【典故卡】
屈原沉江
據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到公子蘭等人反對(duì)，遭讒去職，被趕出都城。他在流放途中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看祖國(guó)被侵略，心如刀割，于農(nóng)歷五月五日，寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汨（mì）羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái)人們把端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，端午節(jié)也被稱為“詩(shī)人節(jié)”。
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漢北（古地名，在今湖北省內(nèi)）簡(jiǎn)直比沙漠還要荒涼，特別是在寒冷刺骨的冬季。放眼望去，衰草連天、亂石成堆、沙塵漫布。風(fēng)吹著流氓哨呼嘯著從山崖縫隙中穿梭而過(guò)，枯樹堅(jiān)挺著最后的尊嚴(yán)，死了也不向這烈風(fēng)屈服，真是蠢到連樹根都透著一股傻氣，再好的獸醫(yī)沒有五百斤砒霜也治不好它的神經(jīng)病。
雖然已經(jīng)跨入漢北這個(gè)流放地的地界，但前面分明是一片荒地。屈原依然是走一陣歇一陣，年紀(jì)雖然不大，腿卻是受不了，發(fā)沉，每走一步雙腿就如同灌了鉛一般，剛跨入地界便一屁股坐到地上，讓隨從吳友深度懷疑他患有嚴(yán)重的靜脈曲張。
“屈大夫，眼看就到發(fā)配地了，再不緊著走，咱們怕是要露宿街頭了，風(fēng)這么大，不消等到明天，咱倆都得變成晾干魚，到時(shí)連狼都嫌咱們硌牙?！眳怯严敕銎鹎^續(xù)走，可屈原像塊長(zhǎng)了根的石頭般紋絲不動(dòng)，吳友把牙都咬碎了也沒撼動(dòng)他一點(diǎn)。
“死了倒好，一了百了，只是空懷了我這一腔抱負(fù)，唉！國(guó)家如今千瘡百孔，大王任人唯親，聽信讒言，我死也不能瞑目呀！”屈原的臉被刀子般的西北風(fēng)刮得皴（cūn）裂出血，血道子像煮熟的雞爪子。
“還抱負(fù)？我看你就是我的一個(gè)包袱，你是泥菩薩過(guò)河——自身都難保了，還想著國(guó)家，先吃飽了再做圣賢吧！”
“咱們找個(gè)客棧住下吧！”屈原嘆了口氣說(shuō)道。
“你真是大腿根里夾鋸——真敢啦（拉）！你有錢嗎？看咱這包裹里，窩窩頭只剩一個(gè)半，下一頓只能找牛糞了，還住客棧？”吳友翻著白眼冷笑道，又隔著包袱摸了摸那一個(gè)半硬邦邦的窩窩頭，生怕弄丟了。
屈原不再說(shuō)話，在寒風(fēng)中喘息著。此時(shí)天空開始飄起鴨子毛般的雪花，他和吳友都把身上的舊羊皮襖緊了緊，然而沒有一點(diǎn)熱乎勁。
“我看還是走吧。死也要死在流放地，不能抗旨不遵。”屈原倔強(qiáng)地強(qiáng)撐起沉重的身子站起來(lái)，在吳友的攙扶下步履蹣跚地往前走。
雪沾到臉上就化了，身上的羊皮襖破得像個(gè)蜂窩煤，哪哪都是眼。凜冽的寒風(fēng)從胳肢窩下的窟窿處直往里鉆涼氣。西北風(fēng)呼嘯著往南刮，里面摻雜著幾聲令人毛骨悚然的狼嚎。
“屈大夫，好像有狼……”吳友渾身冒冷汗。
“什么叫好像，就是有狼。天一暗，它們就要開始行動(dòng)了。那磨牙的動(dòng)靜比這風(fēng)聲還要震撼你聽不出來(lái)？嗨！我巴不得讓狼給吃了！”屈原冷笑著說(shuō)。
“您唱個(gè)歌助助膽吧！我不通音律，五音不全，不然我就唱了，我怕一唱那狼以為我是同類，來(lái)得更快了?！眳怯颜f(shuō)著，眼珠子來(lái)回踅摸著周圍，嘴唇都開始哆嗦了。
