首頁(yè) 靈異

賣(mài)月光的小屋

273,開(kāi)天辟地(前傳)

賣(mài)月光的小屋 魔王第七把刀 3212 2021-05-26 23:50:59

    所有的虛空都沒(méi)有根,都紛紛落地,落著落著就沒(méi)有了地。這些虛空不是沒(méi)有根而是去附著在了根上,根是一種凝結(jié)。

  根本身就是一棵樹(shù),一棵樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)了根。有的看到了是毫毛之微,卻堅(jiān)韌異常,從來(lái)就沒(méi)有斷絕。人是根的一部分,人在根就在。根是存在的,不是花前病酒,鏡里朱顏,東游西蕩,無(wú)病也呻吟。

  或鼙鼓聲響,生活像打仗,節(jié)奏強(qiáng)烈。身體忙忙碌碌,心得不到湯沐,靈更是無(wú)從說(shuō)起。飄蕩沒(méi)有根的意義,緊張也沒(méi)有根的象征,從來(lái)沒(méi)有開(kāi)天辟地種下的靈根。

  人一定需要一些深刻,需要一座府邸,才能隱身在此。

  為的是自己也才有了自己。

  然后才能斷開(kāi)時(shí)間,時(shí)間可以不完整,但意思纏纏綿綿,心里有根比什么都強(qiáng)。這會(huì)越來(lái)越真實(shí),從府邸而城堡而山巒,后來(lái)就是一個(gè)世界一個(gè)時(shí)空。外面的世界都要過(guò)濾到這里來(lái),真實(shí)改頭換面成了虛空,也就是物質(zhì)的影子。物質(zhì)不會(huì)受到歡迎,因?yàn)槲镔|(zhì)不是真實(shí)的物質(zhì)。

  物質(zhì)只是物質(zhì)的外殼,物質(zhì)的真實(shí)不是物質(zhì),而是物意或者叫影子。操縱這個(gè)過(guò)濾的心意后來(lái)是靈意才是真實(shí)的物質(zhì),物質(zhì)就是物的質(zhì),物質(zhì)的本來(lái)。物質(zhì)的產(chǎn)生和存在都來(lái)源于和依賴(lài)于心意和靈意。

  物是存在,是意念的征途,其意才是質(zhì)。我說(shuō)我想你,是我的心意想念你的心意,你恰好在某個(gè)時(shí)間和某個(gè)地點(diǎn),在我的心上印下了你的心意,兩個(gè)心意有了某些好感。

  也可以斷開(kāi)空間,在不拘什么時(shí)間也不拘在什么地方,都能夠回來(lái)看一眼,覺(jué)得并不瑣碎。靈情會(huì)修補(bǔ)時(shí)間和空間上的斷路,是的,我們離開(kāi)了很久,但又覺(jué)得那是一剎那。

  你一直在我的心上就是一直在我的身邊。

  身體、心和靈本來(lái)也是時(shí)空,它們是殘破的是有局限的,在開(kāi)天辟地之后,這里的身心靈才會(huì)活泛起來(lái),外面的世界過(guò)濾之后也滲透過(guò)來(lái),時(shí)空互相交融,類(lèi)似于為身心靈找到了意義。

  開(kāi)天辟地之后的天地就是意義。

  我愛(ài)你,我們有話(huà)說(shuō),也有個(gè)可以說(shuō)話(huà)的地方??梢噪S時(shí)過(guò)來(lái)聊聊天,你來(lái)的時(shí)候我都在,我在的時(shí)候你才會(huì)來(lái)。一次不遇就是一次遺忘,失望就是失去忘,失望就是一次死亡。

  靈情是任何一次長(zhǎng)途或者短途的旗幟,打著旗號(hào)我就有了心志,我知道我是誰(shuí)我從哪里來(lái)到哪里去和為什么在這里。身心靈搖身一變,更加真實(shí)是有了新的虛空,新的虛空又走向新一輪的真實(shí)。

  個(gè)頭一米六一米七,所有的適應(yīng)不是適應(yīng)別人,而是調(diào)整自己適應(yīng)自己。這可以是跨越時(shí)空的。

  所有的天都是為了敬仰,敬就要放在上面。在沒(méi)有開(kāi)天辟地之前敬是難以言行的敬,因?yàn)闆](méi)有意思去達(dá)到,意思還沒(méi)長(zhǎng)出翅膀來(lái),意思也沒(méi)有力量。祝福和詛咒都難以實(shí)現(xiàn),也就是應(yīng)不了和驗(yàn)不了。

