微腦和非物質(zhì)性撞傷以及精確語(yǔ)言制導(dǎo)索引研究中心中，三十八號(hào)和張曉宇又開(kāi)始了沉默寡言的散步，從研究中心的后門走到素心亭，再?gòu)乃匦耐ぷ呋貋?lái)。
素心湖平靜無(wú)波，天上的晚霞和水中的晚霞一模一樣，倒影出來(lái)的景物都是眼睛邊的景物，在水中也是在天上。
有時(shí)圍著整個(gè)湖一圈圈散步，天上的晚霞和水中的晚霞也沒(méi)有什么不同，只是角度的不同。天上的景物早就存在了，這圍墻，這高高低低的樹(shù)木，這兩個(gè)人。
水中的景物只是眼睛范圍內(nèi)的景物，一眼看不全面，轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子之后所有的倒影才會(huì)結(jié)成一個(gè)整體。
天上的景物和其倒影都是圓的，以眼睛的圓而圓。
人的轉(zhuǎn)圈就是眼睛的不同的攝取，是人把天上的圓和水中的圓形成了一個(gè)水乳交融的對(duì)陣，人就是這個(gè)平靜的水面。
或者是水本身，倒影只是它的屬性和功用。
人動(dòng)起來(lái)才是這個(gè)圓面，人如果是靜止的，不但不是面也不是線只能是一個(gè)點(diǎn)。
也許人的一生就是一個(gè)點(diǎn)，所有的經(jīng)歷不過(guò)是在點(diǎn)與點(diǎn)之間的跳躍。在虛擬的單行線上的不同的點(diǎn)。而重復(fù)是記憶或者情感的開(kāi)始，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，天天見(jiàn)到這個(gè)男人和這個(gè)女人，他們對(duì)自己的照顧盡心盡力和竭盡全力，叫做父母。
外面的景物和景色從自己的身邊一閃而過(guò)，不管去做了什么還是要回到一個(gè)地方來(lái)，這個(gè)地方就是自己的家。回到家就是回到了自己，有家的人都有這個(gè)自己。
兒時(shí)的玩伴，同學(xué)和老師，民族和國(guó)家，天和地，國(guó)君和粉塵一樣的人民。
每個(gè)人都是一道犁溝，耕耘的是時(shí)間空間和情感的硬性存在，只有自己是自由的。在所見(jiàn)的自由中感覺(jué)到自己是自由的一個(gè)水平面。
張曉宇也感覺(jué)得出來(lái)，散步就是把自己沉入到水中，水平面就是眼面，是所有的發(fā)現(xiàn)。沉沉浮浮的說(shuō)法是指的眼睛，也是眼睛中的心，心的中心。
把眼睛抬高三寸或者沉入水面三寸，景物就都不一樣了。
浮沉的用意是尋找到一個(gè)中心。
慢悠悠地散步，不管圓是不是規(guī)則的，只要形成了一個(gè)圓，這個(gè)圓就有一個(gè)中心。也是眼睛的中心，等于是把眼睛擱置在水平面上向著四周發(fā)射，有了水之上和水之下。眼睛在哪里，也就心在哪里，這個(gè)地方就是中心。
浮浮沉沉的意思不過(guò)是再一次確定這個(gè)中心，是中心這個(gè)點(diǎn)彈跳起來(lái)和浮沉下去，是中心點(diǎn)要成為中心線的一個(gè)趨勢(shì)。
我何曾忘記了你，為了你的幸福，但愿你不要再想起我。卻是忘不掉的，只要我不忘或者你不忘，就忘不了。只要我想起你，我就到達(dá)了你，不同的是這時(shí)候你是虛擬的，是我心之目中的你。
你忘不了我也是如此，是你和“我”之間的連線，密密如織。記就是永遠(yuǎn)地記得，忘都是殘缺的遺忘，身心靈各自有記憶，身上忘了還有心的，心上忘了還有靈的。
也不要相信“相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)”這句話，它說(shuō)的“笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜”其實(shí)是記得，只是用來(lái)感嘆“飛絮游絲無(wú)定”這句話。如果曾經(jīng)不認(rèn)識(shí)就好啦。
但人必然有所認(rèn)識(shí)，就算沒(méi)有認(rèn)識(shí)也會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)“認(rèn)識(shí)”來(lái)，無(wú)言獨(dú)上西樓就是不想創(chuàng)造而終于創(chuàng)造。擺脫別人可以，卻難以擺脫自己，在自己的心中有一個(gè)自己的追求，那是現(xiàn)階段最高的理想。