“好，那我就唱兩句，唱歌是我強(qiáng)項(xiàng)，讓你也見識(shí)見識(shí)我這兩把刷子?！鼻迩迳ぷ?，把嘴張得跟河馬一樣大，為的是打開口腔共鳴，不料一股西北風(fēng)直竄喉嚨眼，嗆得他吃了十只蒼蠅般劇烈咳嗽起來(lái)。他調(diào)整了一下狀態(tài)，為了不被灌風(fēng)，倒退著走，一邊走一邊哼哼：“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之……”
“得了得了，屈大夫，”吳友打斷他，一邊后怕似的朝周圍看看，“您回過(guò)頭來(lái)吧，還是別唱了！我唱歌是招狼，您唱歌連狐貍都招，還是別吱聲了，這樣還能多活些時(shí)辰，我說(shuō)楚懷王怎么老是想流放你，就你整天和他唱這種反調(diào)調(diào)，擱誰(shuí)誰(shuí)都頭疼?！?p> “嗨，那是唱歌的事嗎？我是輕易不展示我嘹亮歌喉的，他想聽還撈不著呢！”也不知屈大夫哪來(lái)的自信，他繼續(xù)驕傲地說(shuō)，“問(wèn)題的根源是大王善惡不分。秦乃虎狼之國(guó)，他頭腦簡(jiǎn)單，認(rèn)不清利害關(guān)系，執(zhí)意要和他們締結(jié)友好，看我反對(duì)，就要流放我，我能有什么辦法？真是的，人從小就學(xué)會(huì)分辨五顏六色，怎么成年后反倒分不出青紅皂白了？”
“唉！屈大夫，”此時(shí)狼嚎聲逐漸遠(yuǎn)去，吳友膽子稍大了點(diǎn)，說(shuō)話也有力氣了，“楚國(guó)百姓都知道您是對(duì)的，我也知道，都為您報(bào)不平?？烧l(shuí)讓您得罪了那些權(quán)貴呢？秦國(guó)狼子野心，試圖吞并我們。誰(shuí)都知道，亡國(guó)后倒霉的是老百姓，那些貴族有錢，可以移民呀！所以有國(guó)沒國(guó)他們無(wú)所謂，您說(shuō)我的話對(duì)不對(duì)？”
屈原點(diǎn)點(diǎn)頭，眼看風(fēng)雪越來(lái)越大，倆人竟不知不覺快要走出了這片荒地。
“你發(fā)現(xiàn)沒？”屈原說(shuō)，“咱們一邊聊天一邊走路，不但不覺得累，反而越走越輕快，越走越趕趟了?！?p> “還真是，這片荒地足有幾十里呢！兩句話不到居然快走出來(lái)了?！?p> “這樣，咱們一人講個(gè)小故事，解解悶，如何？”屈原提議道。
“好，那我先講。”吳友說(shuō)，“這個(gè)故事是我道聽途說(shuō)的，不知真假，說(shuō)的是那年楚國(guó)正值歲末冬天，天氣也和現(xiàn)在一樣，到處下起大雪，天寒地凍。大王叫人在宮殿里點(diǎn)上爐火，燒得旺旺的，又穿上厚厚的皮大襖，還是覺得冷，直打寒戰(zhàn)，他是很怕冷的，弄不好有風(fēng)濕病?？局局鵂t子，他沉思了一會(huì)兒，突然，不知吃錯(cuò)了什么藥，良心有些發(fā)現(xiàn)，想起了咱楚國(guó)的臣民們：我把爐火點(diǎn)得這么旺，身上還穿著這么厚的皮襖，仍然很冷，那我的子民們既沒有爐火烤，又沒有皮襖穿，豈不是更冷得難以忍受？那時(shí)的大王和現(xiàn)在不一樣，愛民如子，慷慨大方，于是頒下旨令，給全國(guó)貧苦百姓送去取暖的煤炭。人們很是高興，也非常感動(dòng)，都稱贊他是位好國(guó)君?！?p> “哎，那時(shí)的大王多好呀！再想讓他變回去我看比讓公豬下仔都難。不聊他了，”屈原笑道，“我講一個(gè)我自己的事吧！我出生于楚國(guó)貴族世家，出生日期很特別，照甲子推算，那年應(yīng)該是戊寅年。不但是寅年，而且又是寅月寅日。我父親覺得我的生辰與眾不同，給我起了個(gè)好名字，叫平，字原。平是公正的意思，平正是天的象征；原是又寬又平的地形，是地的象征。我的生辰和名字正符合‘天開于子，地辟于丑，人生于寅’的天地人三統(tǒng)。這是一個(gè)好兆頭。”
