似是故人來(lái)

　　1.

　　星河早早的出門(mén)，她怕太早去找若谷會(huì)打擾到他，但在家里實(shí)在呆不住，她索性出來(lái)在街巷中閑逛，沿路各種早點(diǎn)攤已經(jīng)擺出來(lái)，空氣中彌漫著熱氣和香味。有：豆花、甜酒、米糕、蔥油餅、豆粉、湯圓、餛飩、....她要了一碗豆粉和一塊米糕來(lái)吃，本來(lái)她還想喝碗甜酒但不知想到什么她拋棄了這個(gè)念頭，途中她遇到了趕去上班的鄰居寒暄了幾句，路過(guò)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的時(shí)候她看到新鮮剛撿下山的各類(lèi)野生菌子一籃籃堆在路邊售賣(mài)，她在文化館門(mén)口的花攤上選了幾支剛含苞待放的荷花和新鮮凝露的蓮蓬，然后回轉(zhuǎn)到蓮池咖啡店去消磨尚早的時(shí)間。

　　“嗨！你好星河！”老板陶然熟稔的跟她打招呼。

　　“你好，老陶！”星河泛起微笑?！吧Ｕ淠兀咳ド缴狭诉€是去月湖了？”

　　“她回法國(guó)了，我們的兒子快結(jié)婚了她要回去幫著籌備?！?p>　　“你怎么沒(méi)有一起回去？”星河問(wèn)。

　　“我大概再有一個(gè)月才動(dòng)身，反正我回去也幫不上什么忙，不如在這躲躲懶”老陶調(diào)皮的笑著?！靶呛?，這花很漂亮！”他從咖啡機(jī)上接了一杯咖啡遞給星河：“請(qǐng)你喝，要加奶么？”“不加了，謝謝！”星河接過(guò)咖啡，“這些花是送給我老師的。”星河頓了頓接著說(shuō)：“但不知道他會(huì)不會(huì)同意收我做學(xué)生。”

　　“你這么聰明漂亮，我猜你會(huì)成功的。你的老師他教什么？”陶然邊說(shuō)邊將新鮮出爐的面包放入售賣(mài)籃。

　　“噢！我想是關(guān)于生死，時(shí)間，宇宙等等這些深?yuàn)W難測(cè)的科目吧！”之后她拿出手機(jī)看了看時(shí)間：“我得先走老陶！謝謝你的咖啡！呆會(huì)兒....如果他同意的話我們中午來(lái)這吃午餐?！彼f(shuō)完翩然離去留下了一臉茫然措愕的咖啡店老板。

　　星河到的時(shí)候，若谷正在看書(shū)，他讓她自己泡茶喝，說(shuō)再需要二十分鐘做筆記。她在回廊上找到一個(gè)陶罐，她將它清洗干凈注入清水，然后把白色的荷花和新綠的蓮蓬插在一起放進(jìn)了臥室的窗臺(tái)上，接著又將小廳的桂花剪枝換水，她手腳麻利心存歡喜仿佛照顧若谷是自然之事。

　　一切妥當(dāng)后她洗手泡茶，當(dāng)若谷出來(lái)時(shí)她已將茶沏遞給若谷。

　　“星河，你有什么事需要問(wèn)我嗎？”若谷微笑。星河一路上存了無(wú)數(shù)想問(wèn)的問(wèn)題，但此刻被若谷一問(wèn)卻一個(gè)字都問(wèn)不出來(lái)，她閉眼想了想仍感覺(jué)理不出頭緒。

　　“如果暫時(shí)想不起，那我們先出去一趟，后天上莫問(wèn)峰我們需要準(zhǔn)備些東西?！比艄日Z(yǔ)調(diào)平穩(wěn)溫和。

　　“嗯，好的?！毙呛踊卮?，她簡(jiǎn)單收拾好茶桌他們便出門(mén)，她走在他身旁，亦步亦趨。

　　此時(shí)青蒔和子辰一路走一路看，尤其是路過(guò)餐廳的時(shí)候看得格外仔細(xì)，按子辰的推斷只要若谷沒(méi)有離開(kāi)紫城那么飯點(diǎn)在餐廳找到他的概率很大。

　　他們從十一點(diǎn)一直走到快兩點(diǎn)，幾乎把街面上的飯店都掃了一遍，然而一無(wú)所獲，子辰提儀先返回會(huì)館休息吃飯，晚飯時(shí)段再出來(lái)碰運(yùn)氣。

