第二十二章 金毛犼
善正萬緣收，名譽傳揚四部洲。智慧光明登彼岸，颼颼，叆叆云生天際頭。諸佛共相酬，永住瑤臺萬萬秋。打破人間蝴蝶夢，休休，滌凈塵氛不惹愁。
這段話大致意思是：取經(jīng)西行一路是善行，所以很受人禮待與尊重，美名已聞名全國。
前途一片光明。于神佛同樂，無憂無慮的生活。
然而實際上呢？
危機四伏，勾心斗角，難關(guān)重重，那悟空何曾不想回花果山再做妖王，那八戒更是想回高老莊做高家女婿。
作者利用表面現(xiàn)象與實際遭遇的反差形成一種諷刺。
遠觀視角的表面狀況。
切身體會的實際遭遇。
朱紫國國王重病，貼皇榜尋醫(yī)，猴子從未見過此國王，就揭了皇榜，看來如今的孫悟空對自己的醫(yī)術(shù)是相當有把握。
可文中從沒有提過猴子還會醫(yī)生的活。
但地煞七十二術(shù)里有一術(shù)叫醫(yī)術(shù)。
中醫(yī)看病過程，先是望聞問，到最后是切。切脈時，國王害怕看到猴子的長相。猴子沒辦法，只能懸絲診脈。
猴子原話：醫(yī)門理法至微玄，大要心中有轉(zhuǎn)旋。望聞問切四般事，缺一之時不備全：第一望他神氣色，潤枯肥瘦起和眠；第二聞聲清與濁，聽他真語及狂言；三問病原經(jīng)幾日，如何飲食怎生便；四才切脈明經(jīng)絡(luò)，浮沉表里是何般。我不望聞并問切，今生莫想得安然。
猴子是真的懂醫(yī)，因為神仙都會醫(yī)術(shù)，文中提過，猴子此時已是太乙仙。
唐僧問猴子你看過《素問》、《難經(jīng)》、《本草》、《脈訣》，等醫(yī)書沒。（這句話同時反映出作者作者那個年代時的主要醫(yī)書，或者說是唐朝時的主要醫(yī)術(shù)本草應(yīng)是指神農(nóng)本草。
猴子回唐僧一本都沒看過，但他有偏方。
偏方會望聞問切？偏方會懸絲診脈？偏方敢揭皇榜？
猴子說偏方明顯只是敷衍唐僧。
猴子還說了一句話，治不好頂多是個庸醫(yī)殺人罪名，又不是死罪，怕什么。
說明猴子也有試一試的心理，畢竟他又沒做過醫(yī)生。
在拿脈時，猴子切了國王兩手三脈，分別是尺脈，寸脈，關(guān)脈。一共六脈。
切完后說：陛下左手寸脈強而緊，關(guān)脈澀而緩，尺脈芤且沉；右手寸脈浮而滑，關(guān)脈遲而結(jié)，尺脈數(shù)而牢。夫左寸強而緊者，中虛心痛也；關(guān)澀而緩者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者，內(nèi)結(jié)經(jīng)閉也；關(guān)遲而結(jié)者，宿食留飲也；尺數(shù)而牢者，煩滿虛寒相持也。診此貴恙是一個驚恐憂思，號為雙鳥失群之證。
這說的條條是道。猴子這是已經(jīng)看出了國王的病因。
再看取藥，行者道：“你將大黃取一兩來，碾為細末?！鄙成说溃骸按簏S味苦，性寒無毒，其性沉而不浮，其用走而不守，奪諸郁而無壅滯，定禍亂而致太平，名之曰將軍。此行藥耳，但恐久病虛弱，不可用此?！毙姓咝Φ溃骸百t弟不知，此藥利痰順氣，蕩肚中凝滯之寒熱。你莫管我，你去取一兩巴豆，去殼去膜，捶去油毒，碾為細末來?！卑私涞溃骸鞍投刮缎粒詿嵊卸?，削堅積，蕩肺腑之沉寒，通閉塞，利水谷之道路，乃斬關(guān)奪門之將，不可輕用。”行者道：“賢弟，你也不知，此藥破結(jié)宣腸，能理心膨水脹。