“后來(lái)呢？”吳友見他不再往下說(shuō)，便問(wèn)道。
“完了?！?p> “就這，這是什么故事？有什么聽頭嗎？還好兆頭，好兆頭就是整天被流放？先看看自己處境再吹好不好？”吳友大笑道。
“那你講，我看你能講出什么花花來(lái)?！鼻悬c(diǎn)失望地說(shuō)。
“你聽著，講出來(lái)就比你強(qiáng)。”吳友開始講，“還是楚懷王的事，他曾游覽過(guò)云夢(mèng)臺(tái)，玩累了便睡著了。他在夢(mèng)里遇見一位絕色美女，自稱巫山之女，愿意獻(xiàn)出自己的枕頭席子給懷王享用。懷王于是寵幸了她。美女臨別時(shí)依依不舍地說(shuō)，如果想她，就來(lái)巫山找她，她是白天睡覺，晚上上班，還美其名曰‘早晨朝云，晚上行雨’?！?p> “哈哈！你這才是道聽途說(shuō)來(lái)的，故意編排大王的，哪有這樣的事呀！”屈原笑得都顧不得西北風(fēng)正往嘴里頭灌，嘴巴都咧到后腦勺了。
“這故事都臭遍大街了，估計(jì)連傻子都知道，怎么能是編的呢？”
“我就不知道。你那意思我還不如一個(gè)傻子唄！”屈原笑著的臉急剎車般瞬間凝固，眼看快到村莊了，他的腳步變得輕盈起來(lái)。
“好了，我還是講講我小時(shí)候的故事吧。年紀(jì)大了就開始懷舊了。在我老家秭歸香爐坪的正對(duì)面，有座三星巖。三星巖的半山腰，有眼泉水井。井水很清，像一面菱花鏡子。井邊立著一塊碑，上刻‘照面井’三個(gè)大字。我從小就有潔癖，眼淚流到嘴里都得惡心半天。每天起床，第一件事就是到姐姐跟前，請(qǐng)她給我梳頭、洗臉、整容。姐姐總是一面給我梳洗，一面給我講那些關(guān)于高尚美德的故事。久而久之，我漸漸懂得一個(gè)人不僅要講究外形整潔，還要永遠(yuǎn)保持心靈純正。等我長(zhǎng)大后，不愿再耽誤姐姐的時(shí)間，于是自己每天早起后就來(lái)到香爐坪坎下的響鼓溪畔，對(duì)著清清的溪水照面、洗臉、梳頭。有一天，我在溪邊梳洗時(shí)突然想：要是能有一口井，像姐姐說(shuō)的那樣，既能照出臉上的污垢，又能照出心上的灰塵，該多好啊！于是我就扛來(lái)一把鋤頭，爬到三星巖邊挖起井來(lái)。這時(shí)一個(gè)老樵夫挑著柴走下巖邊，對(duì)我說(shuō)挖水井要選準(zhǔn)位置，還給我念了一句咒語(yǔ)‘三星巖，三星巖，對(duì)準(zhǔn)三星引泉來(lái)。折斷龍骨泉眼開，照面照心滌塵埃?！f(shuō)完便挑著柴擔(dān)子走了。我當(dāng)時(shí)就明白了他的意思。夜里，我站在香爐坪，對(duì)準(zhǔn)三星，選好井位，第二天一早，就在選好的位置上挖起來(lái)了。但怎么挖也不見水，結(jié)果那個(gè)樵夫又來(lái)了，借給我一把金鎬。我用金鎬一下就把井給掘出來(lái)了，你知道那個(gè)樵夫是誰(shuí)嗎？是山神變的?！?p> 說(shuō)完屈原自顧自地哈哈大笑起來(lái)，吳友也笑道：“是個(gè)好故事，編得不錯(cuò)，應(yīng)該講給楚懷王聽聽，最好把井搬到他的宮殿里，讓他天天照照?！?p> “你是三句不離楚懷王，咱別再提他了行不？說(shuō)點(diǎn)高興的。”屈原說(shuō)。
“有高興的，你看前邊，”吳友用手往前指了指，“是炊煙，一定是有人家在燒火做飯呢。咱們?nèi)ヒc(diǎn)吃的，好有力氣繼續(xù)趕路！”
屈原說(shuō)：“想我一輩子光明磊落，沒想到居然落到如此下場(chǎng)，哎！我不求別的，只愿死后能讓老百姓說(shuō)一句屈原是個(gè)大忠臣，我就心滿意足了。要是能有人每年在埋我的地方祭奠一下，那更是感激涕零了?！?p> “別想那么遠(yuǎn)了，”吳友說(shuō)道，“你看，到村子了，小心……有狗。”