　　“子辰，我們就在這兒吃東西好不好？”距離會(huì)館一條街的拐角處青蒔指著蓮池咖啡的招牌問(wèn)，子辰隨她手指的方向看去，然后就看到了正走出咖啡店的若谷和星河。若谷也看到了他跟他微笑示意。

　　“若谷，終于找到你們了！”子辰牽著青蒔的手走過(guò)去。

　　“若谷你好，我是青蒔?！鼻嗌P想起了窗口花樹(shù)下的男女。

　　“子辰說(shuō)飯點(diǎn)的時(shí)候有可能在餐廳找到你，所以中午我們找遍了古城的餐廳，沒(méi)想到你來(lái)了咖啡店”，青蒔調(diào)皮的笑道。

　　“你們還沒(méi)吃飯吧，要不你們先吃點(diǎn)東西，一會(huì)兒我們?cè)倥雒?，我們也有些東西要先放回去。”若谷語(yǔ)調(diào)親切溫和，仿佛已知道他們的來(lái)意。

　　“那好，你們住哪里？我們簡(jiǎn)單吃點(diǎn)東西就過(guò)去，四十分鐘左右可以嗎？”子辰問(wèn)。

　　“可以，我住幽蘭會(huì)館，靠最里面的那個(gè)院子三樓。”若谷說(shuō)完對(duì)驚詫的子辰和青蒔露出了調(diào)皮的笑容。

　　 2.

　　若谷房間的小廳里，四人圍坐一起。星河泡茶，她將燙好的小茶碗放在毎個(gè)人面前，若谷的茶碗異于他們?nèi)?，是一只圓形的紫陶茶碗，這是星河第一天就給若谷帶來(lái)的新杯子，他們?nèi)说谋邮菚?huì)館提供的白瓷杯。星河泡的是一款老生普，飄散出一股淡淡的梅花冷香，入口甘醇。

　　若谷盤(pán)腿坐在星河的右手位置，青蒔和子辰則與星河相對(duì)。

　　他們四人中除了青蒔就數(shù)若谷的年齡最小，他身上俱有一種深廣的特質(zhì)，讓他既柔和親切又威儀并俱。他仿佛能夠看到毎個(gè)人的思維并且切身感受，但卻從不打擾。

　　若谷說(shuō)：，“有這樣一句話：世間所有的相遇都是久別后的重逢，我們四個(gè)人分別來(lái)自四個(gè)不同的地方，彼此之前互不認(rèn)識(shí)，但現(xiàn)在我們聚在一起，可以說(shuō)是結(jié)果也可以說(shuō)是開(kāi)始。希望這次的相聚會(huì)成為我們利益彼此的因素?！?p>　　這樣的對(duì)話讓他們覺(jué)得新鮮，以前從未有過(guò)。此時(shí)他們都停止了喝茶認(rèn)真聽(tīng)若谷說(shuō)話，就像課堂上老師一進(jìn)門(mén)學(xué)生們便自動(dòng)安靜下來(lái)一般。

　　他繼續(xù)說(shuō)：“我知道你們都有問(wèn)題想問(wèn)，如果能夠回答的我都會(huì)盡力，大家隨意些就當(dāng)做一次交流或者說(shuō)分享，所以不必緊張拘束?！?p>　　“若谷，我對(duì)你充滿(mǎn)了好奇，想了解你，想知道你是誰(shuí)?！弊映铰氏劝l(fā)問(wèn)，他有些急迫。青蒔和星河也專(zhuān)注的看著若谷，這同樣是她們想知道的。

　　“嗯。”若谷點(diǎn)頭表示聽(tīng)清了子辰的問(wèn)題。

　　“我來(lái)自X城，家里做藥材生意，同時(shí)經(jīng)營(yíng)一小家醫(yī)院，給附近村鎮(zhèn)的居民提供簡(jiǎn)單治療。從小我的祖父就教授我藥草的知識(shí)和病理的診斷，我還有兩個(gè)哥哥現(xiàn)在一個(gè)在家里的醫(yī)院負(fù)責(zé)，另一個(gè)去了L市做藥材生意。十一歲那年當(dāng)?shù)匾晃恢男扌姓邅?lái)到我家，他對(duì)我的父母說(shuō)想讓我跟隨他修行，若依然在家務(wù)俗則很快會(huì)遭到非人的侵害。父母有些猶豫，他們希望我繼承祖父的醫(yī)術(shù)成為一個(gè)醫(yī)生。那位修行人并沒(méi)有強(qiáng)迫他們，只說(shuō)想好了可以隨時(shí)送我過(guò)去。臨走時(shí)他對(duì)我念誦了一段經(jīng)文，并用手指在我額頭上空寫(xiě)了一個(gè)字。

