搶什么，一群不要臉的，烏鴉見到了腐肉一般。
后來出現(xiàn)的靈介得有將近四、五米高，算是個(gè)小巨人，虛空就把張夢(mèng)雪和貴雷妝的身體提到了門外。說，人族的先來，你有這個(gè)優(yōu)先權(quán)。
人間是個(gè)道場(chǎng)。
但在人間修行的不一定都是人，或者不是完整的人，得看人死亡之后的本體，這不是指的身體。
在人的眼中是身體，在其他生靈的眼中不是。
如果說到是十世修行那就是前九世和這一世修行幻化出來的本體，如果是從零開始的那就是這一世修行的結(jié)果。本體很奇怪，真的讓人有嘆為觀止之感。有人形的，有類人形的，沒有眼睛沒有嘴巴或者缺胳膊少腿。
有人、物連接在一起的，軀干是軀干卻長(zhǎng)著一顆銅錢的腦袋，腦袋是腦袋的心腸那里卻是鐵塊和石塊，或者全身都是草編織出來的。
物物的情況更多，動(dòng)物植物礦物和一些成物，有的又和人體結(jié)合起來，形形色色。
還有是和其他生靈連接在一起的，這說明其他生靈對(duì)人類意識(shí)的浸入從來沒有停止過，各界都有各界的特殊記號(hào)，一眼就能認(rèn)出來，誰也騙不了誰。如魔嘴、天耳、冥眼、陰間的身子、一塊靈皮、一株幻草、一塊反物質(zhì)、一個(gè)意念凝結(jié)成的珠子、一個(gè)空、一枚情葉、時(shí)間碎片、記憶糙石、能量牙垢、智慧的一半眼珠。
該誰的就是誰的，爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候才用契約幣說事。
小巨人看到這兩個(gè)本體的人形比較完整，就先推給了人族的人。
不，我也要。那個(gè)煙云一樣不停變換身影的人說，我只要其中的一個(gè)身體，男女都無所謂，我要用在我身上，價(jià)錢你隨便開。
對(duì)人類的掣肘總在有意和無意間，這個(gè)想法根深蒂固，并不僅僅是因?yàn)槿祟惾跣?。而是最容易浸入，就像土壤一樣，想種什么就種什么。
其實(shí)這是一種噬。
不是反噬的噬，是正噬后面長(zhǎng)遠(yuǎn)的噬。
怕的是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和錯(cuò)用了這個(gè)噬。
壞事就壞在貴雷妝朝外張望了一眼，剛想到不對(duì)就立即閃開了，同時(shí)把張夢(mèng)雪推倒了一旁，擋住了她的眼睛。
他的身體變了，頭和軀干沒變但長(zhǎng)出了一條有鱗片的尾巴，同時(shí)四肢變成了龍爪。
那個(gè)裹著一塊紅布的石頭人嘿嘿一笑，這么說，也有我的事兒了，我參加一份。
冥族無理取鬧，又有你魔族什么事兒，出來一個(gè)赤腳大仙，腰間系著很多小口袋，天龍?zhí)忑?，這正經(jīng)和我們天界有關(guān)系才對(duì)。
物界的人說，我看到了變化，這是能量之變。
性界的人說，因?yàn)橛幸庾R(shí)之變才有了后來的變化。
靈界的人說，這是靈變。
人族說：不要壞了規(guī)矩，兩個(gè)身體我都要。
馬上有幾個(gè)人反對(duì)：你只能要那個(gè)女體，不過作為代價(jià)，那個(gè)男體的所有契約幣都可以歸你，這算是折中了吧。
是啊是啊，誰讓他會(huì)變化呢。馬上有人隨聲附和。
變化？再等等，看看還有沒有什么變化，今天發(fā)生奇跡了。小巨人壓下了眾人的聲音。
張夢(mèng)雪看不到外面的情景，但是她聽明白了。起了爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，一把推開貴雷妝也向外面打量自己的身體。
當(dāng)心中鼓起某種情感，對(duì)于自己都是一個(gè)正當(dāng)。有兩種情況才可以審核得出對(duì)與不對(duì)，一個(gè)是后果，這個(gè)后果可能很長(zhǎng)，不能硬性地隨時(shí)截?cái)鄟矶ㄐ?。也許連自己的時(shí)間都無法包容得住，就被拿來做了分析的依據(jù)。