  一定要有所應(yīng)驗(yàn),這是人們期望的,應(yīng)驗(yàn)是對(duì)于另一個(gè)純潔標(biāo)準(zhǔn)的驗(yàn)證。如果說(shuō)不會(huì)有應(yīng)驗(yàn),很多人都不會(huì)樂(lè)意,反而會(huì)找出來(lái)一些應(yīng)驗(yàn)的例子,好人有好報(bào),壞人有厄運(yùn),多行不義必自斃。

  只能說(shuō)這是天做成的,天不會(huì)自己做成,是經(jīng)過(guò)了一些人做成,這個(gè)人有原因或事情的周邊有原因。

  人們并不知道這些原因。

  想要應(yīng)驗(yàn),什么時(shí)候都可以應(yīng)驗(yàn),想應(yīng)驗(yàn)什么就應(yīng)驗(yàn)什么,或者已經(jīng)不用去應(yīng)驗(yàn),都是明擺著的。應(yīng)驗(yàn)是發(fā)生,在真實(shí)之內(nèi)的發(fā)生,真實(shí)就是不會(huì)有一絲兒的假。假的太多,應(yīng)驗(yàn)就會(huì)越來(lái)越少。

  心的深不用浪費(fèi)口水和文字,心自己的深是一個(gè)深,這應(yīng)該在大腦之中,但又遍布在身體的所有角角落落,因?yàn)槟_指頭也真的會(huì)產(chǎn)生想。想的深是另一個(gè)深,一個(gè)人一個(gè)事物都有很多的深,正如紙上談兵那樣,是非對(duì)立,確定是必然有非,說(shuō)非也必然有是,是中有是非,非中有是非,以至于無(wú)窮。

  無(wú)窮當(dāng)然不是真的無(wú)窮,是個(gè)人能夠把握住的最小的是或者最小的非,也就是時(shí)空情最小的組成。任何一項(xiàng)無(wú)法支持,它就不再有被捕捉的意義,是裂開(kāi)或者散碎的一些時(shí)空情的骸體,這叫做邊緣。

  也有的叫做暗物質(zhì)。確定暗物質(zhì)就有暗意識(shí),暗意識(shí)是沒(méi)有靈意存在的意識(shí),是永不能活的死中之死物死意,是的,它們可以說(shuō)成是黑洞的壁。

  所以知道想有很深,想的是什么又是一深。就是有什么可想的,想的是什么,這個(gè)深簡(jiǎn)單但卻是深中的深,身心靈是靈,天地人是天,時(shí)空情是情,是存在之所以存在。

  存在的確是存在,但又是什么顯現(xiàn)了存在。一是有大量的非存在在托起存在,一是發(fā)現(xiàn)的存在并不是全部的存在,同類(lèi)的存在太多余,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的存在又太貧瘠了。三是證明存在的器官有限制,它們被封印很久了。肉眼心眼和靈眼都是相對(duì)的,還有更高層次的對(duì)于存在的發(fā)現(xiàn)。

  想什么,不光是已經(jīng)存在的什么,還有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的存在的什么。

  為什么這么想又是一深,這也就是真實(shí)和虛無(wú)的深度,人的真實(shí)和虛無(wú)的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。維度越高,真實(shí)和虛無(wú)的細(xì)致就會(huì)越深,也就是漸近模糊,而維度很低,零維和負(fù)維就是不存在和死亡的深度。

  和創(chuàng)造正好相反,是生命的負(fù)因子。這么說(shuō)出來(lái)是要說(shuō)明生命有負(fù)數(shù),這正是要當(dāng)心的事情。

  靈也有深,一是創(chuàng)造之深,除了人還有一些類(lèi)人和異人的存在,靈性都相對(duì)較高,標(biāo)記也明顯,有好有壞,好是對(duì)于人類(lèi)的好,壞指的是對(duì)于人類(lèi)的壞。這不能發(fā)生異變,一旦發(fā)生就是對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)的異變,歪曲標(biāo)準(zhǔn)或者連根拔起地張冠李戴。