　　一天袓父帶我上山釆藥，我們遇到了兩只野熊，為了躲避野熊的攻擊緊急中祖父拉著我滾入了一條崖溝，我們翻滾著下滑了很久最后落到一個(gè)小湖，祖父受了傷但他仍拼著僅存的氣力把我?guī)У缴侥_，有村民把我們送回了家，但祖父由于胸部遭到撞擊，又失血過(guò)多耽誤了醫(yī)治的時(shí)間當(dāng)晚就去世了，而我除了幾處擦傷并無(wú)大礙。經(jīng)過(guò)這件事父母即刻決定將我送去跟隨那位修行者學(xué)習(xí)。他們次日便去山上請(qǐng)來(lái)了那位修行者答應(yīng)讓我跟隨并請(qǐng)求他為祖父超渡，他答應(yīng)了要求，當(dāng)晚讓我跟在他的身邊一起為祖父做超渡，他整晚念經(jīng)直到中夜的時(shí)候出現(xiàn)了成功的征兆。天亮后他用完了早餐便帶我離開(kāi)?！?p>　　若谷請(qǐng)星河為大家添茶，他自己也喝了一杯。“大概就是這樣，我就是一個(gè)普通人和你們一樣，學(xué)習(xí)生活，有父母有老師，餓了需要吃飯，病了需要吃藥。”若谷笑著說(shuō)。

　　“可是又完全不一樣，你生活的目的，經(jīng)歷，擁有的知識(shí)都和大多數(shù)人不一樣?！毙呛用摽诙?。

　　“求仁得仁。我們選擇了目標(biāo)就會(huì)找到方向?！比艄日f(shuō)。

　　“很多人說(shuō)生命只有一次，結(jié)束了就不存在了，這樣的說(shuō)法對(duì)嗎？”青蒔語(yǔ)調(diào)輕柔有些猶豫。

　　若谷深深的看了她一眼仿佛了知她問(wèn)題的深意：“是什么在決定著我們的生命？”若谷向三人發(fā)問(wèn)。

　　“基因，生活習(xí)慣，運(yùn)氣?！鼻嗌P答。

　　“福德。”星河答。

　　“天地法則和社會(huì)規(guī)則”子辰答。

　　若谷略作沉吟后說(shuō)：“說(shuō)得都對(duì)又都不對(duì)?！彼^續(xù)：“我們認(rèn)知的宇宙由六種法則構(gòu)成：時(shí)間、空間、能量、物質(zhì)、創(chuàng)造、毀滅，這六種法則構(gòu)成了宇宙，而前四種又包含在后兩種之中。我們的生命從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)來(lái)說(shuō)又分為三個(gè)階段，那就是過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，我們統(tǒng)稱(chēng)為時(shí)間。時(shí)間控制了生命，它無(wú)始無(wú)終如同一個(gè)圓環(huán)，我們?cè)谶@個(gè)圓環(huán)中不斷出生，死亡，這稱(chēng)為輪回?！?p>　　“如果未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們對(duì)宇宙對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)都是片面的，不完整的，所以就存在各種分歧，也無(wú)法找到昨天的盡頭和明天的盡頭。大部分的人他們既沒(méi)有學(xué)習(xí)的資源又沒(méi)有學(xué)習(xí)的方法，缺乏支持學(xué)習(xí)的依憑，所以就干脆放棄，而更多人則覺(jué)得學(xué)習(xí)這些知識(shí)無(wú)用所以連開(kāi)始都未存在過(guò)。”

　　“在我們的體系中把睡眠稱(chēng)為短暫的死亡，你覺(jué)得今天的你和昨天的你和一年前的你，或者說(shuō)明天的你，明年的你，這樣一直推下去，都是同一個(gè)你嗎？”

