那拳拳的力量，那隱退到生理土壤的外野的真相，
你何來這樣毫不厭倦的習(xí)趣，
將人拋棄在兩個地方，
要他距離你的熱烈的胸腔如此之近，
好像要因你而滅亡，
又要將他如同輕浮的泡木推卻到一個平庸而曠蕩的灣角，
好像一只肥的豬在脂肪般無用的潮水之澤里沖刷和度過。
這是聚合與分離的物質(zhì)性癥狀，
這是被排遣在海灘上的螃蟹與灼浪中的幼兒的分野，
為何人要撞擊在最確鑿的生之集市里，
又要像荒誕的、遺忘的本性軀體一樣遠(yuǎn)離在無有損壞含義的圈窩里。
曾有哪個雀躍而深沉的精靈說，
他要航著自己的船在世界之浪中，
失敗、贏取或是粉身碎骨；
曾有哪個熱衷玄學(xué)存在的旅人，
于煙草店中那么孤寂無聲地脫離而又容納一切，
好像在兩個交匯點(diǎn)之間感受迷幻的失聯(lián)與墜入；
曾又有一個高傲的棄世的悲觀者
與一個茁壯激昂的從不缺辭意的天才，
他們都用一種飽滿幸福的目光馳騁在生命領(lǐng)域的疆場上，
那么的自信、那么的智慧、那么的執(zhí)著而又認(rèn)真，
他們都像最鏗鏘有力的、富有節(jié)律與動人的歌。
哲人的圈套，就是告別了誠實(shí)、告別了真相，
因?yàn)槟情_口的嘴啊、那可見的文字啊，
其實(shí)毫無權(quán)力代替乃至代表任何他們的自身，
正如每一個上帝一樣不過只表達(dá)出一些表達(dá)，
正如我們的意志性身體從不能融合于災(zāi)難，
而是在更為低等的空當(dāng)中閑逛，
哲人們的言談都是從現(xiàn)實(shí)與體驗(yàn)、精神中剝離出的二生產(chǎn)物而已。
“他們的軀體從來不真正地生在那里?！?p> “或許只是一種寓兆，或許，
只是一種天然性能的施發(fā)?！?