第十六章?真假美猴王解（三）

　　話轉(zhuǎn)回來，繼續(xù)分析真假孫悟空。假孫悟空是從何來？和真孫悟空到底是什么關聯(lián)呢？

　　再回想一下事情經(jīng)過，假孫悟空何時出現(xiàn)。假孫悟空是在真孫悟空和唐僧之間徹底決裂時出現(xiàn)的。

　　真孫悟空和唐僧決裂到什么層度呢？日積累怨，導致孫悟空找菩薩找如來說不愿取經(jīng)了，和唐僧和不來。

　　此時是孫悟空是真不想取經(jīng)了，煩透了唐僧。在先前的事里，孫悟空看透了唐僧他無能，狡猾，自私。

　　正在這時假猴子出現(xiàn)了，打了唐僧一棒子，沒把唐僧打死。這就怪了，假猴子打了唐僧一棒子，唐僧居然沒死？明顯是假猴子手下留情，是為什么？為了日后自己取經(jīng)？因為背后另有隱情？

　　好，此時的孫悟空能力應在通臂猿猴的能力之上，赤尻馬猴的能力左右。如果真如如來所說，假孫悟空就是六耳獼猴，那孫悟空完全打的過六耳獼猴。

　　可見假孫悟空沒有如來所說的六耳獼猴那么簡單，因為假孫悟空和真孫悟空有一樣的武藝和修為，所以真假孫悟空才會從地上打到天上，再從天上打到地下，又地下打到靈山，互打了幾天幾夜分不出勝負。

　　到最后如來要收假猴子的時候，假猴子變成了昆蟲逃跑，可見他與真猴子一樣會地煞七十二變，加上先前兩猴子武藝一樣，打的不分上下。說明六耳獼猴不是真正的六耳獼猴。如來說過兩猴子是二心斗，可以確定如來深知事情原由。

　　那么這個六耳獼猴是什么東西呢？我們假設孫悟空是佛門制造的，那么制造嫌疑最大的人就是如來，如來所具備的本領肯定有天罡地煞一百零八法術。我們來展開天罡三十六法來看。

　　天罡三十六法：斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、呼風喚雨、震山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭

　　看天罡三十六法有沒有一種可能變出假猴子的法，結果是找到一個“胎化易行”，我們以胎化易行來與假猴子匹配。

　　如來說過兩猴子是二心競斗，就是猴子的兩個心態(tài)在斗，說明假猴子是真猴子身上某個心態(tài)變來的?？醇俸镒邮论E，明顯是真猴子身上的怨氣所變。

　　那么假孫悟空是什么就出來了，內(nèi)在是曾經(jīng)孫悟空不成熟心態(tài)與怨氣。外在就是真孫悟空，或者可以說是真孫悟空的基因復制。

　　這么以來就得知諦聽當初聽出了什么為什么不敢說，

　　1.要是真假兩猴子都打向地府，就如同兩個孫悟空打向地府，那地府是真麻煩了。

　　2.假猴子是天罡三十六法變出來的，能把天罡三十六變運用的這種程度，背后有如來那個級別的人在操作，亂說話得罪了人怎么辦，地藏王可只是個菩薩。

　　能把天罡三十六法用的出神入化的不是只有如來可以，道家也有不少神仙可以，那假孫悟空會不會是道家人制造的呢？

　　曾經(jīng)悟空等遇到老君的青牛，找如來，如來不敢自己去收了青牛，而是圓滑的把青牛是老君家牲口這信息泄漏給猴子，讓猴子找老君自己來收。

　　在結論中本次假猴子絕對是由大人物變化而來，不可能是小神仙所為。

　　所以推測如果這假猴子是道家大人物變出來的，那么如來也一樣不敢自己去收，而是要猴子去找道家的人。

　　然而這回里，道家高人沒出場，可見這假猴子就是如來變化而來。

　　在最后，假孫悟空被真孫悟空打死，欲重歸取經(jīng)團隊。唐僧卻不要猴子，如來和觀音把猴子強行送到取經(jīng)的隊伍里，說明取經(jīng)這隊伍里，猴子比唐僧還重要。

　　那么整個事情經(jīng)過的邏輯就出來，猴子于唐僧不和，借題發(fā)揮，不愿護唐僧取經(jīng)了。

　　佛家人就用計，變出個六耳獼猴制造真假美猴王事件把孫悟空牽扯進來。使孫悟空難脫其身，最后鬧到了如來那，如來分分鐘就把假孫悟空秒了。

　　孫悟空為什么一瞬間不鬧情緒了，秒應繼續(xù)取經(jīng)？有個很重要的因素。猴子的本性可是嫉惡如仇，以直報怨，有仇必報，以暴制暴。被如來壓在五行山下五百年，只怕猴子做夢都想報這個仇。而此時孫悟空卻是服服帖帖心甘情愿的接受如來的安排，繼續(xù)取經(jīng)。為什么呢？

　　此時他看到了他和如來之間的實力差距，他若想報五百年之仇更是無望，他知道他要走的路還有很長。

　　雖說這里打死的假孫悟空，但那假孫悟空可是擁有和真孫悟空一樣的本領，和真悟空打了幾天幾夜都不分勝負，而在如來這里瞬間制服由真孫悟空打死。

　　孫悟空又不傻，相反十分機靈，他肯定明白真假孫悟空是擁有一樣的本領，如來能輕松的解決假孫悟空，也就意味著能輕松的解決他。孫悟空此時才真正的意識到他與如來的實力差距是十萬八千里。

