山氣被一只靈鶴撞開(kāi)。
云柳仙子再次停下琴聲，幾人起身相迎，黃石公笑道：“白道友，怎么這般冒失呢？”
自靈鶴上跳下一位白袍男子，他踏在楓葉上，腳下生出朵藍(lán)色小花，閑庭信步般走進(jìn)了亭子。
柳休羨慕道：“我早聽(tīng)聞白道兄得了花神谷的青睞，今日得見(jiàn)妙法，真是大開(kāi)眼界?！?p> 花神谷，天下九宗之一，花神法術(shù)獨(dú)步天下，最善輕身飛遁之術(shù)。
白自明不免得意，他不過(guò)偶然得了些花神谷輕身法術(shù)的皮毛，在這些散修眼中已經(jīng)是少見(jiàn)的神妙了。
白自明向鴉隱望去，“這位道友是？”
鴉隱答道：“在下許知，散修罷了?！?p> 兩人互相見(jiàn)禮，“道友，福壽?！?p> 白自明略帶激動(dòng)，朗聲說(shuō)：“幾位道友，我們的機(jī)緣到了，幾位可聽(tīng)聞過(guò)三石真人。”
黃石公言語(yǔ)中帶著敬佩，“怎么可能沒(méi)聽(tīng)過(guò)三石前輩，以散修的身份成就金丹真人，對(duì)我們這些后輩也沒(méi)高人架子，是我老黃最敬佩的人。”
白自明道：“正是，前些天我得到消息，說(shuō)是三石真人大限將至，但他還沒(méi)有真?zhèn)鞯茏??！?，他言語(yǔ)中帶著惋惜，這完全是裝出來(lái)的，畢竟一位德高望重的長(zhǎng)者快要去世時(shí)，他做出高興開(kāi)心的模樣總是不妥的。
“三石真人數(shù)千年修行，卻依舊敵不過(guò)生老病死，雖然令人惋惜，但他老人家大限將近之際，還心念著我們這些散修?！?p> “他在凌云山設(shè)下三門(mén)試煉，每通過(guò)一門(mén)都能得到三石真人收藏的寶物，若是能通過(guò)三門(mén)就有希望得到真人的道統(tǒng)，就是不愿拜師也可以在真人的道法中任選一門(mén)。道友們，我們的機(jī)緣到了?！?p> 白自明越說(shuō)越激動(dòng)，說(shuō)到最后似乎已經(jīng)得到了真人的道統(tǒng)，面紅耳赤。
四人聽(tīng)的也是神情激動(dòng)，幾人確實(shí)修為不高，貪圖享受，但如果真有機(jī)會(huì)，他們也愿意闖上一闖。
詹詠急切道：“好道兄，我們何時(shí)動(dòng)身。”。
白自明道：“就在現(xiàn)在，刻不容緩。”
他又看向鴉隱，“這位許道友可愿意一起，多一個(gè)人多一份力量?！?p> 金丹真人的道法和收藏，鴉隱當(dāng)然是有興趣的，他只是在考慮是否要和這五人組隊(duì)一起，這五人是修真界中的奇葩，花神谷的《踏花引蝶步》能被他們用的如此花俏，一身靈氣外泄，明目張膽告訴別人自己的修為，種種表現(xiàn)在他們臉上刻著‘豬隊(duì)友’三字。
不過(guò)他一來(lái)不知道凌云山的位置，二來(lái)不知道考驗(yàn)的日期。
鴉隱裝作很為難的樣子，“那當(dāng)然好，只是我沒(méi)有代步工具，不知道......”。
黃臺(tái)公撫掌大笑，“許道友就和我一同吧，既然咱意向一致，何不立刻動(dòng)身?！?p> “好！”
云柳仙子嫣然一笑，她初得了儲(chǔ)物法寶，便要炫耀一番，玉手一揮，箏琴、行囊都被戒指收下。
她跳上天空，運(yùn)起真氣，在空中翩然起舞，在她即將落下時(shí)，詹詠跳上天空，云柳仙子在他肩上一點(diǎn)，兩人比翼雙飛踏上了金雕座騎。
“神仙眷侶，讓人羨慕?！?，柳休自新得得儲(chǔ)物袋中取出一卷畫(huà)軸，上畫(huà)山水花月，畫(huà)軸展開(kāi)與仙鶴相連，柳休踏在畫(huà)軸上登上了仙鶴。
白自明再次施展了踏花步，連踏三步，自空中接力，腳下生出藍(lán)色小花。