村子外果真有條狗，正搖著尾巴四處游蕩，看見兩個(gè)破衣爛衫的人朝這走來(lái)，它扭頭就跑了。
“放心，咱不怕狗咬，我看狗倒是怕咱們咬它。你看它跑得多快，好像咱倆是瘟神一樣?！鼻@時(shí)示意吳友敲村民的大門。
“篤篤……”門開了，一個(gè)老嫗頂著風(fēng)雪跨出門柵欄，問(wèn)道：“你們是？”
“我叫吳友！”
“你要打酒？”老嫗搖搖手說(shuō)，“沒有，我不賣酒?！?p> “我們不買酒，他是屈原?！眳怯研Φ?。
“你沒零錢？別說(shuō)沒零錢，就是有我也沒有酒賣?！?p> “大娘，”屈原尋思著：還是我上吧，別把他老人家給整懵嘍！“我們是流放到這個(gè)地方的，想弄點(diǎn)東西充充饑?！?p> “你說(shuō)我講話有點(diǎn)虛？你這人說(shuō)話還不如他好聽，”老嫗有點(diǎn)生氣，聲音提高了一倍，“我這人一輩子老實(shí)巴交，從不打誑語(yǔ)，虛什么虛，沒有就是沒有！”
“看來(lái)老人家有點(diǎn)耳背?！鼻f(shuō)。
“您才看出來(lái)呀！”吳友笑道，“不是耳背，根本那耳朵就是用來(lái)喘氣的?！?p> “我有辦法，”屈原靈機(jī)一動(dòng)，指著吳友清了清嗓子說(shuō)道，“這人是個(gè)大傻蛋?！?p> “噢，你說(shuō)你倆想吃口飯呀！早這么說(shuō)我不就明白了嘛！進(jìn)來(lái)吧！”老嫗笑盈盈地領(lǐng)著兩人進(jìn)了屋。
吳友生氣地嘟囔：“我說(shuō)屈大夫，您變著法子罵我，還讓我還不了嘴，真是太可氣了！”
“你再不濟(jì)也比我強(qiáng)，雖然是傻蛋，剛才你不還說(shuō)我連傻蛋都不如嗎？”屈原笑道。
“哈哈！您呀您，還挺記仇。但別說(shuō)，這招還真靈?！眳怯研Φ?。兩人進(jìn)屋前拍打了一下身上的積雪，跺了跺腳上的淤泥，但一進(jìn)屋卻感到屋里比外邊還冷。
“大娘，屋里怎么沒有燒爐子？”吳友疑惑地問(wèn)。
“廢話，我是你大娘，又不是你大爺，臉上怎么會(huì)有胡子？”老嫗又急又氣，一邊小聲嘟嚕，“年紀(jì)輕輕眼神還不好，這男女不分誰(shuí)受得了？”
“你不行吧！”屈原笑著對(duì)吳友說(shuō)，“談話方式就不對(duì)，最好別說(shuō)話了，不然一會(huì)大娘急了眼再打你個(gè)生活不能自理。”
“大娘，聽說(shuō)這里盛產(chǎn)狐貍精？”屈原裝模作樣地問(wèn)道。
“可不是嘛！秦國(guó)如今已發(fā)兵?！崩蠇灦松蟽赏胂∶字噙f給倆人。
屈原接碗的手抖了一下：“您說(shuō)什么？秦國(guó)發(fā)兵……為什么？”
“沒饃饃，湊合著吃吧！我們好幾年吃不著饃饃了?！?p> “噢，忘了，說(shuō)話方式不對(duì)！我是說(shuō)：天上無(wú)月滿天星?！?p> “你說(shuō)秦國(guó)為何要發(fā)兵？嗨，甭提了，還不是因?yàn)槌淹?！聽說(shuō)齊、魏、韓三國(guó)聯(lián)軍攻楚，懷王派太子橫到秦國(guó)為人質(zhì)，請(qǐng)求秦出兵援救。秦王倒也慷慨，果然發(fā)兵救楚，擊退了三國(guó)聯(lián)軍。誰(shuí)知，前幾天秦國(guó)一大夫與太子橫因?yàn)樗绞聽?zhēng)斗被殺死了。太子橫私自逃了回來(lái)。秦國(guó)能善罷甘休嗎？聽說(shuō)秦王把八仙桌子都掀翻了，發(fā)誓一定發(fā)兵滅了楚國(guó)。兩位，別嫌粥稀沒饃了，到明天連這碗稀飯估計(jì)也吃不成?！?p> 屈原雖然餓，但眼前這碗粥實(shí)在吃不進(jìn)自己嘴里。他把粥遞給吳友，吳友也不謙讓，仰脖一飲而盡。倆人匆匆辭了老嫗，趕緊趁著天黑之前趕路。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”