　　曾經(jīng)看金剛經(jīng)理解出這么一層意思：不同時段的我是不同的我，所以我在這世間不是唯一的。

　　如來說的四猴可以看成孫悟空的四個階段。

　　這回里，猴子的身世又透漏了一點，就是未來的孫悟空，靈明石猴：通變化，識天時，知地利，移星換斗。

　　孫悟空最終的能力會是一個天才軍師、將領或是一個卓越的統(tǒng)治者。

　　以佛道相爭的立場來看，無論佛道，誰得猴子得天下。也可能日后猴子自己一同三教，猴子現(xiàn)在的理想就是一同三教！

　　而在觀道家所做所為，道家只是在輔助猴子，盡可能的讓猴子順其自然的逐漸進變，沒有收為己用的意思。

　　佛門呢？很明顯想收為己用。

　　孫悟空遭此劫后，唐僧是沒有一點憐憫猴子，八戒雖說先前有些埋怨，但看到真假兩猴子搏斗，得知師兄有難。豬八戒利馬沖上去幫忙，只是他沖上去后發(fā)現(xiàn)他連真假都分不清，確實幫不上忙，最后只能在旁邊干著急。

　　在最后八戒看見觀音菩薩問道。

　　原文：呆子見了菩薩，倒身下拜道：“弟子前日別了師父至花果山水簾洞尋得包袱，果見一個假唐僧假八戒，都被弟子打死，原是兩個猴身。卻入里，方尋著包袱，當時查點，一物不少。卻駕風轉(zhuǎn)此，更不知兩行者下落如何?！逼兴_把如來識怪之事，說了一遍。那呆子十分歡喜，稱謝不盡。

　　八戒雖說經(jīng)常坑猴子，還總在唐僧那里說孫悟空壞話，挑撥離間。但每當孫悟空真有難時，最關心孫悟空安危甚至奮不顧身的人就是他豬八戒。

　　再想想那個唐僧，曾禱祝亡靈說：他本姓孫，我本姓陳，要找找他別找我。

　　唐僧看到兩猴子對打，心知大徒弟陷入困境時。他想的是假猴子也在這，不在花果山，馬上吩咐豬八戒去花果山拿回行李走人。完全不管猴子死活，這是何等冷血，是個人都會停下來不管幫不幫的上忙，至少會因擔心孫悟空安危而停步。

　　唐僧就是這個德行，每次遇難的時候才會想到孫悟空。這樣的上司帶著三部下能一條心才是闖了個鬼。

　　事情結束后菩薩對唐僧道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳獼猴也，幸如來知識，已被悟空打死。你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經(jīng)，再休嗔怪?！比剡殿^道：“謹遵教旨?！?p>　　這是觀音與唐僧的對話，主要是說唐僧必須收留猴子，別在埋怨。其他理由那都是托辭而已。

　　滿天神佛，還解決不了西天路上的那些妖怪？明擺的就是給猴子入佛的理由，結果唐僧不是把猴子氣跑了就是把猴子趕走了。

　　觀音沒辦法了，才這樣說。而且強調(diào)了要留猴子，你才能到靈山，到終點。這話白過來不就是說，沒有猴子，你不用去取經(jīng)了。沒有猴子你到不了靈山，見不到真經(jīng)。

　　最后師徒們拜謝了，菩薩回海，卻都照舊合意同心，洗冤解怒。

　　洗冤解怒洗冤？洗誰冤，解怒？解誰怒?只有猴子和八戒有冤，也只有猴子和八戒有怒？猴子冤的是好心被當驢肝肺，怒的是吃力還要不討好。八戒冤的是受臟受累還遭嫌。怒的是師傅老大不抗事。

　　結合前文此時總結出一個結論。

　　佛門安排西天取經(jīng)最大因素不是為了救誰。如果是，換個來回快的去取不就行了。

　　也不是為了唐僧歸位。如果是，換個比猴子更牛的菩薩羅漢或借天庭的人來護唐僧不是更好。

　　所以取經(jīng)只是為了有個理由收猴子，這就是為什么唐僧開始取經(jīng)的時候猴子正好受刑500年滿。

　　而且當初如來把猴子壓在五指山下時就對土地說過，喂猴子銅汁鐵膽，到時候會有人救猴子出來。

　　說明當初如來就已經(jīng)開始在計劃猴子參與取經(jīng)了。之所以用唐僧來做取經(jīng)人的領頭羊，那純屬一個面子工程。因為總不能讓猴子來帶隊取經(jīng)吧？

　　可是佛門為什么要安排猴子這場磨練？直接收猴子進佛門不是更穩(wěn)妥嗎？

　　1.讓猴子見識到西天佛主，菩薩的法力，使猴子不敢在佛門造次。不然那就像猴子上天庭一樣，處處闖禍。

　　2.有充分的理由和借口對外說孫悟空是自己誠心皈依佛門，不是佛門挖天庭墻角。

　　3.借著西天取經(jīng)這一路，收強大的妖怪和改變百姓的拜祭對象，而壯大佛門。

　　所以最后結論出西天取經(jīng)就是佛門的一場陰謀。