也就是有一本書，書中自有顏如玉、黃金屋和千鐘粟。
當(dāng)時(shí)想不到這本書是靈書，所謂的取之不盡用之不竭，其下的才是心書和身書。身書安定和平和、平衡這個(gè)世界，四海清平之后就找出心書來(lái)翻翻，心書是關(guān)于路途的書，關(guān)于一些心路探索方法的記載。
心走到了盡頭就沒(méi)有了路。
歷史上很多人在此獨(dú)自飲泣或者抱頭痛哭，一蹶不振地返回了來(lái)時(shí)的路，去追求其他一些別的東西。或者感到深深地絕望，把自己殺死在這里。曾經(jīng)滄海難為水，今春不減前春恨。
今人也有這樣的人，是進(jìn)亦憂退亦憂，其實(shí)只差了一步，一小步，關(guān)于心的一小步，沒(méi)有找到中心線和中心點(diǎn)，也就是沒(méi)有找到其中的某些關(guān)聯(lián)。
人是最好的說(shuō)明，有人用人，沒(méi)人要造人，王子公主什么的，用來(lái)寄情。
一路上散步，各自一言不發(fā)。
張曉宇不說(shuō)話，她認(rèn)為她要說(shuō)的話他都懂，她可不想當(dāng)損友，不但沒(méi)有把他托上去，卻反而把他的層次拉了下來(lái)。他沒(méi)有空閑的時(shí)候出于禮貌只是笑笑，得空的時(shí)候才會(huì)點(diǎn)撥她一二。因?yàn)樗f(shuō)的話不是他心中的那一句。
或者所要說(shuō)的沒(méi)有在他心中的那這一句話的周圍轉(zhuǎn)悠，感染不起來(lái)，沒(méi)有共鳴，也就提不起什么興趣。興趣是心關(guān)于趣味的興起，是一直關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，正在爬山，才到了山的半腰。也就是心的某些方面張開(kāi)了口子，這是難得的機(jī)會(huì)，正是奮勇前進(jìn)、勇猛直追的時(shí)候。
非要結(jié)束了這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)休整兵馬。有所得，滿載而歸；或者最后成為了一道觸目驚心的傷疤。但畢竟曾經(jīng)努力過(guò)，努力過(guò)的都是記號(hào)，也就都是道路，通的道路和不通的道路。
三十八號(hào)也沒(méi)有片言只語(yǔ)，他正在被身邊的景物打動(dòng)。他想到了一個(gè)詞叫做聯(lián)系。人和人的眼睛，周圍的樓房和高高院墻的存在，天空和碧樹(shù)、湖水。和心的收集，心的沉淀，心的反芻以及心的來(lái)源之間一定有一種微妙的關(guān)聯(lián)。
被一個(gè)更大的包容包容著。
人在這里是一種注定，不會(huì)這么巧就在這里了，肯定有很多的前注定注定了這個(gè)注定。前注定如果也是心，人就是心的心或者說(shuō)人是心的人。前注定如果是人，人就是這個(gè)人的心或者是這個(gè)人的人。如果是靈，人是靈的人也是靈的心。
不說(shuō)冤枉誰(shuí)詆毀誰(shuí)的話，狂熱或者拔高，人只要想一想就會(huì)明白其中的道理。人都學(xué)會(huì)了要道理要理由，其實(shí)是混淆了道理和理由。
人自己是自己受辱的原因，自己有道理才會(huì)道理，自己有理由才會(huì)有理由，也就是道理和理由才是道理和理由，道理和理由是自己的依靠，從自己的亙古發(fā)出來(lái)。
才能依靠上別人和一切存在。
也就是根本的我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我將去往何方何處，我為什么在這里。這才是道理和理由，因?yàn)槔斫獾牟煌泻芏喾制?，但總是想過(guò)了留有余味和一直在這么想。
別人的道理無(wú)法告訴你，一是你不相信這個(gè)人，也不相信他說(shuō)的道理，他就不是道理，也同時(shí)萎縮了你的道理，至少有一扇門關(guān)閉了，關(guān)閉就關(guān)閉了一半的道理，人生只剩下了一半。一是我相信這個(gè)人和他說(shuō)的道理，但是走到了門前卻始終無(wú)法打開(kāi)那扇門。