一是上一個(gè)境界的述說。境界無止境，一個(gè)境界也無止境，到了山窮水盡也還是沒有止境，又得有上一個(gè)境界來結(jié)束。
不僅僅是自己的掌握而是自己擁有之后的超脫。
于是她也變成了貴雷妝身體的那般模樣。
她變了貴雷妝隨著也變，貴雷妝變了張夢(mèng)雪也馬上又變，直到兩個(gè)人完全變成了兩條瑩瑩的小龍。
眾人鴉雀無聲。
不對(duì)！一個(gè)頭上只長(zhǎng)了一張大嘴的人喊道。
是不對(duì)！
在眾目睽睽之下，其實(shí)眾人肯定也感覺到了某種“經(jīng)過”，感覺到了經(jīng)過的某一種痕跡，兩條小龍又恢復(fù)成身體，身體變大，兩個(gè)人站了起來，等于說他們活了。
二人又回到了自己的體內(nèi)。
走到人族面前，喊了一聲祖先，就站在了他的身側(cè)。
小巨人試探性地說：“你們沒死？”
赤腳大仙卻問：“你們是龍？龍?bào)w？”
免得夜長(zhǎng)夢(mèng)多，人族攬著張夢(mèng)雪和貴雷妝掃視眾人一眼，堅(jiān)定而大聲地說，他們沒死，讓他們回去吧！
卻呼啦一聲，十一個(gè)人堵在了門口前面。紅石塊的魔人說，怕是不能這么輕易回去。他沒有把話說死，死生不是事情，這里的人都見到過死而復(fù)生從這里折轉(zhuǎn)而回去的人。而是龍的事情，這才是事情。
這里的人都知道龍，但親見的卻幾乎沒有，好像龍已經(jīng)消失了。
今天見了一定要弄個(gè)水落石出，就算翻臉也顧上了。
是人，本體卻是龍，這應(yīng)該是很驚怕的事情，不是他們不守規(guī)矩而是似乎規(guī)矩愚弄了他們。有一種心涼的感覺。真理未必是真理，真理還有另一種運(yùn)行，不是自己以為的真理。
今天的這個(gè)路堵對(duì)了。
張夢(mèng)雪和貴雷妝各自抖手摸出一把刀架在自己的脖子上，人族嘆息一聲說，這沒有用的。二人馬上明白過來，這的確是沒有用的，這些人要的是他們的本體。
游龍掩身軀，昂昂無邊際。
時(shí)空情感起，終有波瀾時(shí)。
龍算不得什么吧，龍?bào)w也算不得什么，值得你們這樣聒噪。
聲音居高臨下而來，尋聲音就看到了一條龍，又是一條龍。這是一條粗大的黑龍，在天空中還不覺得它大，等龍一個(gè)曲折把女子送到地面才發(fā)現(xiàn)它的眼睛都比張夢(mèng)雪的身高還高、還大。
龍碩大的頭顱幾乎抵在地面上，它的叫聲就是吟，低低地傳出來似乎是嗯嗯嗯的應(yīng)答。在高亢的時(shí)候一定充滿了多重感情，是十二生肖和更多生肖之外的聲音綜合，狂風(fēng)暴雨和孤獨(dú)的野外，鑼鼓大作和靜寂的樹林，馬嘶牛鳴象音和人的嚎叫。
鮮花遍地和風(fēng)雨如晦，心的溫柔中的粗糲和盤磨磨豆子的聲音，久違之后情的激烈和你一定要離去我黯然的送別。
澌——
它不但用它的須子靈活地去觸摸貴雷妝和張夢(mèng)雪的身體，這時(shí)候發(fā)現(xiàn)，它有兩條長(zhǎng)須，還有四條短須。長(zhǎng)須及外，短須舞內(nèi)，能夠各自行動(dòng)，不是一個(gè)控制，但所有的控制又是一個(gè)分心。
短須可以有很多種功用，長(zhǎng)須亦然。
它們的用不是非龍者可以揣測(cè)的，也有傳說說這代表了靈境。人們知道珥兩蛇操兩蛇或者踏兩蛇使四鳥乘兩龍的說法，山海之經(jīng)都有記載，但終究不知道是為了什么，什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。
而且澌地一聲吐出一些口涎來，弄得人族之人和兩個(gè)小孩兒滿身都是。
只是微笑，未敢抹擦。
沒有寒意而是溫暖，親切的溫暖。糊住了自己，反而使自己有了蛻皮的感覺。
吟的一聲，龍頭已經(jīng)在九霄云外，它不見了。