在普通藥的藥性上猴子明顯比其他人懂的更多。
最終取藥大黃，巴豆，鍋底灰。龍馬尿合丸。無根水(雨水）為藥引。三顆下去，藥到病除。
整個過程中猴子沒有一點是蒙的，完全是憑本事治好的。
全文中從沒提過猴子會醫(yī)或?qū)W過醫(yī)。
那么猴子這醫(yī)術(shù)是怎么來的呢？
前面眼力提升的提示就有作用了，猴子的眼力提升了，說明猴子的修為上升了。七十二術(shù)也提升了，醫(yī)術(shù)變高了，這么看來也很合理。
猴子是感覺到自己精通醫(yī)術(shù)了，才會在看到求醫(yī)的皇榜時，揭了皇榜，一來救人，二來試一試自己能力。
并且這國王本就病入膏肓，四處求醫(yī)，無人能治。猴子這么試一試對誰都好。雖然這是首次行醫(yī)救人，但很成功。
所以猴子醫(yī)好國王這件事，其實是暗示猴子升級了的第二個提示。
孫悟空變強了的第三個提示是這回里文中提過猴子已是太乙仙。
這回故事朱紫國一共有兩個情節(jié)。一個是猴子治病，二是猴子除掉害國王得病的妖怪。
所謂害國王得病，是因讓國王受到驚嚇，使國王吃粽子時將粽子卡到腸胃里了，再搶走皇后使國王相思。而不是什么妖氣致使得病。所以國王的病是普普通通的病。
這回合里的唐僧，前面眼力問題時猴子最后發(fā)火了，對唐僧說：不消講了。唐僧就沒有再說
猴子在治病時，國王要內(nèi)閣先去請來唐僧，等到明天早上，國王吃了猴子的藥后倒換關(guān)文并送行。
唐僧立即明白了國王這是拿他去做人質(zhì)，唐僧立即囑咐猴子說。
原文：徒弟啊，此意是留我做當頭哩。若醫(yī)得好，歡喜起送；若醫(yī)不好，我命休矣。你須仔細上心，精虔制度也！”
這唐僧一點都不木訥，相反精明的狠，一下子就反應(yīng)過來了這是拿他做人質(zhì)。
很多人說真假美猴王之后，真猴子死了，理由是猴子變聽話了。
然文中表達出來的不是猴子聽話了，猴子是一直再成長，越來越成熟了。
猴子和唐僧之間在后來之所以沒有鬧翻過。
那是因為兩個原因：
1.猴子見識到了太多能收服自己的佛門中人，例如如來，彌勒，觀音。所以猴子開始有些收斂了。
2.唐僧變聽話了，不再和孫悟空唱反調(diào)，不敢再刁難和苛刻猴子了。前面我有說過，收服“六耳獼猴”后。觀音對唐僧說過他必須帶著猴子去取經(jīng)。所以唐僧明白了猴子在佛門的地位不比他低，甚至比他地位還高。所以他們兩之間真正變聽話了的不是猴子是唐僧！
猴子在被國王請去看病前，唐僧去找國王倒換關(guān)文，有人上報國王說唐僧的大徒弟揭了皇榜。
不久猴子被請到國王面前，正好唐僧也在，唐僧的第一句就是：你這潑猴，害了我也！
又一次暴漏出唐僧自私的人格。
1.他不管猴子是不是真能治病。佛家不是經(jīng)常說救人一命勝造什么來的？此時唐僧只考慮到了他自己安危，話說他還是金蟬子轉(zhuǎn)世。
2.也沒考慮過猴子是否會闖禍，猴子的安危。
唐僧被當做人質(zhì)時，猴子回頭去制藥，猴子和八戒沙僧碰頭，吃飯時，沙僧馬上問：師傅呢。猴子說被國王拿去當人質(zhì)了，等醫(yī)好病，才酬謝送行。
沙僧又問師傅是否有飯吃。猴子回：跟著國王會沒飯吃？而且?guī)煾涤腥齻€閣老招待。