一路上，屈原都在哼著莫名其妙的歌曲，聽得吳友云里霧里，渾身都起雞皮疙瘩。雖然什么都沒吃，屈原現(xiàn)在走起路來(lái)卻仿佛比吳友還有勁，一步一步透著一股力量。
“你相信我有未卜先知的能力嗎？”屈原突然問(wèn)，落在頭上的雪一瞬間積壓得很厚重，仿佛一頂白色喪帽正戴在他頭上。
“什么意思？”吳友問(wèn)。
“我剛才從那個(gè)老婆婆眼睛里看到一個(gè)畫面，十分清晰，令我害怕，所以我趕緊告辭出來(lái)了。”
“您說(shuō)說(shuō)。”
“我看到大王被秦軍綁架，劫往咸陽(yáng)，最后死在了秦國(guó)。再后來(lái)，‘人屠’白起率秦軍攻破楚都，而我……”
“您怎么樣？”吳友急切地問(wèn)。
“我看到自己沉到水里，給嗆死了，眼珠子瞪得比牛眼還大……”屈原好像在說(shuō)一件與自己無(wú)關(guān)的事一般平靜淡然。
“不會(huì)的，您這是看花眼了。您要有這個(gè)本事還當(dāng)什么大夫，早就在宗廟里擺上攤了，干個(gè)太史令不比這強(qiáng)？”吳友安慰他道，心里卻在想：屈大夫雖然并非真的通神，但他卻比普通人的眼光看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，按照如今這個(gè)形勢(shì)，楚懷王到最后也只能落得如此下場(chǎng)。而說(shuō)看到自己被淹死，想必他早已準(zhǔn)備用這樣的方式結(jié)束生命。但愿我想的不是真的，但愿屈大夫的預(yù)言不會(huì)成真。
雪還在下，倆人繼續(xù)趕路，但都不再說(shuō)話，背后留下一串清晰的腳印。果然不出所料，若干年后，屈原的那些預(yù)言竟如這串腳印般真真切切地呈現(xiàn)在他們眼前，一個(gè)字都不差。
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【賞析】
那棵傻里傻氣的枯樹
李嗣澤
本章作者以對(duì)話形式為主，情景描寫為輔的寫作手法，立體地呈現(xiàn)出偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原可敬可悲又可嘆的形象。將其流放過(guò)程中的回憶片段、見聞感想與他后來(lái)的預(yù)測(cè)串聯(lián)在一起，簡(jiǎn)單地勾勒出屈原的一生。筆力千鈞，翰墨抒情。我們仿佛聽見茫茫雪原上風(fēng)雪的悲鳴，夾雜著屈原壯志未酬身先死的嗟嘆。
作者不惜筆墨，用細(xì)膩的筆調(diào)描寫自然環(huán)境。如衰草連天、亂石成堆、沙塵漫布的荒漠，不愿向烈風(fēng)屈服、透著一股傻氣的枯樹等，擬人化的手法生動(dòng)形象，將與景物融為一體的屈原剛毅、正直、倔強(qiáng)的形象，深深烙印在讀者心中。此外，晦暗無(wú)邊的環(huán)境，也暗指當(dāng)時(shí)的政治氣候，喻示在這種大氣候下，原本身為國(guó)家棟梁的屈原，心中那份政治抱負(fù)和愛國(guó)情懷，必然要受到無(wú)情打擊。他在這荒漠上的凄涼遭遇，并非一時(shí)之痛，而是他人生的一個(gè)寫照，也影射出他所處的時(shí)代環(huán)境。刀子般的西北風(fēng)，刮在臉上，使他皮膚皴裂出血，刮在心里，則讓他心碎到滴血。這風(fēng)，不僅是肆虐在荒漠上的西北風(fēng)，更是對(duì)荒唐吏治和黑暗官場(chǎng)的變相諷刺。屈原的眼前“分明是一片荒地”，他看見的不僅是自己的前路，更是祖國(guó)的未來(lái)，他怎能不凄入肝脾？