我的坑太淺了，我能接受的只有那么多。
三是生活和信仰的割裂，中間又加上了很多無(wú)端的說(shuō)教和強(qiáng)迫。誰(shuí)也不能代替自己生活，但一直很在意別人的說(shuō)法，就像為別人生活一樣，也的確是在幫助別人生活，而沒(méi)有了自己的生活。
也就是沒(méi)有了自己的空間，區(qū)別只在于走這一條錯(cuò)路還是走另一條錯(cuò)路。天命和運(yùn)氣的大帽子壓下來(lái)，自己居然相信了，羨慕和奮斗的是他人的路，沒(méi)有了自己的地兒。不管是不是英雄，都沒(méi)有了自己的用武之“地”。
要認(rèn)識(shí)你自己也就是挖掘自己，我思故我在的意思是有我、有思，時(shí)時(shí)刻刻盯住自己，在身心靈三個(gè)范圍內(nèi)自己對(duì)自己加以印證。
不是僅僅在我思我想的時(shí)候，理論指導(dǎo)生活，是為了生活之樹(shù)常青，生活就是這個(gè)思這個(gè)想，是為了生活。生活就是信仰，信仰就是生活，生活中的信仰就是信仰中的生活。
“曉宇，張曉宇，我需要你的幫助，下一個(gè)實(shí)驗(yàn)不管是什么，可能都會(huì)非常兇險(xiǎn)?！比颂?hào)說(shuō)話的時(shí)候并沒(méi)有轉(zhuǎn)頭，看起來(lái)還是在靜悄悄地腳不沾地地散步。
散步的時(shí)候張曉宇都是跟在三十八號(hào)的身后，這是一個(gè)習(xí)慣，這樣她覺(jué)得踏實(shí)。如果她走在前面就會(huì)感到方向很緊張，步伐不穩(wěn)，路也變得坑坑洼洼，不會(huì)走路了。
她微微笑了一笑，這個(gè)三十八號(hào)，本來(lái)是稱呼曉宇的，但馬上又加上了姓氏，來(lái)了個(gè)張曉宇。這個(gè)意思是不是說(shuō)，喊她曉宇是出于情感，喊她張曉宇是出于理智。立即說(shuō)，“你說(shuō)就是，你知道的我一定會(huì)幫你，什么時(shí)候也沒(méi)有推辭過(guò)。”
她是自己的依靠。
不管是什么依靠，只要是依靠就行。依靠的意義還在于，我從空中發(fā)出一個(gè)“光束”來(lái)，這個(gè)光束不能有去無(wú)回，那樣我就會(huì)很茫然和很憂傷。而是被我的依靠接住了，踏踏實(shí)實(shí)地接住，經(jīng)過(guò)一番流轉(zhuǎn)和“洗禮”之后又反饋了回來(lái)，因?yàn)槲乙彩撬囊揽俊?p> 依靠是彼此依靠，一方的依靠最終不是依靠。自己?jiǎn)畏矫嫠揽康木褪亲约旱牡變海@個(gè)底兒也是依靠，能夠反饋和映射依靠。
于是三十八號(hào)把自己的“計(jì)劃”和盤托出，張曉宇答應(yīng)了下來(lái)。
晚霞消失，黑夜驟降，后門模模糊糊的，像是一個(gè)通向未知之處的入口。
三十八號(hào)經(jīng)過(guò)一些日子的思索盤桓終于下定了決心要進(jìn)行一次外實(shí)驗(yàn)，也就是在下一次的實(shí)驗(yàn)中，不拘是什么實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，他都要在其中悄悄地增加難度。自己在照顧到實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的同時(shí)對(duì)于“聯(lián)系”來(lái)一次深刻一些的探訪。找到聯(lián)系的反應(yīng)方式，其出發(fā)點(diǎn)和著落處。
沒(méi)想到巧極了，這樣的巧合誰(shuí)都遇到過(guò)，遇上了氣血的實(shí)驗(yàn)，不過(guò)是著重在了血上。意思就是血中有氣，在氣是外氣的情況下血可以是內(nèi)血。
如果成功了，也為血是外血，氣可以是內(nèi)氣的說(shuō)法打開(kāi)一個(gè)通道。
氣血是外面的，身中流淌著的熱血和口鼻間喘息著的氣。人離不開(kāi)這個(gè)，血流盡了不行，氣喘沒(méi)了也不行，血流盡了氣也就沒(méi)了，氣喘沒(méi)了，血也會(huì)停止流動(dòng)，就像失去了目的和意義。
二者生死相依，生則同生，死則共死。是真正的在天比翼鳥(niǎo)，在地連理枝，在人珠聯(lián)璧合。