道德，是變化的。而真理是永恒的。此為兩者的區(qū)別。
道德有新舊之分，如果用舊的道德去衡量新時代的事物，此為逆歷史潮流而上的衛(wèi)道者。因而守舊，是為失德。
道德是用來律己的，而非用于責人。
我回想過往，我似乎都是在用道德去責人。仔細想想，這似乎是無比傲慢的。
我們對自己已有的一點道德修養(yǎng)沾沾自喜，對別人的一切行為指指點點，甚至覺得自己說的無比正確，這無疑是自大的。
我習(xí)慣于過去的所學(xué)得的一點點修養(yǎng)，于是便開始對他人的行為作出評判，現(xiàn)在想想似乎好笑。
我曾說過，我的一切修養(yǎng)皆來源于我的父親，在他的影響下我對自身的道德修養(yǎng)有著自己的理解，自己的追求。
高中的時候，我有一個脾性非常好的同學(xué)，他似乎永遠不會發(fā)怒，我也從來沒見過他發(fā)怒，他似乎永遠都是和善的。
我其實很難理解這種。
我覺得像佛教之中的不動明王也是佛發(fā)怒的一種外化。
在那個階段，我一直以他為目標，不斷地想要到達那一種境界。但結(jié)果而言自然是失敗的。
無論如何，盡管結(jié)果是失敗，但也起碼是有所進步。
而如今在這個階段，我們很難去避免某種情緒，也就難免會被影響到，也許沉默是一種很好的選擇，但我很難再找到一些優(yōu)秀的標桿了并且朝之出發(fā)了。
在這種環(huán)境里，我們看似學(xué)習(xí)了更多，知道了更多，但失去的往往可能是對自身底線的束縛，進而在這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)里在不知不覺中將自己內(nèi)心深處的幽暗與邪惡釋放出啦，殺人無形。
除此之外，跟他人爭論的過程會盡可能地攻擊別人，從心理到精神，都希望致人死地，希望自己能用自己堅信的價值觀將他壓的倒地不起。
事實上我們也是這么做的。
勝利之后我們沾沾自喜，幸災(zāi)落禍，甚至?xí)f上個一句傻子，沒那個本事還要出來說一下傻話，回家喝奶去吧！
如今回想，這是值得悲哀的。
我失去了圍困心中幽暗的柵欄，失去了籠子。我任由心中的惡魔肆意破壞。
人也許就是這樣悲哀的，正如人們調(diào)侃的那樣，人類在歷史學(xué)會的教訓(xùn)就是，人類在歷史中學(xué)不會任何教訓(xùn)。
我們總是在重復(fù)錯誤。
但人類也是幸福的，盡管在不斷重復(fù)錯誤，但他仍有某一刻某一次的反思而改變結(jié)局的機會。
此篇獻給自我，謹記勿讓傲慢與自大控制自我，蒙蔽自我。