生命的形態(tài)！
一直以來都是超凡學術界研究的重要課題。
直到進來百年，隨著超凡大師的逐步增多，隨著獲取到的知識逐步增多。
超凡學術界對生命形態(tài)的認識才有了更進一步的提升。
首先，人類是“血肉靈魂態(tài)”的生命體。
要記住，“血肉”與“靈魂”，是人類生命的必要條件。
卻并非是“生命”的必要條件。
比如，沒有血肉、沒有靈魂的超凡天災生命體...
生命的形態(tài)！
一直以來都是超凡學術界研究的重要課題。
直到進來百年，隨著超凡大師的逐步增多，隨著獲取到的知識逐步增多。
超凡學術界對生命形態(tài)的認識才有了更進一步的提升。
首先，人類是“血肉靈魂態(tài)”的生命體。
要記住，“血肉”與“靈魂”，是人類生命的必要條件。
卻并非是“生命”的必要條件。
比如，沒有血肉、沒有靈魂的超凡天災生命體...