八戒一聽利馬接話：“這等說，還是師父舒坦。他倒有閣老陪侍，我們只有兩個館使招呼。且別管他，讓老豬吃頓飽飯?！?p> 這一看就發(fā)現(xiàn)只剩下誰關(guān)心唐僧。猴子是藝高人膽大，信心十足。八戒是早已不在乎唐僧生死了。
回想那次猴子和羊力大仙斗法比下油鍋，猴子裝死，唐僧做法事看著八戒被拉去下油鍋后。似乎從此后，八戒對唐僧的生死再也不關(guān)心了。
接下來，猴子去降妖救皇后，這次八戒居然沒跟去，有點意外。
話說猴子救皇后，于妖怪斗，妖怪有一寶物，叫做“紫金鈴”。紫金鈴上有三個鈴鐺，分別可以召來火、煙、沙。
猴子怕煙，所以猴子搞不贏妖怪，于是他就聯(lián)絡(luò)皇后用美人計合謀偷走了紫金鈴。
最后寶物落到猴子手上，猴子正要打殺妖怪時觀音來了。觀音來救他的坐騎來了，這他們才知道原來這妖怪是觀音胯下的金毛犼。
菩薩來收妖怪，猴子說妖怪傷風(fēng)敗俗，各種罪孽，執(zhí)意要棒打。菩薩卻執(zhí)意為妖怪開脫。
原文：行者道：“菩薩，雖是這般故事，奈何他玷污了皇后，敗俗傷風(fēng)，壞倫亂法，卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨，饒得他死罪，卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒，與你帶去罷?！逼兴_道：“悟空，你既知我臨凡，就當看我分上，一發(fā)都饒了罷，也算你一番降妖之功。若是動了棍子，他也就是死了?！?p> 這里可以看出，猴子真想把觀音的坐騎打死。
猴子也很幽默，說讓我打20棒你再帶回去。
一棒子就死了，哪還打的著20棒。觀音當然也明白哪有什么20棒。一動了棒子他坐騎就死了。
果然是有背景的妖怪怎么樣都不會死。
最后又個搞笑的場景。
就是在觀音收了妖怪后，發(fā)現(xiàn)妖怪身上的紫金鈴不見了。
猜到肯定是猴子弄去了，就問猴子要。
猴子居然回答說：我沒看見紫金鈴。觀音又說：不可能，要是你沒盜走紫金鈴，100個你孫悟空也斗不過這妖怪。
猴子又回答：我真沒看見紫金鈴。
觀音煩了說要念緊箍咒，猴子沒辦法才交出紫金鈴。
這一段明顯暴漏了猴子藏了個什么心，猴子是不貪寶的，當初老君5件寶物在他手里時二話不說就還了。
但這次猴子是真不想還，甚至賴，是被逼的沒辦法才還的。紫金鈴可以招出煙，猴子又眼疾，煙是他弱點。
其實這里也看出猴子不怎么怕觀音。
這回里還有個插曲，就是皇后被抓的三年前，紫陽真人來朱紫國看出皇后會有災(zāi)，就給了皇后一件新霞裳，使妖怪近不得身，體現(xiàn)出道家人的形象。最后紫陽真人出場時只和猴子對話。體現(xiàn)出猴子的人脈。
原文：行者上前迎住道：“張紫陽何往？”紫陽真人直至殿前，躬身施禮道：“大圣，小仙張伯端起手。
從原文中紫陽真人在猴子面前自稱小仙，猴子直呼其名來看，猴子那齊天大圣的頭銜不是光用來看的。別說這地位是因猴子日后會成佛，同樣日后會成佛的還有其他人，人家真人理都不理，和猴子說完話就袖子一甩，走了。
本文小結(jié)，猴子的三個提示說明猴子能力上升了，說通俗點就是猴子一路打妖怪升級了。
唐僧對猴子沒有先前那么苛刻了。
猴子企圖私吞觀音的法寶，說明猴子對觀音有異心，也可以說猴子是對佛門有異心。