　　“希望這個(gè)說(shuō)法可以解答你的問(wèn)題。”若谷說(shuō)這句話時(shí)看著青蒔。

　　青蒔托著腮陷入了沉思。

　　“什么是修行？很多人理解為是自我完善的過(guò)程，這對(duì)不對(duì)？”子辰繼續(xù)提問(wèn)。

　　“好的，嗯，什么是修行呢？”若谷重復(fù)了一遍問(wèn)題接著做出回答：“通俗的說(shuō)修行即是了解自心了解宇宙的過(guò)程，剛才我們所談?wù)摰臉?gòu)成宇宙的六大法則皆是心的投射，所以說(shuō)時(shí)間是相對(duì)的，空間，物質(zhì)，能量，創(chuàng)造與毀滅都是相對(duì)的。修行即是通過(guò)對(duì)微觀（心）的了解去了解宏觀世界，最終發(fā)現(xiàn)微觀和宏觀本就是一體?！比艄壬晕⑼ｎD了片刻等待他們?nèi)藢?duì)所言進(jìn)行簡(jiǎn)單的消化，之后他繼續(xù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出解釋。

　　“用稍學(xué)術(shù)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)修行的（修）所指的是法，法分四類(lèi)：基法，即基礎(chǔ)本俱之法，經(jīng)法，即學(xué)習(xí)修行中的方便之法，道法，即在用方便之法認(rèn)識(shí)到本俱之法，最后是果法，指的是通過(guò)以上所說(shuō)的（聞，思，修）得到了圓滿(mǎn)的結(jié)果。而（行）則是把以上的內(nèi)證接合到外境的世界中達(dá)到知行合一。這就是修行的所指。從修行方面來(lái)說(shuō)，開(kāi)始的方向，行執(zhí)的過(guò)程，結(jié)行的內(nèi)視又都共存一體，只有這樣的修行才能夠稱(chēng)之為修行。”

　　“簡(jiǎn)單翻譯過(guò)來(lái)就是說(shuō)，首先我們要有個(gè)目標(biāo)有個(gè)愿望，目標(biāo)制定后通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的方式，其間的方法都是圍繞這個(gè)目標(biāo)而進(jìn)行。開(kāi)始，過(guò)程和結(jié)果三位一體，方向是為了結(jié)果，結(jié)果為目標(biāo)服務(wù)，過(guò)程則是配合二者?！?p>　　“什么樣的人需要修行，或者說(shuō)可以修行？”子辰將問(wèn)題延伸。

　　“了知痛苦，盡除煩惱，遍知一切法則，自身成為可以利益到所有人的因素。想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的人都可以踏上修行之道?！?p>　　若谷作出回答后，三人的心中都共同升起了一種信心和期望。

　　“那因果的法則是什么？它也受時(shí)間所控嗎？”星河提出了她的問(wèn)題。

　　“哦，這個(gè)問(wèn)題有些大，讓我想想該說(shuō)簡(jiǎn)單一些還是復(fù)雜一些？”若谷活動(dòng)了一下身體然后繼續(xù)解答。

　　“在經(jīng)典中把我們把一些細(xì)微的，粗大的因，緣，果，統(tǒng)稱(chēng)為業(yè)。簡(jiǎn)單說(shuō)就是：積累，結(jié)果！所有的一切都是在從“因”到“果”，在這個(gè)過(guò)程中又有新的“因”加入，而所謂的“果”又成為了新的“因”，在積累中成熟又在成熟中“消失變化”，周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。所說(shuō)的這一切實(shí)實(shí)在在存在于唯物辯證中，這稱(chēng)為因果。而這一切的因果循環(huán)是無(wú)有恒定的“無(wú)?！?。學(xué)習(xí)這個(gè)法則可以讓我們了解到方向和結(jié)果的關(guān)系進(jìn)而可以去改變或者創(chuàng)造這個(gè)法則。只要時(shí)間存在，這個(gè)法則就存在，我們被時(shí)間所困，但時(shí)間最大的好處則是給了我們?nèi)W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。結(jié)合剛才子辰的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，修行的其中一個(gè)目的或者說(shuō)結(jié)果就是：超越時(shí)間?！?p>　　房間內(nèi)寂靜無(wú)聲，只有從窗外吹來(lái)的風(fēng)在空氣中流動(dòng)，幽淡的花香似有若無(wú)。但三個(gè)提問(wèn)者的心中卻如驚雷滾滾，仿佛意識(shí)深處被撕開(kāi)了一個(gè)小口，有一束光透進(jìn)來(lái)，雖然未達(dá)到通透無(wú)遮，但卻是一種可能的開(kāi)始。