語在秘密流行。
陌生但是不要忘了。龍也是這樣,它們棲住一個秘密空間,在等待著。它們能覺察到龍人的存在,只要出現(xiàn)它們就能知道。
這之前有一把鑰匙存在,是序幕,就是祖龍的解救。
在未成城的龍墓之地。
這是一趟必行之旅,沒想到事情驚人地順利,剛心動,破碎和玄武帝就送上門來了。
說是必行,這關(guān)系到龍的第三種傳說,意識的殘龍之境。
在意識界,接近邊緣的屏障里存在著三個境界,緊密相連,一境比一境兇險,魔境,殘龍境,我境。
殘龍之境的意思是說,只有到了這個境界,才會深切地感覺到自己是一個龍人的角色,在氣血中能感覺到“龍”的躍動。
就有了尋找龍的熱血沖動,最后來到了龍墓的邊上。
龍墓的存在是一個見證,也像是解鎖,龍的傳人的傳說找到了“真憑實(shí)據(jù)”。
和“歷史”無關(guān),是意識境的一個本體階段,覺悟到本體。如果到此地步,華夏人會受到龍的召喚,進(jìn)展順利的話也能召喚龍。
不同的民族和種屬有不同的本體,這一點(diǎn)都勉強(qiáng)不來,是龍上天,是蛇人草,鷹鷲立于巖壁,白熊咆哮在冰雪之中。
集中的有十二種,然后是二十四種,三十六種,一百零八種。
幾乎沒有選擇,得在破除了我執(zhí)之后你才有第二種選擇的可能。在覺悟到本體的時候,你也可以不選擇,繼續(xù)是一個素人,在破除我執(zhí)也就是進(jìn)入靈境之后才有更多的自由。
這時候你看起來是自由的。
有一句話說能力越大責(zé)任越大,與此相關(guān)聯(lián)的,能力越大自由度其實(shí)越小,雖然說起來是在一念之間,但也不過就是非此即彼的意思。背離或者擁有,擁有是好的擁有還是不好的擁有。
即使沒有本體,你也一定要加入某一個戰(zhàn)營。維護(hù)人類或者消滅人類,敬拜魔靈或者敬拜圣靈。
進(jìn)入龍墓的光圈,這里一片光禿和荒涼,也就是廢棄,青草枯干,嫩草滅沒,青綠之物一無所有。當(dāng)時的哀號和哭泣已經(jīng)隨風(fēng)而逝,喊嚷的聲音也已經(jīng)陷入了沉寂。
在叫聲一樣的寂寞里卻圍著一條河,死河,死河的水不見減少,沒有了來源沒有了去向,被禁閉在這里,水充滿了血,是血水。
比沙漠還要荒涼,很高深的沙漠是沒有生機(jī),而這里卻走來走去著死氣,是死機(jī)。
在某個未來之日,太陽消失了,它已經(jīng)不是太陽,是黑太陽,也看不見,但看見的都說它散發(fā)著無盡的死亡詛咒和不祥的黑輝。月亮變成了血色,滅絕人的一切念想,都被更長和更粗的楔子楔死了,行尸走肉而已。
河水海水溪水都被血水污染,無法下咽,死亡的火焰無處不在,黑煙滾滾,簡直不能呼吸。
靈檢閱的時候到了。
這時候所有的生靈都被提升到了“靈”的境界,都是靈,但卻一定有著人的感受和絕望。已經(jīng)活了靈的人是人,走向圣潔的戰(zhàn)營。從未活過靈的人在感受到人的痛苦之后成為死靈,沒有覺知和認(rèn)知,成為工具和武器。
其實(shí)是已經(jīng)死掉了,不再活,沒有活。
兩軍對壘,天障打開。
天障打開就是那些看不見的可以看見了,我們的天空我們的周圍有無數(shù)的路口,那些膜都消失了,無數(shù)的生靈紛紛出現(xiàn),種類繁多難以訴說。
圣靈這方面的隊(duì)伍依然是少數(shù),不知道這是不是,也可能是是常理和天理,好人也就是靈人,總是太少太少。
以人類的時間計(jì)算,這場戰(zhàn)斗至少要進(jìn)行三年半。
未來來到我們的面前,我們可以認(rèn)為這是幻象。實(shí)話說,意識進(jìn)入到深層次就會看到未來或者加入了未來。
人們的未來是另一個未來。
未來一定會有重合的地方,這關(guān)系到真實(shí)和虛假的碰頭,那時就會知道時間和空間以我們的心情而定,心情可以觸摸就是我們的靈。
還要下地六個八米,才會到達(dá)龍穴。