鴉隱旁的黃臺(tái)公則取出一張符咒，嘴上念咒，兩人腳下土地升起，黃臺(tái)公做了個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)，鴉隱笑嘻嘻的踏上了仙禽。
心中大罵：“這幾個(gè)蠟燭頭，我真是瞎了眼才和他們同行，這種做派到底怎么活到現(xiàn)在的？”
六人在天上飛了三日，這五人都是多才多藝之輩，一路上也不寂寞。
路上見(jiàn)到了許多散修，都是為了三石真人的試煉，其中大多數(shù)和幾人一樣，乘坐仙禽，少部分踏入筑基的修士則驅(qū)使法寶飛行，速度快過(guò)幾人許多。
鴉隱倒也能做到御劍飛行，不過(guò)他的御劍飛行高不過(guò)十丈，遠(yuǎn)不足十里就要力不從心了。
練氣期到筑基期，對(duì)于資質(zhì)不錯(cuò)的修士都算不上瓶頸，但兩個(gè)境界的修士卻有天壤之別。
筑基期近似于武者的先天境界，要打通奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)，將后天真氣練成先天真氣，從此體內(nèi)真氣自成循環(huán)，生生不息，更可以做到真氣外放，憑空御物。
練氣期雖也能驅(qū)使法寶，但那是依仗了法寶本身的神異。而筑基期的御物，則是數(shù)步之內(nèi)可操縱任意凡俗之物。
再說(shuō)御器飛行，鴉隱雖真氣精純深厚，但終究是后天真氣，做不到生生不息，也只有筑基期之后才能做到真正的驅(qū)使法寶飛行。
既然說(shuō)到了修行，還要多再說(shuō)一些。
筑基期在整個(gè)修行境界中都是十分關(guān)鍵的，它是要筑建道基，須得提純真氣，真氣愈純、愈精、愈博，道基愈實(shí)，日后修行路也就能走的越遠(yuǎn)。
待到道基筑成，化作蓮子，以先天真氣蘊(yùn)養(yǎng)蓮子，此謂精與氣合，待到蓮花長(zhǎng)成，花苞將開(kāi)未開(kāi)之際，蓮心處傳出胎動(dòng)，蓮心胎動(dòng)與心臟跳動(dòng)成兩響，若有一日對(duì)自我、對(duì)道不再存任何否定，便可兩響合一，此謂氣與神合，蓮花綻放便可成就金丹九品。
心蓮期是對(duì)道的第一次肯定，所以又稱(chēng)之為道人，此境界多有妙處，暫且不在此多加贅述。
回到鴉隱幾人，幾人慢悠悠終于到了凌云山前。
山名凌云，自不是胡亂起的。此山高九百丈有余，上接天空，峰遏行云，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，便有種‘此山鐘靈秀，他山皆微渺’之感。
再近一些，才看清此山的‘容貌’，奇峰險(xiǎn)峻氣勢(shì)恢弘，大抵可用‘連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁’形容。若再細(xì)看，又覺(jué)得此山極怪，可通過(guò)顏色分成上中下三層。
下層成深綠色，雖是秋季依舊樹(shù)林蔭翳，布滿了瘴氣、妖氣，說(shuō)是仙山更似妖山。
中層盡是黑色，似乎是一場(chǎng)大火燒盡了所有生機(jī)，露出黑乎乎的巖石。
上層則堆滿積雪，銀裝素裹，獨(dú)成冰雪世界。
綠、黑、白三色構(gòu)成一山，說(shuō)不出的怪異。
凌云山下站滿了修士，有靈光大放者，亦有藏身人群者，有氣宇軒昂者，亦有猥瑣市儈者，不一而足。眾人或坐或立，更有人擺出了攤位。
三石真人在散修中名聲極大，他道法又高，放出消息后，周?chē)纳⑿薅季哿诉^(guò)來(lái)，更遠(yuǎn)一些的則是因?yàn)橼s不上時(shí)間才沒(méi)過(guò)來(lái)。
等到鴉隱幾人趕到時(shí)，凌云山下已經(jīng)聚集了兩百余修士。