  靈史上有過(guò)記載,這也叫靈的戰(zhàn)爭(zhēng)或天庭之戰(zhàn),其余禍連綿到今天,也無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著人類(lèi)。一是目的之深,只有人類(lèi)才是目的,這差不多是全部情感的傾注,人是情感的載體。

  人有情才處處有情,天有情地有情人有情,時(shí)間空間有情,情充塞天地之間。好情或者懷情,這是一種賦予,可以控制但沒(méi)有控制,好事可以做得出來(lái),壞事也可以做得下來(lái)。限制了壞就是限制了好,沒(méi)有壞也就沒(méi)有好。

  相比較而鑒別而踐行,好的就是好的,壞的就是壞的。壞是好的助力,也就是說(shuō)的加推器。一個(gè)金幣不多,向好是一個(gè)金幣,滅壞又是一個(gè)金幣,這就是兩個(gè)金幣。

  一是陣法之深,這有不同的解釋。或者說(shuō)的是圣父圣靈圣子,在公元一世紀(jì)之后提出來(lái),或者說(shuō)的是身心靈或者時(shí)空情,都各自對(duì)應(yīng),在數(shù)字上是一二三或者零一負(fù)一。又是過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)和方位的包容、持續(xù)和失去,存在和存在的開(kāi)始和毀滅,界和界的兩邊,看得見(jiàn)、不存在和感覺(jué)。

  不聽(tīng)眾人的嚷嚷,書(shū)生思千越栽倒了就應(yīng)該是她濕婆的罪。

  她的一滴淚卻是真實(shí)的,裝得很好,裝在任何意義上都是欺騙。不怕有欺騙,所有欺騙的后果如果立刻顯明出來(lái),在背后背著三面旗子,過(guò)去的欺騙,現(xiàn)在的欺騙,未來(lái)的欺騙都記載出來(lái)。

  所以欺騙的后果都一一記錄在旗子下面,被自己看到了,那么就會(huì)拔掉了未來(lái)欺騙的旗幟,停止了現(xiàn)在的欺騙,去彌補(bǔ)過(guò)去的欺騙,就將再也沒(méi)有欺騙,任何欺騙都沒(méi)有就是天堂,因?yàn)闆](méi)有了負(fù)數(shù)。

  旗子沒(méi)有了就會(huì)長(zhǎng)出翅膀來(lái),人人都會(huì)飛翔,不只是翱翔也可以一念十萬(wàn)八千里或者更可能的三十萬(wàn)六千里。

  順著自己的空間順藤摸瓜,才開(kāi)始是為了證明和自己無(wú)關(guān)。但在空間中依然看不清書(shū)生的面孔,自己可是有空間之法的,這人有鬼,那么這個(gè)人就是自己要找的少年。

  但他的身體卻似乎不是少年,那么他就更是少年。

  不是被自己的空間絆倒,他是從一棵樹(shù)上跌下來(lái)的,手里緊緊握著一卷寫(xiě)滿(mǎn)字的紙。“別裝死,告訴我,這卷紙上寫(xiě)了些什么。”

  紙馬上消失了,紙不能說(shuō)成是紙。紙是一些光明的飛鴉,朝著一個(gè)方向飛去。少年站在飛鴉之中,眼睛似乎很近視,對(duì)準(zhǔn)了自己的方向卻沒(méi)有眼睛的光點(diǎn)達(dá)到自己這里。“跟我走!”

  大魚(yú)兒已經(jīng)在走了,但還是問(wèn),“為什么要跟你走?”

  “因?yàn)檫@是你來(lái)和找到我的意義,目的就是意義。”

  回頭看了一眼依然坐在地上假裝哭泣的另一個(gè)自己,她真的要跟著少年走了,她覺(jué)得她很認(rèn)識(shí)他,見(jiàn)到了就認(rèn)識(shí)他。

  他不是近視,他是看不見(jiàn)。

  在他看見(jiàn)和聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)候世界已經(jīng)存在了,他也將存在。在看見(jiàn)和聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)候,看見(jiàn)的不能給他以溫暖,聽(tīng)見(jiàn)的也不能改變他。等他睜開(kāi)眼睛和張開(kāi)耳朵,他就是他自己的。

  他看見(jiàn)的是另一種看見(jiàn),聽(tīng)到的是另一種聽(tīng)到,猶如還處在他的夢(mèng)境之中。

  現(xiàn)在縮發(fā)生的是不是他的夢(mèng)境?

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南