人們這才把目光轉(zhuǎn)向這個(gè)乘龍而來的女子，一身飄飄白衣，頭發(fā)黑色而披散，沒有任何裝飾，赤著足。都坐下來！
眾人安靜了下來，就地席地而坐。
紅石頭的魔者在前面拱了一拱手，小心坐下。后面的人族也拱了一拱手，才肯坐下，惹得張夢(mèng)雪和貴雷妝兩個(gè)小人兒也依樣施禮，坐在人族的身旁。
女子說。起初之后，各界都賜下了修煉之法，各界有各界的經(jīng)典。你們以為人界的修法最為正宗，這怪不得你們，對(duì)于你們?cè)谌碎g的滲透和修煉也都故作不知。
所修何也，無非是身心靈或者叫體魂靈三法。
你們?cè)谶@里，這是被允許的，也就是常說的接引，是你的就是你的，不是你的如果有妄起之心那就是破壞了規(guī)矩。
為什么在這里，就是為了見證，法的見證。
身心靈，身法我們以為鄙陋，這是可以承認(rèn)的。雖然身心靈三法互相彌補(bǔ)，但畢竟靈大于心，心大于身，靈大于魂，魂大于體。
但體法總歸是一個(gè)基礎(chǔ)，只有在這個(gè)體法也就是身法之上才有心魂和靈。這么說的意思是以活著為根要，活著就有無限可能，永遠(yuǎn)不要給別人的活著制造事端和輕易拿走。
為什么活著？你們不知道么，你們也是這樣過來的。
身體之外就是魂體，也叫心體或者意念體。這是一個(gè)過程，這個(gè)過程比把從身體轉(zhuǎn)移到心體更難，極多的“人”以為尋到了真章就在此停止不前了。
心的確是一個(gè)境界，那個(gè)叫“住”的，你是性海來的人，在性海也就是意識(shí)方面可以說是窮盡到了極致，但是你敢說你今天在這里全是因?yàn)橐庾R(shí)的作用嗎？沒有靈性的話，你知道你今天不會(huì)在這里。
但也可以說心是一座橋，而且是最難過的一座橋，永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸，如果固步自封。做個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，道家在身法方面比較前沿，佛家在心覺方面獨(dú)樹一幟，儒法在隱藏之境或者德的方面空前絕后。
這不是學(xué)術(shù)討論，我的意思是，都沒有停留在原地上，道會(huì)走向心的自在，佛會(huì)去悲憫眾生，儒家有經(jīng)天緯地的心志。對(duì)于自己是有益的補(bǔ)充，對(duì)于別人是一個(gè)很好的借鑒。
都最終知道了自己所要面臨的方向。
光知道不行，還要返回頭來去行路，把路走出來才是道路，道的路。
有時(shí)候說的靈魂離體，透一口氣，尋真而住于真，等著“機(jī)”的發(fā)動(dòng)，數(shù)或者術(shù)的推演，讀書和靈修都是這樣一些功夫，這才是真功夫。
看到而不是達(dá)到，以為自己高人一等了，這實(shí)在是誤人誤己。
也就是說你的平靜有什么用，心清如水有什么用，與人為善又有什么用，雄辯濤濤或者學(xué)富五車有什么用，一得之見又有什么用，望梅止渴和畫餅充饑而已。
你得養(yǎng)育和呵護(hù)它，得驅(qū)使和磨煉它，得是全部的付出又有所保留，是無所畏懼又謹(jǐn)小慎微，是一次一次的驗(yàn)證和回來后的舔舐傷口。
會(huì)受到很多的幫助，但必須要變成自己的東西。如果從后往前推，也就是仁愛、喜樂、和平，忍耐、恩慈、良善，信實(shí)、溫柔、節(jié)制，這不是概念，而是要鉆入概念里去。
甚或說每一個(gè)概念都是一個(gè)天空，一個(gè)世界。
咱就說溫柔，真正知道溫柔的人有多少，做到溫柔的人又有多少?？梢圆恢罍厝?，但做到了，而不應(yīng)該是知道溫柔而做不到。要柔，柔得已經(jīng)隨圓就方，謙卑如水，甚至插科打諢和嬉笑怒罵但彰顯的是生命。
女丑之尸以手覆面。很少有人見過她的真面目，但絕對(duì)不是沒有人見過，見過的人會(huì)深深地感謝她。
剛說到這里，面前的眾人起了一陣騷動(dòng)。