作者為屈原配了一個(gè)名叫吳友的隨從，又在屈原的發(fā)配途中為他設(shè)計(jì)了一次與耳背老嫗的邂逅。這兩個(gè)虛構(gòu)的配角個(gè)性分明，喜感十足，與屈原的對(duì)話妙趣橫生，然而，透過(guò)他們表面輕松搞笑的對(duì)話，讀者卻能感受到一股浸入骨髓的悲涼，這種笑中帶淚的手法，比直抒胸臆更能發(fā)人深思。他們的對(duì)話飽含哲思，如“人從小就學(xué)會(huì)分辨五顏六色，怎么成年后反倒分不出青紅皂白了？”對(duì)善惡不分、昏聵失道的楚懷王進(jìn)行了批評(píng)；“楚國(guó)百姓都知道您是對(duì)的，我也知道，都為您報(bào)不平?？烧l(shuí)讓您得罪了那些權(quán)貴呢？秦國(guó)狼子野心，試圖吞并我們。誰(shuí)都知道，亡國(guó)后倒霉的是老百姓，那些貴族有錢，可以移民呀！”對(duì)屈原遭受的不公平待遇表示了同情，同時(shí)也對(duì)那些將個(gè)人私利置于國(guó)家利益之上的貴族階層進(jìn)行了無(wú)情鞭撻。時(shí)間是一把篩子，最終會(huì)淘去一切歷史的陳渣。事實(shí)上，秦國(guó)的統(tǒng)一歷程，就是職業(yè)官僚政治（布衣政治）戰(zhàn)勝和取代六國(guó)貴族政治的過(guò)程，是進(jìn)步的政治取代落后的政治。作者在此融入了歷史唯物主義的觀點(diǎn)。取名和三星引泉的故事堪稱經(jīng)典，將屈原剛正不阿、襟懷坦蕩的性格特征展現(xiàn)得淋漓盡致：“一個(gè)人不僅要講究外形整潔，還要永遠(yuǎn)保持心靈純正。”“應(yīng)該講給楚懷王聽聽，最好把井搬到他的宮殿里，讓他天天照照。”與今天的“照鏡子、正衣冠、出出汗”有著異曲同工之處。
歷史上，屈原曾主張變法，他與當(dāng)年的商鞅、吳起一樣，看到了貴族政治的弊端，只可惜，他正直、剛毅的本性，使他無(wú)法像商鞅、吳起那樣“鳳凰擇良木而棲”，他就如同一塊“長(zhǎng)了根的石頭”，扎根在楚國(guó)的土地上，任憑同僚傾軋、國(guó)君誤解，自己無(wú)辜被貶，也絕無(wú)棄暗投明之心。以至于最后國(guó)破家亡之時(shí)，自己無(wú)能為力，只得以死明志，給后人留下無(wú)限感慨。如果不是因?yàn)樗摹峨x騷》等篇章，開創(chuàng)了詩(shī)歌史上浪漫主義的先河，或許他的名字也會(huì)像水中的沉沙一樣，被遺忘在歷史的某個(gè)角落。有人說(shuō)，如果屈原能像管仲那樣，把生命看得比氣節(jié)更重，給自己找一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)，以他的才華，應(yīng)該能為推動(dòng)歷史進(jìn)步作出更卓越的貢獻(xiàn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，比投江尋死更為明智。然而，一個(gè)人之所以偉大，之所以流芳后世，不僅在于他的歷史貢獻(xiàn)，也在于他獨(dú)立于世的精神標(biāo)桿。屈原將氣節(jié)看得如此之重，固然有其迂腐之處，卻也正是他令后人景仰的主要原因?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，從古至今，有如此品格的又有幾人呢？
與老嫗的那段對(duì)話，雞同鴨講，笑料百出，也并非純粹為了嘩眾取寵，而是有其深意。一是反映出當(dāng)時(shí)的權(quán)力階層（屈原曾經(jīng)也是）與百姓離心離德，溝通不暢。二是彰顯了黎明百姓困窘的生存狀況：屋里沒有爐子，比風(fēng)雪肆虐的屋外更冷，唯一的食物是一碗稀粥，饃饃已經(jīng)好久吃不上了，與楚懷王“朝云暮雨”的奢靡生活形成鮮明對(duì)比……插科打諢間道盡民間疾苦。
而作為知名典故的“屈原沉江”“端午節(jié)”的故事，本章一筆帶過(guò)，化繁入簡(jiǎn)，擺脫了傳統(tǒng)敘事的窠臼，頗有新意，也留下韻味無(wú)窮。透過(guò)文字構(gòu)建的意象，我們仿佛看見了，數(shù)千年前的一場(chǎng)鴨毛大雪中，風(fēng)塵仆仆正在趕路的兩人背后，留下的那一串清晰的腳印。