“星空之中，隱藏著怪異？”
由于對天文學缺乏了解。
高橋慎并不能確認，幻象之中所見的是哪片星系、哪些星球。
“這是人類已知的星系嗎？”
高橋慎并不能確定。
“高橋先生，麻煩你在指定位置坐下。”
河口莉莉絲不耐煩地說道：
“根據《刑事訴訟法》第二十九條。
“請你對昨晚在左京區(qū)鳥居町53-37發(fā)生的事件，如實做出證言?！?p> 高橋慎老老實實地坐在那口水缸之前。
按照科幻電影的套路，河口莉莉絲應該把導線接在高橋慎太陽穴上，然后通過高科技手段莫名其妙就測謊了。
然而這不是科幻區(qū)。
河口莉莉絲拿來一根黃水晶吊墜、一支鉛筆、一張白紙。
然后向著那一缸腦子鞠了個躬。
吊墜以及鉛筆竟然就此懸浮起來，仿佛正在被什么操控一般。
在高橋慎的注視中。
那支鉛筆平穩(wěn)又緩慢地在白紙上寫下：
“我對他人做出了加害行為?！?p> 高橋慎平靜地答道：
“是的?！?p> 黃水晶吊墜順時針搖擺起來。
那支筆繼續(xù)寫下：
“我的行為導致了他人的死亡?！?p> “是的。”
黃水晶吊墜又順時針轉動起來。
高橋慎此時已經可以確定，這是一種占卜手段。
通過觀察黃水晶吊墜的轉動方向，判斷作答者所言是否為真。
“這會不會也太輕率了......
“不，我在半小時前，還覺得占卜比監(jiān)控錄像可靠......”
高橋慎思緒混亂之際，那支筆又一次移動起來：
“他們都是被怪異所影響、所操控之人?！?p> “對?！?p> 黃水晶吊墜順時針轉動起來。
根據高橋慎粗淺的法律知識。
他已經回答完畢關于犯罪的構成要件的全部問題，并且通過了占卜的檢驗。
他剛松了口氣。
便看見那支筆再次移動起來。
相比之前，它的運動速度更加遲緩，似乎出現了某種顫抖：
“我看見你了。”
白紙上出現了這樣的文字。
“我們看見你了?！?p> 它又寫下了第二行。
......
“怎么會出故障了呢？”
河口莉莉絲抽出那張白紙，頗為困惑地審視起來。
顯然，她也未曾遭遇過這樣的情景。
再加上“我們看見你了”這句話。
本身就帶有強烈的詭異感和壓迫感......
這位充滿精英感的女公務員，此刻焦慮地小范圍踱著步。
“我認為沒什么大事，或者......
“我們可以做一個測試?！?p> 早已習慣這樣的場景，高橋慎平靜地安慰說道。
他一把從河口莉莉絲手中拿回白紙，再拿起一支備用鉛筆。
在白紙的背面寫下：
“老子也看見你們了，呵呵?！?p> 高橋慎把這張白紙，舉到了缸中的大腦面前。
準確的說，是直接把這張紙糊在了缸壁上。
“誒呀，你在干什么呢？”
河口莉莉絲被高橋慎的舉動驚呆了。
她甚至顧不上使用靈性能量，而是直接邁出箭步沖上前去，結果差點崴了腳。
“要對土御門大人們保持敬重！”
她大叫著從高橋慎手中奪回白紙。
高橋慎沒有理會她，而是專注地凝視著缸中之腦。
出乎意料。
這次他并沒有看見浩瀚的星空。
那支懸浮著的鉛筆，啪地一聲掉落在地。
什么也沒有發(fā)生。
“如果它們真的能做什么，恐怕就不會只是寫寫字了。
“或許只是間歇性腦癱了吧。”
高橋慎笑著對河口莉莉絲說道。
......
由于一系列插曲。
二人的取證流程結束得相當倉促。
河口莉莉絲急于解決缸中之腦的異常，同時又發(fā)自內心覺得尷尬。
因此，兩人輕輕松松就過了這一關。
“到底發(fā)生了什么？”
走出審判所，回到頗具古典氣息的大廳之中。
別枝修好奇地問道。
“那支筆對我寫‘我們看見你了’?！?p> “我們看見你了？這個‘我們’又是指誰??？
“越想.....越有些嚇人啊?！?p> 別枝修的表情有所收斂，他半開玩笑半認真地說道：
“意志薄弱的低序列，說不定真能被嚇到失控?！?p> 事實上，高橋慎本來想說“其實我也很慌”以及“我還看到了更可怕的東西”。
但是想了想，還是做出平靜的樣子：
“看就看吧，帥哥的宿命不就是被看嗎？”
噫，此子恐怖如斯，裝逼能力不在我之下......別枝修意味深長地尬笑了兩聲：
“也不知道那群老東西今天是怎么了。
“過去幾十年，他們可從來沒出過岔子......”
高橋慎回憶起河口莉莉絲的訓斥。
“土御門大人們”，是她對那些腦子的稱呼。
“你所說的‘老東西們’，是指土御門家族的陰陽師？
“我還以為他們只存在于動漫里?！?p> 守秘人十三條途徑中，確實有一條叫“陰陽師”。
不過，正如“武士”途徑并非都是土方歲三的后人，“忍者”途徑也不一定都姓德川。
高橋慎一直以為，這只不過是一個途徑名稱罷了。
“除了他們，還有誰敢姓土御門？
“那群傲慢的家伙，巴不得給‘土御門’注冊個商標。
“讓全天下‘陰陽師’都給他們家上稅?！?p> 別枝修滿臉不屑地說道：
“不過啊，牛X哄哄那么些年，最后還不是向神道教低頭了？”
高橋慎對這個消息，有幾分吃驚。
他知道，神道教對于日本的神秘事務，擁有主導性的管轄權。
所謂“神道教綜合事務管理局”，其實就相當于“神秘事務綜合管理局”。
他也知道，土御門家族，即大陰陽師安倍晴明的后人。
陰陽師，可謂是皇權豢養(yǎng)的籠中之雀。
自飛鳥時代起，“陰陽寮”便是專為天皇服務的天文歷法機構。
“陰陽術”，不僅是一種神秘學手段。
更是一種統(tǒng)治手段。
所謂“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！?p> 不僅是古代吃貨國的寫照，在古代日本也同樣適用
陰陽道的興盛，一直到明治時代為止。
明治維新之后，陰陽道被冠以“淫祠邪教”廢止。
自此，神道教與陰陽道徹底分離。
與陰陽道不同，神道教堅持群眾路線，來自人民，服務人民。